雲老禪師在其著作《圓覺經偈釋與禪頌》中說：「文殊菩薩，眾菩薩之首，乃世尊左側之脅士，德表大智，故通常稱為大智文殊師利菩薩；世尊告誡，一切如來之成就，皆從因地之本，以智慧的修養，而入達覺悟的果證．．．」

因此，為了恭慶農曆四月四日文殊菩薩聖誕，也為緬懷與感念千佛山開山祖師上白下雲老禪師，千佛山系緇素二眾特於5月13日至19日恪遵佛制開啟水陸大法會，祈願大家能共修同契「文殊菩薩」的大智圓慧與大慈願海，令福慧增長，法益均霑。

５月12日晚上七點即行召請及結界灑淨；隔日早上七點，一場稱之為“水陸齋”或“水陸道場”的法筵便高啟。法會恭請了天岳山梵音禪寺現任住持──上智下旭法師慈悲主法，從“請聖”之昭告人天、禮請諸佛菩薩、護法諸天恭臨法筵；乃至“告赦”、”請下堂”，邀請六道眾生來此法會中，各以相應的因緣及根器，聽經聞法；七永日的法會本懷就是要透過“施供、禮懺、持咒、念佛、受戒、施食．．．．”等法儀，集合「消災、普度、上供、下施」等諸多不可思議的殊勝功德，祈求世界的祥和而虔奉心力。

緣於水陸法會供養、濟度的範圍相當廣泛，所以有大殊勝的功德；除“內、外壇”諷誦、禮拜不同的經懺，另有５月13日晚上十點半的“齋天科儀”，16日晚上六點的“大蒙山施食”，19日早上的“佛前大供與傳供”，還有當日下午的“瑜伽三向焰口”與“幽冥戒等”科儀，皆令水陸有情能獲平等普施、身心安頓與無限的光明。

最後圓滿日的“三向瑜伽焰口”，可謂千佛山水陸法會的一大特色，所謂“三向”是向天、向人及向非人，是依雲老禪師所教示的而行，由數十多位法師參與，場面壯觀，唱腔莊重又和諧，一向獲得好口碑。主法和尚智旭法師也表示；參加水陸法會要能澄心淨慮，一念虔誠，隨文入觀，才能依於三寶的功德力，成就自利利他的饒益。

法會期間也開放老禪師生平事蹟展，期以“佛法文化、文物、境教”的功能，及不同的互動交流與體驗，大家能感受並效法大乘菩薩行願的精神，令佛法平等布施及生命尊重的實義能深植心中。千佛山菩提寺住持和尚尼上如下念法師也於18日法會圓滿前夕，在視聽教室與信眾閒話家常，期勉與會人士在回到家庭與工作崗位後，能繼續保持這份清淨、和諧的心，將佛法融入現實日常生活中，轉化為利人利己的智慧，開創人生的另一個樞機。

法會祈願將此共修之功德，回向法界，祝禱佛法興隆、國家社會安康利樂，人人走出一條福慧雙全的菩提大道！