文/風鈴

所謂無常，就是「不一定有常」。或者說「不是一個肯定的常」。講白話，叫做「這種常態，究竟能維持多久，不一定」。觀者，依無常做深入的認識，遠離計較執著，而從當中得到法的利益。
因為世間的萬事萬物，都是因緣生法，緣聚則生，緣散則滅。有情眾生有生老病死，物質有成住壞空，精神有生住異滅；朝代的更換，人事的變遷，正是「長江後浪推前浪，一代新人換舊人。」沒有恆久不變的。有一首無常偈，謂：「積聚皆消散，崇高必墮落；合會要當離，有生無不死。」沒有萬年的皇朝，沒有不死的人，天下無不散的筵席，俗話更說：「富不過三代。」在在說明世事的無常。

但是我們一般人總是執著於常，以為年輕可以永遠年輕，健康就永遠健康，富貴榮華、男女恩愛能夠天長地久、海枯石爛而不移。且認為理所當然。於是終日競逐於名利場中、放逸於聲色犬馬之上。這就是凡夫四種顛倒之一的「無常常倒」。不知人生幾十年寒暑，如朝露，似晚霞，稍縱即逝。一旦無常到來，才後悔小善不為，焉有大善；小惡不在意，漸成大惡。缺少往生的資糧，臨終時去處茫然，生大恐懼。也想學佛修行，也還有很多正事沒做，只因將其付諸於數不清的明日，而致萬事成蹉跎。故經典昭示我們：人命在呼吸之間。一息不來，便成死人。歲月不待人，修行宜趁早，遠離懈怠放逸，正勤精進，珍惜有限的光陰，和難得的人身，去從事道的修養，「莫謂老來方修道，孤魂都是少年人。」這才是無常的法義。

那麼何事何物是無常？今試舉犖犖大者，加以分析，以互警互勉。
初謂國土，山河大地、日月星辰無常。「佛說八大人覺經」謂：「世間無常，國土危脆。」請看九二一大地震，一時山崩地裂，橋樑斷、道路毀、樓房塌。南亞大海嘯，則沖走了村莊、樹木，使島嶼成了汪汪澤國。又江河時常改道，滄海會變桑田，日有升墜，月有圓缺，星星會殞落。古人有詩云：「今人不見古時月，今月曾經照古人。」讓人誤以為日月星辰常恆久遠。其實佛經中說，劫將壞時，有水火風三災，初、二、三禪天以下世間，乃至地獄，全部壞滅，而歸於空。試問日月星辰、山河大地何在！故說國土等無常，修道行者，當做如是觀，以遠離常的計較執著。

次說朝代無常。溯自中國古代歷史，先有三皇，次有五帝，繼而三王，春秋五霸、戰國七雄，最後嬴秦消滅六國，統一華夏。如果三皇是常，何來五帝！如是乃至齊楚燕韓趙魏是常，何來秦始皇併吞六國，南面稱朕！正當嬴政統一中國時，以為天下永遠是秦朝的天下，可以傳帝位於千代萬代以至地老天荒，故自稱始皇帝。然而不幸的是，其帝國國祚短到只傳三代幾十年，就滅亡了。如果秦朝是常，何有楚漢相爭，那來「秦失其鹿，天下共逐之」的言辭出現。故知朝代興衰起滅不久住，為爭奪帝位，或弒君殺父，成大逆無道；或大動干戈，視生靈如草芥，有所謂：「天子一怒，伏屍百萬。」再怎麼富有四海，也是人生七十古來稀，死期一到時，萬般帶不去，唯有業隨身，難免三途苦報，長夜漫漫，黎明遙遙無期。修道行者，當做如是正觀，了知帝王霸業無常，何必為貪暫歡，而招長苦。

人事無常者。外交戰場有所謂合縱連橫，遠交近攻，「聯合次要敵人，打擊主要敵人。」等到主要敵人消滅後，次要敵人又升級為主要敵人，又故技重施，如旋火輪，無有止息。商場、職場、情場也是一樣，今日是勞資雙方，或同事、情侶、夫妻，這種關係究竟能維持多久？隨時可能另謀他就，或不歡而散，或對簿公堂。情侶、夫妻劈腿，另築金屋，新人成了舊人，新官變為舊官，應驗了「夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛」的俚語。而兄弟為了爭奪財產，也可能拔刀相向。父子只是為了選舉支持不同黨派的候選人，政治立場不同而已，就鬧翻而脫離父子關係。正是「沒有永遠的盟友，也沒有永遠的敵人。」親不定是親，疏也可能變成親。

寺院裡的僧伽稱為常住，事實上流動性很大，並「不常久住」。有些睽違一兩年不見的信徒，再回到寺院，竟然人面全非，除了住持和尚沒變之外，幾乎全是新面孔，不禁一陣錯愕。其實也沒有什麼好錯愕的，因為聚散本無常嘛。有緣相聚以誠相待，無緣分離時，留下美好的回憶，不生情執，也不追悔，船過水無痕。如是作觀，可入於道。

古來公卿將相，或科甲出身，或因功勳派任。文人或十載寒窗，或鐵硯磨穿；武士或戍守邊城塞外之地，或博命紅旗白刃之中，千辛萬苦、九死一生，才換來功成名就。但是伴君如伴虎，稍有疏忽，即遭殺身之禍。更何況「兔死狗烹」的案例屢見不鮮，幾人能夠全身而退的。昔人有詩：「子胥既棄吳江上，屈原終投汨羅濱；陸機雄才豈自保，李斯稅稼苦不早。」正道盡了官海的無常，官場的無情。

等而下之，還有包藏禍心，造反不成伏誅的。或朝代滅亡，不能以身殉國，貪生怕死又戀棧官位，晚節不保而投降的。為了追求如黃粱一夢般短暫、無常的功名富貴，而汲汲營營一生，而贏得千古罵名，甚至喪身失命，實在不值得。俗話說：「生時不齎一文而來，死亦不帶一文而去。」想想有什麼好計較執著的。

性別無常者。有人夫妻恩愛，發願來生還要做對方的伴侶。也有情人因無緣結合，希望來生共結連理。這都是不瞭解無常的道理，而生愚癡的念頭。撇開其他五道不談，來生縱然能成為人，也不一定是一對男女。何況來生也許淪為地獄、餓鬼、畜生，除非有點修行，否則誰也不敢肯定。再進一步說，今生肯定是男是女，有的男人，女人味卻十足；還有的女人，像極了男人的個性。女同性戀者，其中有一個女人會扮演男人的角色；男同性戀者中，也有一個男人會很婆婆媽媽；雙性戀者，那就更複雜了，有的會忽男忽女。

前不久，報紙上有兩則有趣的報導。一是一銀行男行員喜歡反串歌仔戲的花旦，扮相俏麗嫵媚，連同事、親友都認不出來。要是旁邊沒有附刊「本尊」的照片，和文字說明的話，真不知要迷死多少「粉絲」。　　二是幾個月前，泰國舉辦「人妖」選美，所謂「人妖」就是骨子裡是男人，而外表完全像個女人。眾人妖「佳麗」來台訪問觀光，其中勇奪后冠的那一位，風姿綽約、儀態萬千，像極了偶像歌星林依晨。此所謂性別無常。既然男女美色不確定是常，為什麼我們總是依於眼見色、耳聞聲……馬上做反應，為聲色所轉，究竟可靠性有多少？可信度有幾分？如是正觀，以遠離男女美色的執著。