文/淨鈺

     五月，這個多雨的季節裡，在淅瀝聲中打開電視，一如往昔，老師父您正講述著佛法 ; 打開電腦，又見您親切叮嚀著，要如何修行到行修，才能了生脫死。直到回菩提寺參加法會，遍尋不著您的身影時，才恍然憶起您的色身早已化為七彩舍利。

    在生命的轉彎處，茫然不知何去何從之時，有緣遇到了您。聽到您說：佛教是以「我」為中心; 佛教的道理，是在分析「我」; 佛教的方法是在改變調整「我」。要瞭解自我，需從五蘊著手。因而，第一次收回觀看別人的目光，開始學著觀照自己。遇到問題時，早已習慣去看別人，有機會反觀自己，才知道諸多問題的產生，其實是源自於自己的計較與執著。

    您告訴我們面對色塵緣境有所感受時，常是一種自我意識的顯現，是在相對境界中分別，但分別不是問題，計較執著才是問題。所以要注意起心動念，在想蘊未行之前，留下一個空間，用止觀的方法，止於一念，在「想」上面經過無數次止觀的修養，深入研究、分析、認識，就會產生許多非想，將它們不斷的作比較選擇，最後所作的決定，結果會是缺失較少。

     您吸收佛陀留下的經典精華，用淺顯易懂的白話，透過各種方式，不厭其繁介紹佛法，希望我們能明白這些道理方法，並能用在生活上而得到利益。您說學佛是要學佛陀的智慧，智有層次，慧有大小; 我們在智上面修養，平日要多讀、多看、多聽，將他人的知識經驗轉化成自己的知識經驗。累積的知識經驗越多，在面對問題時，才能由智顯慧，出現一種能化解問題的力量，而產生饒益性結果。

    在不算短的時間裡，學習您所闡釋的佛陀道理方法時，老是似懂非懂，更難學以致用。您說面對問題處理問題時，於己於他都不要有傷害，最終結果還要有其饒益性。這不僅成為我生活上的指標，您也是我內心最大的依靠。聽聞您圓寂時，內心頓失依靠，幸有教授師曾說，法身常駐十方，想起老師父留下諸多弘法書籍和影音資料，只要有心學習，時時刻刻都能再見到您呢！ 於是內心又漸漸有了依靠與溫暖。

     佛法是那麼深而廣，經過多年學習，才漸漸知道如何調整自己、修養自我。學了道理方法之外，也試著在生活上去實踐，慢慢有點領悟您說的：「處處都是法，處處都是道」，在遇到人或事的問題時，也學著去思考、分析、認識，做深入探討之後，再做決定。在人生的道路上，有個依循軌道，不再是跌跌撞撞的過日子了。

    感謝老師父您一輩子辛勞，留下這麼多佛法精華論述，慶幸自己有緣巧遇，能聽聞您弘揚正法，卻不知何以回報。除了繼續學習佛陀道理方法外，一定要將所學用於日常生活上，且能得到利益，最終還希望自己能有自主的一天。若有一些學習心得或利益，必定要找機會和他人分享 ; 在任何時空裡，能力所及，亦必盡一份心，為他人有些付出，自己則要學著放捨計較和執著。也許這才是回報老師父您的唯一方法。