- 文:夢殊出處:應佛之印期數:200期2006年1、2月刊
說魔,佛法中稱作病,又稱作障礙;總歸魔境的發生,最明顯的現象,就是身心不安;身心不安,令使障蔽正知正見。
說魔,佛法中稱作病,又稱作障礙;總歸魔境的發生,最明顯的現象,就是身心不安;身心不安,令使障蔽正知正見。
海意菩薩所問淨印法門經中說障有四種:
一是惑障──即貪瞋痴造成的思惑。
二是業障──即身口意造成的惡業。
三是報障──即感受三惡趣的苦報。
四是見障──即疑慢偏造成的邪見。
圓覺經中所說四病:
一是作病───自心造作於見聞而發行。
二是任病───隨緣任性遠離生死解脫。
三是止病──意念空亡強制寂靜止息。
四是滅病──根塵斷滅絕諸身心煩惱。
大智度論中說四魔:
一是煩惱魔──煩身惱心,情識作用失控,五欲趁勢機動。
二是五蘊魔──色塵等緣境為誘因,引發業作諸惡,心念沉淪苦惱。
三是死亡魔───人命氣絕,隨業輪回受苦,永無出離之日。
四是天魔───欲界魔羅,忌妬道人覺悟,少了魔眷,多行擾亂破壞之惡作。
因此,世尊告誡佛子:欲警策業我,勤行道我,切莫懈怠放逸;常行精進,化解煩惱障礙,摧伏眾魔;務期身心自在,法樂融融。