假如我是真的

文/恕

人生短暫無常,怎麼說著說著,從序言就一路到句號,中間還穿插幾個驚歎眉皺?

假如出生的那一刻就錯了,假如你看了一本書,首頁便危機重重,是否永不回頭?是否永遠沒有對的時候?

一路的荒腔走板,一路的疑問、束縛,像一艘朦朧的船隻,迷失在波濤洶湧的海上,只能沉默無言?只許踮腳、凝視?或是想在陰霾密布中奮力排開一條航路?

 

虛空無為即是海鷗,高昂、低旋地飛翔,於法海有佛陀的道理與方法:

──你我相逢在黑夜的海上,轉業成道不嫌晚,亡羊補牢不成空。切莫在“業、識”中泅游度日!

 

 “風動、幡動、心動”干卿底事?縱然“業不重不生娑婆”,既已來到此地做客,當懂做客之理,何妨當空長嘯,今日就來一場清理陳年“舊貨”的儀式,流汗不流淚,未來不是酣夢:

──「啊!店小二!咱們今天就把舊賬清一清!從今而後,你的陽關道,我的獨木橋,不驚不怖!」

 

趕快跳脫歷史的老套,假如一開始就闖禍了,能不能在“對、錯“之外相見。雷響閃擊風雨中,勤拭心靈的明鏡,莫讓摩尼寶珠的本來面目掩蓋!除非,除非──你已慣於一個身影的失足!除非,除非──你盲目於「因緣果報」,不識佛陀的自在解脫!假如出生的那一刻就錯了,揮不去色塵緣境的悶躁,那麼你還想得過且過嗎?何不擰亮黃昏的街燈,仔細觀察夜的狐媚與魅惑,在曙色來臨前,好好閉目一瞧:

──「吚!吾既不患聾、不患啞,又不患癡!各位、各位!且體取“真如”之妙!」

 

假如一出生就錯了,那“誰”是後來的你?云何許多天南地北?云何許多變化作用?無端捲起千堆雪幹什麼?假如出生的那一刻就錯了,八荒九垓,白雲在何處?明天又如何?可否:

──「古今多少事,“業與道”、“生與老”、“相與性”都付笑談中!」