泡沫集　願心差別　／文文

    甲：出家佛子，應該遠離世俗麼？

    乙：不捨世俗，不著世俗！

    甲：於人於事，該採取什麼態度？

    乙：不起染心，慈悲為懷！

    甲：慈悲亦是染啊？

    乙：完全付出，不求報酬！

    甲：所為何來？

    乙：菩薩發心！

    甲：什麼力量？

    乙：佛法熏習所至！

    甲：因何而接納佛法？

    乙：親近而信，起信而學！

    甲：什麼機緣？

    乙：對生命的迷惑，不知感性與理性的發起，畢竟如何分別！

    甲：有所得麼？

    乙：一無所得！

    甲：為何依舊戀棧？

    乙：如有所得，早已離去！

    甲：豈不是在浪費生命？

    乙：如果得到什麼，那是一種交換；佛法不是交換！

    甲：究竟為了什麼？

    乙：希望有所付出！

    甲：得未曾得，如何付出？

    乙：如有所得，則無有付出！

    甲：拿什麼付出？

    乙：充實的生命！

    甲：所謂的檀波羅蜜？

    乙：那只是概念！

    甲：什麼內容？

    乙：慈悲喜捨。

    甲：云何是慈？

    乙：拔苦以至究竟！

    甲：云何是悲？

    乙：與樂以達永恆！

    甲：云何是喜？

    乙：絕世俗相對之法！

    甲：云何是捨？

    乙：圓滿功德，常住寂滅！

    甲：捨了之後？

    乙：無有之後，也無之前！

    甲：是什麼？

    乙：菩薩行道，無窮盡願！

    甲：僅限於出家佛子？

    乙：若不涉及接引，四眾皆可！

    甲：在家佛子，不能接引眾生？

    乙：接引眾生，須具足三寶相！

    甲：出家佛子具備了？

    乙：於教於制，具足了的！

    甲：因何在家佛子未具足？

    乙：僧寶之相，並具一體三寶！

    甲：請說明好嗎？

    乙：僧伽乃佛法之專研者，僧伽乃佛陀之代表者；於相，僧之身，

    　　於法，稟受者，於佛，薪傳者。

    甲：凡能接引眾生者，可以代佛行為？

    乙：皈依處，三寶為如法，缺一，則非佛法！

    甲：為佛之弟子，學佛之理法，必須皈依三寶？

    乙：所謂依教奉行，如法修學，方稱圓滿！