文／若揚師
快樂的筋斗雲──訪視孤兒院

「小朋友！我們又來看你們了！」每當千佛山慈善基金會的師父及工作人員來到孤兒院時，就是小朋友最幸福、快樂的時光。

年齡層較小的孩子，會很可愛的喊著：「阿彌陀佛來了！阿彌陀佛來了！」銀鈴般的笑聲，笑扭成一團，那副興奮的模樣，場景立刻切換成一個表演台，朵朵快樂、自在的雲頓時舒放開來，做倒立的倒立、翻筋斗的翻筋斗，一派天真、開心的氣氛感染，他們就是這樣的表示歡迎我們，看到他們如此開心，基金會的工作人員也主動出擊，與他們環起手臂，舞出熱情與活力。

但是大一點的孩子就不同了，他們頂多笑臉相迎，斯文的向客人打聲招呼，但不打緊，怯生的會慢慢的熟悉，正在寫字的小孩，會得到師父們的讚美與關心──「你的地拖得很乾淨呢！」、「妳的琴彈得真好！再多練習，一定可以走上表演台，將來當個鋼琴家！」
歡樂如波濤無法遮擋，每次與這群可愛的孩子見面，總有一股疼惜在心中發酵、膨脹，而真誠的關懷、鼓勵與接納，都是兒童樂園裡旋轉的白瓷木馬，閃動著童年天真無憂的笑容！

採訪：千佛山基金會是個什麼樣的團體？創辦於何時？關懷的層面觸及那些地方？
揚師：千佛山慈善基金會秉持著雲老禪師的濟世大悲宏願，創立於八十三年，吸引一些喜歡做慈善工作的人來做社會公益活動。由出家師父帶領著義工，真正深入陰暗的角落，受理急難困苦、醫療濟助，並為清寒學生開啟獎助學金之門。如果發掘一些陷入困苦的個案就實際去關懷、協助，也就是要將佛法「慈悲喜捨」的理念發揚光大，抱持著「人飢己飢，人溺己溺」的心懷，發揮生命真實的饒益，源源不絕的照亮需要光明的各個角落，好比：孤兒院、養老院、觀護所、明揚中學．．．．．．等等地方，都有我們關懷的足跡。

採訪：能否談談「千佛山慈善基金會」對孤兒院協助與關懷的細節部份？
揚師：初訪之時，我們會跟負責人溝通，瞭解捐款施用在院童確實的情況，對於身為孤兒的他們來說，生長的過程備加辛苦，偶而有前來訪視的人會抱著「參觀」或「進香團」的心態來，表明我是來做慈善的，我會帶多少東西給你們！總是少了一點真心的關切。

其實，依我們來看，當然不是一次去就給他們什麼，而是像關心一個朋友一樣，做真心的互動，所以工作人員到孤兒院訪視時總是帶著光與熱，傾聽他們敘說自己的夢想及生活的狀況。經過多次的閒聊，發現他們不僅需要物質金錢上的資助，還需要社會鼓舞、向上的力量，讓他們的人生能更美麗動人。

記憶裡的一束光－－認養助學個案

當李怡打開「千佛山佛弟子會訊」時，刊載的“清寒助學”認養個案立即引起她的注意。
記得國三那年家中突臨災變，學業險些中輟，還好幸得「千佛山慈善基金會」在「會訊」尋求慈善認養，才讓她得以步離坎坷的命運。

如今往事一段，回頭看著同樣有困難的人，她很想把這份恩惠、愛心傳送出去！多年來，她的內心不時湧動感激與珍惜，耳邊總是迴響著陣陣的關懷與鼓勵：「孩子！只要你有心向學，再怎麼貧困我們都要助你一臂之力！」　

畢業多年了，如今她已有能力，誰需光明、誰需取暖，她亦當慷慨施予，一如當年在浩瀚人海中，某個不相識的好心人給她源源不斷的驚喜。於是，在某個日光寂靜的午後，她終於與「千佛山慈善基金會」的揚師父聯絡上，以默默行善的方式，在雪地扮演一個送炭的人，溫熱傳遞著對學弟學妹無盡的祝福！

採訪：能否談談千佛山慈善基金會認養助學的紀事？
揚師：想想！一個突然面臨家變，學業中輟的孩子，心中一定很沮喪，在現實的社會，一個國中或高中未畢業的學生又能做些什麼？這時基金會就會幫助他們完成學業，替他們尋求有心的認養人。

但是這份施的行為，並不要求他們回報，因為小孩就像一張白紙，慈善團體如果給他們一種行善不好的示範，等以後他長大了，或許有一天也想行善，就會按著這種模式而行。

但是，如果他也想為別人做些什麼，我們會鼓勵他，等他畢業了，有能力了，可以幫助同樣需要幫助的人。往往經過一段時日，他們會自動寫信來感謝我們，告訴我們目前的生活情形，如果已有能力，他們也會慷慨解囊，認養一些需要幫助的學子，其實基金會就是這樣在播種的！

採訪：如果遇到需要協助的個案太多，而救助的經費又明顯不足的時候，不知基金會是如何處理的？」
揚師：因為不希望他們的學業中斷，我們會事先評估，有必要繼續協助的，會在“佛弟子會訊”優先幫他報導「急難救助」，如果報導後沒下文，我們還是會繼續協助他的助學金，只是金額較有限。如果個案急迫，剛好配合刊登的時間，找到了認養人，得到一筆“助學金”的慈善施予，假設以五萬元來說，我們就會跟他的家人一起規劃，讓他知道這筆金額，「基金會」會分幾個月給他，讓他的“生活金”源源不斷，不致一次就花盡，一般來說當事人都會同意。」

有您相隨，冬天不冷！──白雲心暖冬情

愛在冬季！如親炙佛陀的恩澤，連續燃點生命的光芒──「白雲心暖冬情」，天涯海角在各地相逢，帶來千佛山的法師及義工的噓寒問暖、獻上一道道香噴噴的熱食及可口的點心，有真誠、關懷，如及時雨的潤澤，讓前來的孤苦貧寒者能過一個溫暖的冬天，雖然施放金與施放物是如此的微不足道，但年年走過全省的“白雲心暖冬情”施濟，其實就是「千佛山慈善基金會」，落實菩薩事業慈悲精神的寫照。

採訪：能否告訴我們“白雲心暖冬情”走過的痕跡？
揚師：“白雲心暖冬情”已走過十多個年頭了，每場活動都不只是物質的施給而已，是要讓貧困者有機會踏進寺院，感受寺院的那股寧靜、莊嚴的氣氛，見到出家人有一種心情的安和。所以，我們會要求志工帶著熱忱，營造出一種自然、溫馨的氣氛，抱定「我們是一家人」的共識。也就是不只落於物質的施捨，帶著「我今天是來施濟的」的錯誤心態，因為，「施與受要平等互惠」，這是老和尚對「慈善基金會」一向的針砭。

雲老禪師對於行善、布施的理念與風格

採訪：剛才您提到老和尚對「施與受」觀念的導引，能否再談談他對基金會工作所懷抱的理想和方向？
揚師：師父對基金會曾做這樣的期勉：『要做人家不願意做的，做人家忽略的，做人家看不到的。』可是這三點對基金會來說是非常辛苦的，因為募不到錢，使基金會的曝光率降低，因為老人家著重的是對方得到的實際饒益，如果關注對方，卻帶著過多的色彩，功德就會大打折扣，甚至無形中還會造成傷害，那也不妥。

採訪：在實際工作的執行上，若要貼近不著痕跡的“無相”之境，不知在「難行得行，難忍得忍」的精神理念下，你們是如何開拓新局面的？

揚師：剛開始走得非常辛苦！原因無他，只因當時未得知師父所指示背後的善巧和方便，只亦步亦趨的苦尋資源，認為既然不得過度曝光，那只有逢山開路，遇水搭橋，逢遇適當機緣接觸群眾時，就將「千佛山慈善基金會」的風格與理念，透過口述方式宣傳出去。印象最深刻的一次是：活動中我們並沒有邀請媒體來，是他們自己看到文宣後，就抱著一股好奇前來，當我們告知基金會行事的風格、理念時，他們覺得千佛山這個道場還真特殊。

採訪：那麼後來又是如何激盪共鳴，活化基金會的慈善運作的？
揚師：之後我們慢慢體悟到老和尚思考的細膩及依教如法的作風，他認為一切還是要用一個出家人的身份立場去做，絕非採用商場、生意人的手段，幫助人家一點就渲染一大篇，最主要的是一種振奮、良善的感染力，能與眾生結緣，借由推廣慈善的過程來宏揚佛法，讓人家知道佛法不是他們所想的一個框框，而是從智慧、生活、修養下手，務期透過身體力行，告訴人家：佛法這麼好，你們可以來學佛！　

因此緣來的時候，當然要張臂面迎，只是曝光點不可帶著偏執、恣意渲染的色彩、過度的強調什麼，除此大可邁步向前！讓陽光滿室，讓更多的人來參與行善佈施的工作，所以基金會其實是結合「心靈的開拓」來辦活動的，讓大家從外在的財施，慢慢的發現精神的內涵價值，藉佛法的六波羅蜜、四無量心來透觀內心，開創生命的新機。

（用八級小字）註：以上凡個案所引人名皆以化名代替。（待續）