漸修與頓悟

「禪」是佛法中可以即身成就的法門，如何成就也有其道理和方法。一般以為禪宗就是打坐、參公案，或冥想而能明心見性；其實「禪」是一種「圓覺之道」的捷徑而頓悟的工夫，是來自漸修的累積；有漸修的因，才有頓悟的果！

頓悟不是一個結果，要完成圓滿的覺悟才是一個結果！

「頓悟」只是在某一個當下，一剎那之間體會到一些什麼？感受到一些什麼？或者是說發現到一些什麼？這一些都叫「悟」！

頓悟不是一個究竟，只是一個學佛者在修行的過程中，必然不斷的會發現這一些悟的情況。

心地法門

已知漸修如何去著手，然後才有頓悟的機會；而談「心地法門」，是透過禪的手法，見勝義諦的真章，要如何掌握，開啟禪的內心世界？請您細讀本書。

人本身活在人的世界，離不開財、色、名、食、睡，也就是以人的立場來說，因為有人的現實，所以才會有佛法的發生，如果沒有這些人的問題，佛法也沒有用。
貪的本身就是講「過份」，財、色、名、食、睡五欲，只要不是貪，也就是不要過份，不要老是計較、執著，在相上分別，相反的要去認識、了解，能夠把握這一些，就知道為什麼佛法要談三界。

無色界是一種什麼現象呢？於欲望的滿足幾乎只是一個意念一起，馬上就會消失，就可以滿足人的欲望。