文／呂麗鎔

看家的日子　　生命的萬用靈丹

生命是一首讚歌，而家不僅是與摯愛的親人聚集在一起的地方，更是心靈的歸屬───我，是個極顧家的人，求學時代，為了幫助家計，白天唸書，晚上看顧家裡的西藥房，半工半讀，再怎麼辛苦，幫忙洗衣、燒飯、打點零碎的瑣事，也是身為家裡的一份子該盡的義務。

每天總要忙到十點多才關店休息，其實，沒有人知道我就是在那個時刻，耳濡目染，吸收了一些健康、醫療的知識與觀念。架子上、櫥櫃裡，那一瓶瓶藥劑，總是如此吸引著我，它們靜靜的散發一股神奇的氛圍，成為青春時代醫療給我的啟蒙。尤其在物質不充裕的五○年代，一般家庭常用藥劑，如：胃散、止痛丹、感冒顆粒．．．．．．等等，多少是減輕病痛的萬用靈丹，在客人還沒上門的時候，我會帶著一股好奇，研究瓶罐上標示的「成份」、「藥效」、及「使用日期」。這「千金難買健康之身」的觀念及耳濡目染的熏習，也許就是讓我從此與醫藥、護理結下不解之緣的一條線索。

醫療服務　　一盞小小的燭光

在看店的日子，我學會了怎樣跟客人打招呼、微笑、問好，熱心的對待上門的顧客。在我的天性中，有一種喜歡幫助別人的特性，這多少承襲了父親的性格因子，提到父親對朋友的顧情義及那份菩薩心腸，在鄉里是出了名的，每當一張憂愁的臉孔出現在我家時，父親他那掩藏在僕僕風塵後面的一份柔軟、溫馨總令我感動！

四十九年那一年，幾經考試終於蒙受幸運的眷顧，得到了一份醫護的工作，實現了從小想當「白衣天使」為大家服務的憧憬美夢，更有緣認識當時是醫師的同修，兩人同甘共苦，一起結伴走人生的道路。三十多年來，我一直在「精神神經科」的領域工作，長期接觸處於社會陰暗邊緣的精神病人，他們的來處不是被稱為「杜鵑窩」就是「憂鬱病房」，面對這些病人必須要有不受制於環境、處理緊急狀況的靈活、堅韌與耐性，與懷著「苦不以為苦」的菩薩精神。

在我工作所屬那個療養院，通常一個病人都由三個護士照應，這份犧牲奉獻的背後動力，於我而言無非來自一個簡單的願望：希望他們能早日好轉，回歸原來的生活崗位，重新找回生命的價值與尊嚴。當他們鬧情緒時，我必須給予和藹的對待；當病人壓抑、傷害自己時，我必須幫助他們舒解陰鬱的心情，讓他們不致陷入虛妄的泥沼而不可自拔！我曾遇到一個女病人，為了沒生男孩一直耿耿於懷，這時候的開導是非常重要的，我就是在這個單位照料這類的病人，常常會興起一絲悲憫，想到他們就像暫時迷失在月台上的旅人，不知何去何從！一班班列車從他們的眼前匆匆駛過，在生命未知的某個瞬間，他們還有機會遠離「憂鬱」的驅使，撫平「命運」無情的鞭撻嗎？在這同時也看到了同事盡心盡力的照料病人，想為患者開創一條新的心靈步道，這份努力多麼動人。

歡喜承受  心靈的歇腳處

七十五年，由於某種因緣，我從「醫護組」調到「人事組」，更換了另一個跑道，但一路行來始終未忘卻當初獻身「南丁格爾」的初衷，我願自己是一束小小燭光，照亮四周的黑暗，因為，我發現當你把光明傳送出去的同時，這道光明也會回轉，將自己照耀得更為燦亮，後來學佛了，我才知道那就是佛家所謂的「自利利他」。

八十八年，我正式從職場退休，興奮、雀躍的對同修說：
「總算可以過屬於自己的生活了，我要讓生命再次迸發繽紛的色彩！」

誰想到眉飛色舞，樂極生悲之際，無情的病魔隨即尾隨而來，讓我日夜胸口窒悶，身心如受熬煎，我心有所不甘，思量著：到底要怎樣才能撥除眼前這些阻障與煩惱呢？幸好那時我已學佛了，多少明曉佛家所言的「歡喜承受」和「重報輕受」的道理，於是一再警惕自己，豈可輕易喊「倒」？我一定要好好的親近師父，為生命尋找一個出口，當義工、全心護持三寶，發揮人生的最大價值！

沒想到五蘊的「受想」一更換新貌，再加上飲食、醫藥的調理，幾個月後我逐漸恢復健康，終於一償宿願，得以投入千佛山當義工，令自己更顯活力煥發，神采飛揚。

記得與千佛山初次結緣是在八十年，當時跟著師父到大陸做寺院之旅，鮮明的記憶至今猶新。我們的隊伍第一次到「莫高窟」、第二次去「大理」，在全程的行旅中，我能真實的感受到師父的慈悲與智慧，那崇高的菩薩的修養與境界，足可為娑婆世界寫下一篇篇摯美的詩篇。印象中最深刻的是赴河南省洛陽的「白馬寺」時，師父提示我們進入大殿繞佛、禮佛，奇怪的是，他總是能明白此間寺廟，在生活物質方面的短缺，當他說「隨喜功德」（供養功德），我們便會解囊布施，與師父有一份心靈的默契。

在「大理」，睹見僧眾每天從山下擔柴運水到山上的苦修，不禁讚歎那份砥礪道行的可貴精神。一趟中國行旅，隨師父行千里路，參訪這麼多座寺院，實受惠良多！沿途珍貴的畫面，佛法的開示，直可打開心門，至今仍是我記憶最美好的典藏，我常讚歎那是一趟彌足珍貴的「心靈歸鄉之旅」。

行修的過程　傾聽時間的腳步　

八十一年左右，千佛山慈善基金會成立了一個「董事會」，同修也是榮譽「董事」之一，由於每次開會他若遇看診，無法分身，我便代他到講堂開會，從中得以一窺佛法運作在生活、人事上的豐厚經驗，尤其師父在席間的發言，句句珠璣，令我深省。

九十三年，我被推選為高雄講堂（般若寺前身）的「總召集人」，在忙碌的日子裡，體悟到做事一定先要有「願景」在前面導引，才能朝著既定的目標前進。為了展現最高的和諧與融合，我會放下自我，誠懇的一一打電話給各層幹部，請他們發心，循著目標，分層負責，勇於擔當，讓每一個人都能在活動中大顯身手，如此總能激起大眾的熱烈回應。我一直有這樣的體認：凝聚人力的訣竅，在於事前的完備演練與人我微妙的互動、溝通、協調與包容，方可入臻勝境。

無可諱言的，在法會、活動前夕，與同道插上一盆花景，佈置大殿、美化空間；園遊會時賣力的籌措老師父的電視弘法基金；朝山時深刻的體會心中也有一座「聖山」──那是菩薩的耐力、耐操，遠長的菩提心；還有為了聯絡事誼東跑西跑，結果訓練出最佳的開車技術，每一頁翻來，令平凡無奇的生命又給活躍起來了！我深信發心即能往成功邁前一步，成功是絕對不會從天上掉下來的，天份其實是九十九分的努力！所以，凡事不要盡說別人怎麼好，「臨江羡魚，不如退而結網」，可別忘了自己究竟發揮多少？

學佛實是一場「自我」無盡的追尋，擔任義工彷彿是源頭活水的灌注，我相信在人生的每一角落，有法乳滋潤，生命當更愈發自如，雖然有的修養我暫時未具，但我會用心跟著師父學習，不是嗎？「慈心」、「願力」畢竟是提昇生命最大的基石。

菩提之道　法泉結緣

循著時光行走，護法伙伴們認真、發心的姿影最令我感到驚豔，他們默默盡心，「做功德不做功德想」，好比九十一年菩提寺舉行的「供僧」法會，由於我負責其中一項工作，為了想把事情做得更完美，便向老前輩黃阿枝居士請教，方才了解黃居士心胸的寬廣，做事的得體，我覺得能與這群義工菩薩連袂共行，樂在其中，真是一樁美事！

空暇時，我們還一起讀師父的書，體會菩薩行腳參方、用心教導眾生、開創伽藍道場的苦辛，試圖從書中的佛法道理，引為修行最好的借鏡，沒錯！我們就是這樣深信──走著、走著，終會看見真實的自己，走著，走著，終會步步向佛陀世界挨近！

在參與千佛山大大小小的活動中，不乏「道」的見證，記得在九十三年千佛山菩提寺受菩薩戒時，第二天早課，突然瞥見一道虹光從殿堂的天花板直射而下，徐徐充滿整個殿堂，一直投射到法堂的大門口，當時原以為是探照燈，但一看又不是，那光芒足足半個小時後才消退，令我有一種說不出的暢然，我心想：就算是瑞相的顯現，也無須執著，因為「菩提路正長，處處有道蹤」，千佛山本來就是一個菩薩道場！

九十二年，在台中開會時，因為會中剛好提到梵音禪寺附近休閒的計劃籌建，當時有事繞心頭，苦思一事不得解決，剛好師父迎面而來，心想何不向其請益呢？我合十問道：「師父！我蓋了一間寺院，當初本想要讓有心修行的人安住，沒想到因為管理不當，所托非人，弄得烏煙障氣，請教師父要如何處理這棘手的問題，讓這間寺院得到最圓滿的解決？」他笑笑說：「走xx途徑！而且一定要去辦寺院登記！」

清亮之音　　片葉菩提香

其實親近千佛山後，我早已有請師父進駐法泉寺，宏法利生的打算，結果真的是循著這兩個提示才把寺院要回來，我們也知道平日師父法務繁忙，盡量不要去麻煩他老人家，但最棘手的「過戶」問題皆已處理妥當，在難掩喜悅、欣慰之情下，我與同修又再次請示師父：「師父！寺名“法泉”如何？」師父答說：「可以！」

原本那間寺院是同修發願，要蓋來弘法用的，有人問：那為何會托予一般人士管理？實因那時未學佛，法緣未具足的緣故。還好，漸漸發現那班人重視的是名利，志不在修行，幾經挫意折轉，本想乾脆放棄算了，但沒想到人算不如天算，因緣聚會之下，寶剎又復歸三寶弟子，就讓它做無盡燈吧！就讓它為正法賡續菩提道種，我樂見師父常住其間，梵音常流。

筆墨實難描繪師父的智慧、願力與慈悲。某年，我又與同修上法泉寺，當夜巧值清涼月圓懸掛天際，大地被照映得一片明淨；晚風傳來陣陣花樹香氛，抬頭睹見疏星幾點，我們樂見「法泉寺」隨日俱增的蓬勃生機和發展，樹梢葉簇如海，片片隨風舞踴，彷彿菩薩正在對眾生說法，無聲和鳴，不必言傳──我可以聽得見！深信每一位眾生也都聽見了．．．．