/曉英

    每日清晨起床時，精神常慵懶，總想再睡一會兒，但礙於現實中工作之需求，不得不早起。

    古人云：「一日之計在於晨」，這句話的意境似乎離自己很遙遠。但日前於菩提寺上《大智度論》的課程中，在第七卷「釋初品中佛世界願」中提到－菩薩法，晝三時，夜三時，常行三事：一者、清旦偏袒右肩，合掌禮十方佛，言我某甲若今世，若過去世無量劫，身、口、意惡業罪，於十方現在佛前懺悔，願令除滅，不復更作。中、暮、夜三亦如是。二者、念十方三世諸佛所行功德，及弟子眾所有功德，隨喜勸助。三者、勸請現在十方諸佛初轉法輪，及請諸佛久住世間無量劫，度脫一切。菩薩行此三事，轉近得佛，以是故須請。

    從念師父淺近的說明中，使我體悟到，寺院裡做早晚課，就是這般菩薩精神的學習。當看見師父們懷抱誠摯之情，清晨四點多，天未亮時便搭衣上殿做早課，虔誠禮佛，就是在請佛住世、效法佛菩薩之精神。

    若能用心學習佛陀的道理方法，將之運作於身、口、意行為的調理，以不造成傷害為前提，並發揮出正面、有饒益性的功能，就如同隨喜勸助諸佛之功德一般。

    而常行懺悔之道一直是我們所該用心學習的，因為自無始以來，我們所造的罪業積若山河，唯有虔誠禮懺並改過遷善，不再造新殃，才有重業輕報的機會。《慈悲三昧水懺》中提到，業報至時，非空非海中，非入山市間，無有地方所，脫之不受報，惟有懺悔力，乃能得除滅。

    上課至此，不禁深深感恩今生能有聽聞佛法的機會；感恩善知識的教導，使我們更能體會、效尤佛菩薩的精神，於此茫茫人生旅程中，有了明亮的依歸之處。