文/小草

     過去自學佛以來，於唯識學的概念也曾經接觸過一些，但始終止於名相的知解，似乎較難在生活中察覺其蹤跡。而今再由理論去對照過去的生活經驗，不禁使我想到，以前在教學的生涯中，每到一個新的工作環境，接觸到不同的學生、教材內容及工作要求，一開始總是是倍覺艱辛，總覺得那樣的工作環境是難以適應及勝任的，但往往經過一些時日的努力之後，工作的成效就會日漸呈現出來。

   曾經在工作上遇過動輒得咎、在言詞上總是疾言厲色的上司，當別人呈現不好的臉色與言語時，我總是在痛苦中打轉，心裡想著:「上司不喜歡我、我的能力不好、不夠精明幹練…」種種受想都只是停留在負面上；因此心裡不快樂，日子也過得很難過，這就是所謂「過去業力的種子，遇惡緣即發的現象吧！」

    但人生總有許多的意外驚喜，當在異鄉工作時，仍有機會接觸千佛山的道場並熏習佛法，而這些熏習的內涵在無形中也給我許多面對現實的力量，從不斷的努力中日漸了解，人其實沒有絕對的聰明或不聰明，或者能幹與不能幹，只要願意努力，即使不聰明也會日漸累積知識及經驗，能力能夠漸漸提升的。

    而人生的比較、對照，應該是建立在對自我的比較上，看看自己現在是不是比以前更進步，把事情做得更好了？如果看到自己的進步，心裡也會跟著高興起來，如此即是「現行熏種子」。

    而透過「現行熏種子、種子生現行」的能所變現作用，能夠讓我得到調理身、心的方法，於思想、行為的防非止惡上能夠漸達到發揮功效的力量，人生也才有了向上提升的轉機。