- 出處：應佛之印期數：202期2006年4月刊
無漏學的解行
佛教中說「佛法僧」三寶，以法寶中所說「戒定慧」是淨業、得究竟解脫的三無漏學；可見學佛行人，於菩提道上任如何行修，總不外是學戒、修定，發揮無上的智慧。
- 出處：應佛之印期數：201期2006年3月刊
出家身份
佛教中的出家人，是佛法僧三寶之一，謂比丘、比丘尼是人天師；於事於理，都是令眾生崇敬尊重的族群。
- 出處：應佛之印期數：200期2006年1．2月刊
八敬戒法之商榷
佛教論戒法，因地、因時、因事，當有適度調整的方便。
- 出處：應佛之印期數：222期 2008年 1、2月刊
說憂國憂民
憂國者、在乎國之興衰。
憂民者、在乎民之貧富。
- 出處：應佛之印期數：225期 2008年 5月刊
生命的價值
人、住世幾十年，可以不在乎名位高低，也可以不在意處境貧富。
- 出處：應佛之印期數：226期 2008年 6月刊
雙身修法之真諦
開宗明義：雙身修法，為眾生本具色身，乃業力之所成；為眾生離苦得樂，求解脫之道，藉業苦之覺，入法樂之地，化色身而成就法身，是雙身並存之義諦。
- 出處：應佛之印期數：227期 2008年7月刊
上人何許人
大般若經中說：一心行阿耨菩提，心不散亂，是名上人。
- 出處：應佛之印期數：228期 2008年8月刊
政治言行者戒
於人，須知自己與對方的關係，彼此的身份與地位；尤其是對方的知識與經驗，包括職業和專長，是否了然無誤。
- 出處：應佛之印期數：229期 2008年9月刊
改名迷思
小孩子難養，改個名字。
運氣不好，改個名字。
- 出處：應佛之印期數：230期 2008年10月刊
糞坑裡的蛆
古代帝王，三宮六院，七十二妃子，仍嫌欲不得滿足，可說是貪得無厭
- 出處：應佛之印期數：231期 2008年11月刊
少了人情味
近幾年來，錦上添花，趨炎附勢的人，愈來愈多
- 出處：應佛之印期數：232期 2008年12月刊
才與能
如果勤政愛民，唯國強盛，唯民福樂，肯定是一位全民擁戴的領袖。
- 出處：應佛之印期數：233期 2009年1、2月合刊
報喜不報憂
喜樂生信心 憂煩亂人心
報喜不報憂 拿捏有分寸
- 出處：應佛之印期數：234期 2009年3月刊
言與行
佛教談修行，重點在身語意
- 出處：應佛之印期數：235期 2009年4月刊
九五釋懷
牛年不立新氣象
兔臨九五意更癡
- 出處：應佛之印期數：236期 2009年5月刊
該說、不該說
說話，總不離人與事溝通的問題。
- 出處：應佛之印期數：238期 2009年7月刊
善巧方便的運用
首先要說明：善巧不是取巧。
- 出處：封面裡期數：239期 2009年8月刊
學者專家
學者不一定是專家，專家可能是學者；媒體人是學者？抑或是專家？這是現今社會值得討論的問題！
- 出處：應佛之印期數：240期 2009年9月刊
人的教育
人、自入胎、出世、成長、開發，歷經嬰兒、稚齡、幼、少、青、中、老等年齡層，以至死亡之前，幾乎離不開學習的範疇。
