蘇軾〈定風波〉賞析

蘇軾〈定 風 波〉賞析

 

授課老師:方莉菀教師

    員:吳美珠

 

一、 原文:

(三月七日浙江省沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴。故作此。)

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

 

二、 作者簡介:

    蘇軾(西元103718日-1101824日),字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今四川眉山市)人,北宋文豪。其詩、詞、賦、散文均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上公認文學藝術造詣傑出的大家之一。其散文為唐宋八大家之一,與歐陽修並稱歐蘇;詩與黃庭堅並稱蘇黃,又與陸遊並稱蘇陸;詞與辛棄疾並稱蘇辛;書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一;其畫則開創了湖州畫派。因其文、詞、著作頗多,宋代每逢科考常出現以其文命題之考試。故當時有:「蘇文熟,喫羊肉、蘇文生,吃菜羹。」之說。

    南宋孝宗於乾道六年,賜諡號文忠,其作由宋人王宗稷整理為《蘇文忠公全集》。

 

三、 題解(文體形式及寫作背景)

(一)  文體形式:

    《定風波》詞牌名。雙調六十二字,前闕三平韻,兩仄韻,後闕四仄韻,兩平韻。平仄換韻方式為「甲乙甲丙甲丁甲」。以平聲韻為主,間以仄聲韻。詞以總字數區分為小令(58字以內)、中調(5990字)、長調(91字以上)。此詞屬中調形式。

    在北宋詞壇上,蘇軾突破詞必香軟的樊籬,創作了一番新風貌,爲詞體的長足發展開拓了道路。從今存三百四、五十首東坡詞來看,蘇軾對詞體的革新是多方面的。他不僅以詞寫愛情、離别、旅況等傳統題材,而且還用詞抒寫報國壯志、農村生活、貶居生涯等,擴大了詞的題材和境界。就一種文體的發展而言,蘇詞的歷史性貢獻超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後,對詞體進行了全面改革,最終突破詞爲豔科的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞成爲一種可與詩相提並論的抒情詩體,從根本上改變了詞史的發展方向。

 

()寫作背景:

    宋神宗元豐五年(1082)的三月七日,時蘇軾謫居黃州(今湖北黃岡縣)已第三年。藉路上遇雨,談人生哲理。即景生情,而非因情造景。《東坡志林》說:「黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田,途中遇雨……。」「途中遇雨」便寫出這樣一闕詞來,於簡樸中見深意、尋常處生波瀾。蘇軾的《定風波》展現出在官場被貶謫之後,他對於生命更豁達的轉化和抒解。雖然心境是「也無風雨也無晴」,但生命的行腳卻承載著既是風又是雨的跡痕。「已而遂睛,故作此」,七個字閒閒寫下,卻是點睛之筆。

 

四、 註解翻譯:

()注釋:

1.   莫聽穿林打葉聲:雨點穿林打葉,發出聲響,是客觀存在,說「莫聽」,就有外物不足縈懷之意。

2.   吟嘯:呼嘯歌唱。吟詩、長嘯,表示意態閒適。嘯:撮口發出長而清越的聲音。

3.   竹杖芒鞋:竹杖草鞋。步行所用,屬於閒人。

4.   一簑煙雨任平生:披著簑衣在風雨裏過一輩子,也處之泰然。大難之後,抒懷之語。(這表示能夠頂得住辛苦的生活。)簑:音ㄙㄨㄛ,用草或棕櫚葉做成的雨衣,以前農人所穿著。同「蓑」。

5.   料峭春風:帶幾分寒意的東風。料峭:音ㄌㄧㄠˋ ㄑㄧㄠˋ,微寒(多指春寒),形容風冷。春寒料峭:指早春薄寒侵人肌骨

6.   斜照相迎:斜照,傍晚西斜的陽光。此句透露出喜悅的情緒。

7.   向來蕭瑟處:剛才遇雨的地方。蕭瑟處,指遇雨的處所。蕭瑟,形容風雨吹打樹林的聲音。

 

()翻譯:

    不要管那穿過濃密樹林敲打樹葉的雨聲,何不一面吟唱,一面慢慢的散步呢!一根竹杖、一雙草鞋,比騎著馬兒還要輕快。大雨又有什麼好怕的?穿起了簑衣,在煙雨茫茫裡,照樣可以像平常一樣的來去自如。

    寒冷的春風吹醒了我的酒意,有些微的寒意。這時遠方山頭上的落日已代替了煙雨,出來迎接我了。回想過去那又是風、又是雨的地方;現在風沒有了,雨沒有了,甚至連晴天也沒有了,而我也要回家了。

 

五、 賞析:

「同行皆狼狽,余獨不覺。」可不是嗎?不論是天氣或是暗指仕途,「同行皆狼狽啊!」何以能「余獨不覺」呢?關鍵在「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。」不要管那穿過濃密樹林敲打樹葉的雨聲;就仕途來說也不必去理會別人如何的打壓或是落井下石,只管放開心懷,吟嘯徐行便可。音樂可以開朗人的心靈,不論是借吟嘯轉移注意力,或是打從心底輕鬆自在而吟嘯,都是勝過於將自己窘困於前。眼前雖然泥土泥濘,小心慢慢走著,也不甚礙事的啊!

 

    「萬法唯心造」,其實不論眼前的逆境為何,面對艱難的環境,不妨以平常心看待,好、壞、順、逆都是當下,莫為境擾;輕、重、喜、惡也都是內心的感受,皆在起心動念之間。狼狽、煩惱與否,不過是種情識作用,一旦心念通了、豁達了,何處覓狼狽、煩惱呢?但是人們常容易粗心大意,不小心就惹禍上身,或是得罪了別人,所以不論順境或逆境,在言語、行為的造作上,都要小心謹慎,就像在風雨中泥濘上行走,也是要徐行慢步。

 

    煙雨何足為懼?相較於人心才更是叫人膽顫心驚。所以與其過著整日惶恐、有求有失的日子,就算煙雨平生,也不用怕!因為至少「心」是自由的!人們往往耽於眼前的榮華富貴、名聲權勢、愛恨情仇,卻不知就是這些讓我們心不自在,一直受著得、失、慾望的折磨。一但擁了必須維持住,或是想要更好;一但失去了,就落寞或不甘心。把自己折磨的身心俱疲,而人的一生終究也只剩一抔黃土罷了。

 

    或許因為酒醒了,春風吹來而覺得冷,也或是因為經歷的滄桑而覺得冷(人情冷暖),但至少還只是微冷,當下清醒都還來得及,小傷小痛也極易復原。那是因為心境豁達了,才稱之為小傷小痛,在執著的當下,想不開、受不了、鑽牛角尖,都是天崩地裂的大傷大痛。「一念放下,萬般自在」──放下、解脫、便得自在。

 

    相迎而來的斜照,使心裡油然升起一股暖意,這樣的人事時地物,相較於之前的心酸苦受,別有一翻淡淡的小確幸!還能有一口氣、一份閒情逸致,感受雨過天晴的和煦陽光,何幸之極!若非經過前面的大風大浪,又怎能體悟自己當下擁有的究竟為何?太多珍貴的東西,被人們視為平常、無物,卻汲汲營營追求轉眼成空的虛妄,有些東西錯過即便錯過,不再重來。平常即是幸福,都當珍惜把握當下!

 

    回想剛剛遇雨的情境,或是仕途、人情的冷清之感,此時已如過往雲煙。回去吧!我要回去了,我要歸去的地方,即我的心之所歸,是個無風雨也無晴的地方。無風、無雨,亦如無風、無浪,不用期待「雨過天晴」或「風平浪靜」!其實那只是我心裡所嚮往的情境,事實上風與雨都不可能沒有,就像「天要下雨、娘要嫁人」一般,都不是我能掌控的,但是我能讓我的心維持在不與雨風相應的狀態下,即是不為風雨所困、所擾,這是我自己能做主的,而且終有一天我會連何謂風、何謂雨,都不放在心上。

 

六、  參考資料:

1.http://163.20.173.1/~t88fh163/poem%20%20word/106.htm

2.https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060109000014KK04967

3.http://blog.udn.com/ku0315ku/2346169

4.https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%8F%E8%BD%BC

5.http://big5.chinaqw.cn/news/200801/03/101468.shtml

6.http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?zh=zh-tw&lid=48831

7.https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9A%E9%A3%8E%E6%B3%A2

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