問一：
請問可以這樣去調整’意念’和這個“我”嗎？比如我過去如果聽到某某人去世，或是得了什麼病痛，意念馬上就會聯想許多不好的念頭，這時的“我” 馬上就會跟它相應，一直在這恐懼的相上打轉。現在學了許多道理方法，能幫助自己去認識問題、探討問題的根源，去面對它，從中發現許多道理。尤其對於“ 我” 的認識更深入，比如病苦與生死的問題，以前我只是停滯在害怕與恐懼，現在至少認識到「人本來就是隨著業來，要承受業報的，這些業都是自己過去所造作的,有誰不病？有誰不死？這是從外去思考； 往內，我認識到“我”是什麼：有色身的我、精神的我，而色身並非真正的我；法身呢，是因緣和合而生，這個“我”，看不見、摸不著，但很容易就冒出來。也因為明白了這個道理，使我現在面對病苦、生死，原來的那種恐懼淡化了許多，同時也把意念調理好，不要每次聽見有誰得了什麼病或是往生了，就產生不好的意念，使心與其相應而感到不安，我相信假以時日,我一定可以把無明搞清楚,做個灑脫自在的佛弟子。請問教授師，我現在的理念是否正確?或者是有更好的建議？

答：百尺竿頭更上一層樓，必須更努力！因為參學需具備條件，學佛須解行並進，自古以來知解宗徒多為禪門所呵斥；如何是捨我、轉化我？不是只取對我有利的，做自認為對自己有好處的，揀方便自己的，那只是世間法的聰明伶俐而已，與修養搭不上邊；而學佛則是學覺悟，進而去修養自己，才會真實得到饒益。