文／弦月

大哥有隻三寸不爛之舌，最大的本領是「吹牛不打草稿」，能把死人說活過來。可是卻又不用心在正當的地方。年輕時，專門花言巧語騙取女孩的芳心，而後始亂終棄。做生意時，則慣用誇大不實的廣告做宣傳。奇怪的是，顧客（尤其是女的顧客）明知大哥胡說八道，卻又喜歡光顧，聽他大蓋一場。

中年後，大哥改行事「當歸鴨麵線」的職業，生意還算不惡。當然一天就得犧牲幾十隻，甚至上百隻鴨的生命。只是他並不自己宰殺，而是他那「甘為兒孫做馬牛」的丈母娘幫的忙。總還免不了教他殺，為我而殺的罪過。

他又有一項專長，那就是不怕鬼，鬼還怕他，不敢靠近他。因此時常發揮所長，賺取外快。如果知道那個地方不乾淨，有非人出沒，就和人打賭，去住一晚，贏得彩金，然後裝老大，請狐朋狗黨喝花酒快活去。

大哥一生最缺德的事，就是和一有夫之婦通好，又私奔、丟下自己的妻、兒不顧之外，並讓女方背負遺棄癌症丈夫的罪名。人神共憤，最後走投無路，只好靠這項不怕鬼的專長，去葬儀社打雜當「土公仔」。因而有機會認識一些趕經懺的出家眾。看多了那些「談鬼色變」及被非人干擾，無力化解的僧尼，我慢心於焉生起，輕視、毀謗三寶，認為自己很了不起，比出家人還更有修行，至少鬼道就奈何不了他；並且說他一輩子最討厭人家念佛。

可能是夜路走多了。有一天，大哥告訴我一個夢，夢中他被幾個古裝、奇形怪狀的惡鬼追逐，想要他的命。千鈞一髪之際，出現了一位頭上長得像水果釋迦一樣的人（其實他知道是大聖佛陀，可是卻寧願迴避不談），放出五顏六色的祥光，那些惡鬼才四散奔逃。那時我才剛學佛不久，正是道心最堅強的時刻，也正好是護持佛教最不遺餘力的階段，千載難逢，趁機灌輸大哥一些佛教的常識，不外是皈依三寶，免墮三塗；多念佛菩薩聖號，能增福延壽、消災解厄之類的話。他聽後默然不語。我知道自己是最差勁的推銷員，大哥又是「不見棺材不掉淚」的死硬派，話不投機，多言無益。

自從那次夢境以後，大哥的業報就開始現前了，得了淋巴腺炎。他不以為意，胡亂服用、敷貼偏方，飲食也不禁忌。直到有一天，吃多了「麻油燒酒雞」，病情發作不可收拾，才上大醫院找醫生，診斷、檢查的結果，是舌癌，擴散成淋巴腺癌。他不知就裡，只當淋巴腺炎醫治，因而延誤了病情，現在已進入末期　。他怔住了，只好住院治療。醫生在他喉嚨部位開了一刀，使他「漏風」，再多的花言巧語也講不出來了，只能比手劃腳，或用筆談，可怕的妄語的現世報。又像極了他賣「當歸鴨麵線」所宰殺的鴨一樣，被割斷了喉嚨，正是教他殺、不正命的果報。

大哥住院時間一久，姘婦照顧得不耐煩，也學會「翹班」了。轉而求助於大嫂、侄兒，也沒人願意理他。當年他遺棄妻兒，如今風水輪流轉，也嚐到被妻兒遺棄的滋味。又，當初和情婦雙宿雙飛，使她的癌症丈夫因無人照顧，含恨而死。現在的大哥，下場竟然完全一樣，因果報應何期快速。

我居中調停，大嫂、侄兒才答應讓大哥回家「壽終正寢」。可是大哥卻不領情，交待說死後要在原先就職的葬儀社辦後事。結果一死。馬上移靈該處，放入零下十八度的冰箱保存。佛教的常識是，人死後八小時，神識才離開身體，這段期間，四大分散，如風刀解體，苦不堪言，所以最好不要移動死者，以免因瞋而墮落。更不可馬上放入冰箱，因神識尚未離開軀殼，有如置身寒冰地獄。那知大哥不信邪，又沒常識，全權交由葬儀社處理。過沒多久，就托夢給他最疼愛的小女兒，說他好冷好冷、冷得要命，侄女夢中拿一條棉被給他蓋上，夢境才消失。又托夢給他的情婦，說他東跑西撞，總是找不到東西吃，快餓昏了。大嫂知道後，罵「二奶」存心毀謗，因為她每餐都按時祭拜，怎麼可能沒得吃！我心知肚明，不好明講，依經典所載推斷，大哥肯定墮入餓鬼道了。唉！自造業、自受報，一失人身，只怕萬劫難復了。

那天下班接到噩耗，大哥往生已超過八小時了，火速趕到，拉開冰遺體的冰箱的門，一陣霧靄，大哥躺在裡面，和尋常人家冰箱裡冰一隻大魚沒有兩樣。不禁一陣鼻酸，想著生命如白駒過隙，乍生又死，有什麼好計較執著放不下的！

總是手足一場，希望他能往生善處，除了好言慰喻外，主要還是告訴他要信仰三寶，念佛求加被。之後就在一旁助念起佛號來，過沒多久，一抬眼，看見靠我這邊，大哥的一隻眼睛睜開一半看著我，嚇了我一跳。已經往生，且冰了將近十小時了，怎麼可能！轉念一想，大概是他牽掛么兒在金門當兵，還沒見最後一面，死不瞑目吧。

後來想起大哥生前最討厭人家念佛，可能是犯了他的忌諱，向我抗議。但還是不死心，過了兩三天，想出了「挾天子以令諸候」的妙計，由父親出面，勸他相同的話，一會兒，再偷瞧大哥，他那靠我們這邊的一隻眼睛，又半睜著，水汪汪的看著我們。真後悔自己的粗心大意，來時本該先瞧瞧大哥的眼睛有沒有閉上才對。求證於金門奔喪回來的侄子，他說：「前天回來看他時，肯定雙眼都緊閉著的！」算算日子，已死了三四天，也冰了的三四天的人了，聽到不中聽的話，還會眼睛半開著抗議，人的計較執著，想想有多可怕，佛說祂不能度無緣之人，果然沒錯。

大嫂聽從我的建議，用佛化葬儀處理大哥的後事，延請出家眾誦經超薦。無奈大哥生前於三寶門中沒種福田，又毀謗三寶的緣故，本來外誦生意清淡的幾家寺廟，那時突然都檔期排滿了，或者撞期。只怪大哥平時不燒香，臨時連佛腳都沒得抱。奉勸世人，早植福田，免落得像我大哥一樣的命運。

在某個寺廟落成舉辦的梁皇燄口法會中，我額外參加了一個牌位功德超度大哥，並虔心禮拜梁皇寶懺迴向，希望能報大哥之恩於萬一。圓滿的那天夜裡，大哥身穿淺青色西裝，手抱一男孩來找我，邀我在一高丘上談話。那個地點視野很好，風景很美，向下望去是十線道的高速公路，車子熙來攘往，很像美國公路的模樣。我問他近況如何？他默然不語，示意腳下川流不息的車陣，我會過了意，原來他在陰間穿西裝當司機開車。我想能如此也算不錯了，心裡稍感安慰。又看看他手中抱著的男孩，頭髪又黑又捲的，全部貼伏在頭皮上，很像黑人小孩，問他：「這是你的兒子？」他點點頭，一付對現狀十分滿足的表情。我於是潑他冷水，希望他能覺悟：「再怎麼幸福美滿，也只是鬼道眾生。」

又問他家住何處？他不假思索：「高雄和屏東之間。」馬上警覺說溜了嘴，緊張兮兮的說：「這些話本來不能告訴你的。」其實說了等於沒說，我根本猜不出來。反倒是我那逢人便勸人學佛、念佛的老毛病又犯了，又開始向大哥傳教了。叫他要學佛、念佛，才能早日脫離鬼道。說到最後的「佛」字，我的耳朵卻聽到自己說「佛」字的聲音，才知原來是夢中相會。記起大哥最討厭人家念阿彌陀佛，再說教下去，夢肯定會做不下去的，但還是不放棄難得的陰陽交會機緣，再一次的叮嚀，果然夢就醒了。

「高雄和屏東之間」?!為了這句謎語，我連猜三天，才猜中，那不就是「鳳山」嗎！我俗家姓陳，堂號名鳳山，墳墓的墓碑也以鳳山為名，原來他就住在他的墳墓裡面。哦！我終於明白一件古怪事了。亡母和大哥去世時間相差半個多月，同樣都葬在故鄉的示範公墓裡，而且相差不到五十公尺。說也奇怪，同樣的土質，同樣的設計格式，下同樣少量的雨，母親那邊毫無異樣，大哥的「佳城」土方就塌下來，露出棺木的一角，而且是連續好幾次。求教於有經驗的耆宿，說不必擇日，只要兒女、親人用手把土方補回去就好，大嫂、侄兒當然照辦。原先以為大哥生前愛作怪，死後習氣不改。現在才知道，原來大哥住在「鳳山」的陰宅裡，希望妻兒來「會客」，所才耍鬼聰明。讓我不勝唏噓。生前不知珍惜眼前的一切，死後萬事皆休，卻緣盡情未了，不過是空留餘恨吧了。

我還是有些疑惑不解，因為那套西裝──淺青色的，印象中，好像不曾看見大哥穿過。大嫂卻很篤定的說有，而且還是他們結婚時，大哥所穿的新郎禮服，只是不確定有無焚化給他。一旁的侄兒馬上搭腔：「有！有！是我焚化的！」

我不是在寫聊齋誌異的鬼故事，只是有感於因果報應的玄奇，及佛菩薩的慈悲感應，因虔誠禮佛拜懺做功德，迴向亡者，也能使不畏因果，不信三寶的大哥得到一些饒益。雖然有人說：「日有所思、夜有所夢。」夢只是獨頭意識的作用吧了，怎能當真！然而似真又似假、假中又有真，至少夢中曾經有真實的時刻。至少大哥的故事，具有因果的教化意味，縱然我是在說夢話，如果有人因此得到利益，也可以為大哥多贖一些罪。

大哥往生距今整整十年了，從那次以後，就沒有再夢見他，不知近來可好？雖然他乏善可陳，而且造惡多端，但是我仍然非常尊敬他，理由很簡單，因為他是我兄弟。感謝佛菩薩的慈悲，讓我貫穿陰陽，和大哥再續前緣。願以出家八年的微小功德，迴向給他，更祈求佛菩薩加被，使他早日出離三塗，來生人道，再做同胞手足，甚至同參道友，一同修學佛法。