感念親恩　／性弘

一日，心血來潮的到圖書館借書，那是心靈的桃花源。因久未登其堂，一入其室，即被一股滿滿的書香氣味包圍，像極幼子般享受這份難得的氛圍。館裡的藏書，群書萬冊佇立在前，彷彿躍入另一時空，奔向古聖賢德的智慧之門，開啟了心的密意。

回想剛上山參與清明祭祖追思，人潮的川流，大小老少的提攜，準備了幾樣簡單的供果，香花一束，以一份虔誠的心意，聊表對祖先的懷念。也許是這份慎終追遠的餘思觸動，在圖書館駐留的我，便將腳步輕輕的移至佛教經書典籍，稍事搜尋，目光停留在《佛說父母恩重難報經》。雖久聞其名，但未窺其堂奧，恰巧四月的清明剛過，五月的母親節到來，舒服的季節遇上濃濃的孝親時日，此時閱讀這部孝經，乃深感父母深恩難報，內心為之愧汗而驚悸。

認真的說來，「孝」於吾輩的實踐，是該慚愧的。於眼前但求溫飽的社會，「孝順」猶如一種世代隔閡的語言，可比為教課書下的舊理論。因為在現實生活裡，孝順既幫不上工作的調薪，又不輔佐職場上的創新突破；青年自顧不暇，哪裡來的心力去行孝盡道呢？而父母們為嬌兒又成為無微不至的「孝子」、「孝女」，讓年輕一輩道德錯亂，認為「孝」即是父母要「順從我意」、「唯我獨尊」。就是這道德倫理的「逆向操作」，現今沉淪、破裂的親子關係，早已成為司空見慣的事實。似乎，孝順不再是天經地義的美德，順從父母的教導，還會遭來同儕「保持距離，以策安全」的異樣眼光，淪為敬陪末座的損友。

由衷的感慨，讓我在經書前佇立良久。愚輩如吾，值此時代，深感佛陀崇高的智慧，是多麼讓人殷切渴求！因此抱持學習的心態來拜讀此一孝經，藉以灌溉凋枯了的「孝園心靈」。

《佛說父母恩重難報經》的與會者，是佛陀與諸大比丘及菩薩摩訶薩，群聚於祇樹給孤獨園。「爾時，世尊引領大眾，直往南行，忽見路邊聚骨一堆。爾時，如來向彼枯骨，五體投地，恭敬禮拜。」讀經至此不到一頁，心中問號連連：「佛陀向枯骨禮拜？」、「只有眾人禮拜佛陀，這部經怎麼會如此反其道呢？」在其它經典未有這樣的見聞，更加引起了興趣，迫切的一探究竟！

當時，阿難尊者為了替大家解除疑惑，首先發言，請世尊宣說禮拜枯骨的法義。

佛陀言：「此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因緣，我今禮拜……。」成就無上智慧的佛陀，竟也守著慎終追遠的涵養?!竟能不卑不亢的於大眾中禮拜過去多劫以來「可能」養我、育我的父母枯骨?!

稍停了目光，放下書本，因感動而熱淚盈框，時空彷彿凝結，遙想：

此心是何等的柔軟！

此心是何等的平等！

此心是何等的恒常感恩！

只為無始父母的養育之恩，行子女的孝順之德！

所謂「慈如河海，孝若涓塵」，佛陀這一禮拜枯骨的無聲教化，已將「孝」的真諦，盡說無餘！

再繼續閱讀，佛陀道出為人母的十月含辛懷胎，雙親奉獻生命的辛苦拉拔，以及長成後懸腸掛肚的思念牽掛；父母百般的辛勞，在經中言說得淋漓盡致。當時聽聞的大眾無不自責自己於父母恩德的無知，紛紛垂淚悲泣，痛割於心。今列舉經中所述為人子女者沒齒不能忘的父母十恩： 

• １、懷胎守護恩：累劫因緣托母胎，體重如山岳，動靜皆受苦…。
• ２、臨產受苦恩：難產將欲臨，朝朝如重病，惟懼死來侵…。
• ３、生子忘憂恩：慈母生兒，五臟總開，血流似屠羊，痛苦徹心腸…。
• ４、咽苦吐甘恩：父母恩深重，吐甘無稍息，咽苦不顰眉…。
• ５、迴乾就濕恩：母願身投濕，將兒移就乾，但令孩兒穩，慈母不求安…。
• ６、哺乳養育恩：慈母像大地，嚴父配於天，誕腹親生子，終日惜兼憐…。
• ７、洗濯不淨恩：恩深摧玉貌，洗濯損盤龍，只為憐男女，慈母改顏容…。
• ８、遠行憶念恩：子出關山外，母憶在他鄉，日夜心相隨，流淚數千行…。
• ９、深加體恤恩：子苦願代受，兒勞母不安…。
• １０、究竟憐愍恩：母年一百歲，常憂八十兒…。

十恩養成，又「嬰孩童子，乃至成年，教導禮義，婚嫁營謀，備求資業，攜荷艱辛，勤苦百倍，不言恩惠……。」從少至壯，教導做人禮節，籌辦婚嫁迎娶，經營事業謀生，凡事肩荷憂心，無不百倍的辛苦，也不需要兒女的任何恩惠……。所以佛陀說：「父母恩德，無量無邊，不孝之愆，卒難陳報。」身為學佛弟子，至今讀到此文，才真正對父母的辛勤有錙銖的恍然明白；回想起曾經對父母不孝不敬的言行，內心深深的慚愧，無地自容的掩面懊悔。深感父母對兒女的包容無所不在，早晚心思繫念，沒有休息。

《心地觀經》有云：「慈父恩高如山王，悲母恩深如大海，若我住世於一劫，說悲母恩不能盡。」曾讀過其他幾本報答父母恩的書籍，也沒有《佛說父母恩重難報經》描寫得如此血淚般的鉅細靡遺。每每透過佛陀的無上智慧，都能導引我們洞悉萬物的本源，今閱讀後更是有所感嘆。難怪有人言：「自古至今，述說父母恩德的文章何其多，卻沒有一篇比得上《佛說父母恩重難報經》的」。

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在四月的穀雨時分，微風伴著驕陽，報名參加千佛山女青年舉辦的「孝親月--感念親恩」戶外一日遊活動。此孝親的目的在號召女青年們邀請爸爸媽媽、阿公阿嬤一起參與結合「藝術、生態以及佛法人文」的親子知性之旅；此活動育教於樂，旨在展現佛法於生活，處處是題材的用心。當讀完《父母恩重難報經》再參加此活動，更具不同的意義與體會。

活動內容之一是「佛法親情主題討論」，參予者有女青年、爸媽以及師父們，是我最期待的課程。研討地點選在出了名的生態綠地「巴克禮紀念公園」。大家圍成一圓，以茶敘的方式討論，與會者盡情的發揮；其間課程間有理性的佛法，與融合感性的親子關係，過程笑聲不斷；逗趣的親子互動，彼此你來我往一番，為午後的天空增添了幾許法音的嘹繞。

師父們準備了幾則白雲老禪師的法語，每人各擇所好，經驗分享，同參法味。所謂「孝親月」：即長者優先，發言權落在女青年們的父母身上。有趣的是於法語的選擇，來自不同的家庭、不同的爸媽、不約而同的指出：「深切的期盼，親切而能圓滿的親子關係：是父母，是老師，也是朋友。」此時自己的心裡輕聲的訝異：「怎麼剛好都選這則？這就是爸媽們的心聲！」的確，當孩子有所求時，他們的角色可以是無所不能的超人爸媽；當孩子於課業、人際有困難時，他們可以是博學又多聞的老師；當孩子需要玩伴同樂時，他們可以放下身段一起打球、逛街去。於言談中，女青年們的爸媽都希望孩子凡事想到什麼，不管在學校、在工作上遇到好事壞事，都願意聽兒女的傾訴，適時給他們加油打氣，做有力的後盾，並將自己的經驗傳授。透過孝親活動的分享，爸媽們所付出的愛讓人想到觀世音菩薩的慈悲弘願：「千處祈求千處應」。父母於子女的養育之恩，誠然地：付出，盡形壽；回報，無所求。

此活動的另一個驚喜，是參加奇美博物館主辦、今年度最療癒的特展：「凝視日常」。能與父母們一起看展，經驗難得，誠屬可貴。哈勒曼特，他，荷蘭寫實大師，不愛宏大場面，獨鍾日常事物，以光影作畫，繪出攝影所沒有的情感與氛圍，用50年的堅持，以一支畫筆觸動千萬人心。^註一  欣賞畫作時親子間自然的情感流露，讓人羨煞不已。此大師級畫家的創作理念是「看見平凡生活中的美好」，每幅畫都那麼樣的平易近人，打動人心。而「日常」，不就是父母與子女最自然不做作的場景嗎？父母的關愛，在日常表露無遺，但捫心自問地，有多少子女用心體會呢？

孝親月，感謝佛法的滋養，也感謝師父們用心的安排，讓「感念親恩」活動在這春暖花開的季節裡，暖入人心。

參考經本：《父母恩重難報經淺譯》，蔡文華，伊凡著。

註一：奇美博物館官網。