文／寶山僧

我認識你，你叫某某！
我認識這個字，它的涵義是．．．．．．

「認識」只是個假名，中文是由兩個字組合而成；換成英文，是好幾個字母拼湊起來的；要是用台語發音，則只有簡單的一個字。
跟不懂中文的老外說：「很高興認識你。」他不是一臉茫然，就是報以儍笑。

學歷雖然很高，可是英語不一定能讀寫說譯的國人，有的一拿起英文刊物、報紙，拆開來，ABC每個字都認識；合起來，成為單字、片語或文章，是什麼意思？不禁搔搔頭：「不知道，都還給老師了！」

認識，只是個概念。「我認識他二、三十年了，我們是從小穿同一條褲子長大的。」
你認識他一些什麼？
姓名啊，籍貫、學歷啊，生日星座、容貌啊，個性海派，對朋友講義氣啊！

他的政治立場你知道嗎？是深綠、深藍或泛藍、泛綠，還是中間選民？宗教信仰是佛教、道教或者基督教．．．．即使同是佛教，禪、淨、律、密、天台、賢首．．．各宗也會互相排斥、譽己而毀他。他對朋、同事都很好，對家人父母又如何；交際應酬一擲千金，面不改色，私底下對妻子兒女是否同樣的大方？人前對太座裝腔作勢的，在家裡可能是個懼內大丈夫，常常被罰跪算盤的可憐蟲。

有人說：「政治、宗教、愛情三者，最易引發人類偏激的行為。」非常知己的朋友，後來發現政治立場不同、宗教信仰不同，馬上斷交、翻臉。「我到現在才真正認識你！原來你那麼固執己見、那麼霸氣不講道理，沒有一點民主風度，不尊重他人的宗教信仰自由．．．．．」

相戀十多年才結婚，自信對他非常認識瞭解的她，於無意間看到他視為秘密的日記，發現結婚那麼多年了，他仍念念不忘高中的初戀情人。愛情就像人的眼睛，是容不下一粒沙子的，她那自信的心，立即被打擊得支離破碎，最後以離婚收場。

認識，只是暫時的，有的只認識過去，有的只認識現在，有時三際都說不準的。為什麼？因為對方過去有多少業，不知道；業何時會發出來，也不知道。有時變壞了，有時變好了，有時透過修行，徹底改變了自己的心性和命運。所以古人說：「小時了了，大未必佳。」佛教則說：「放下屠刀，立地成佛。」如果相命的，能鐵口直斷他人的生與死，窮通與富貴不可能改變，那何必修行！如果相信宿命論者所說，有生必有死，輪迴是必然的現象，也不用學佛了。

「李董，好久不見！現在還住在台北市景美區吧？李夫人怎麼沒跟你一塊出來？」對方除了苦笑，還加上一臉的不自在。自認為非常認識瞭解李董身世，及來龍去脈的人，還不知道自己出了洋相。因為以前身價十億的李董，已經事業失敗，一文不名了；也搬離開景美區的高級別墅；何況景美區也走入歷史，改為文山區；李夫人也換了人，原來的李夫人、已成為張太太了。

報載有一個台灣的洋女婿，起初在美國混幫派、做流氓；後來改邪歸正，當起牧師。夫妻倆深入華人社會廣傳福音，頗受好評。他是牧師？當然！可是以前認識的人，都曉得他是流氓；要稱他是流氓，又冤枉了好人，因為他現在是牧師。

晉朝時的周處，是個魚肉鄉里的大惡棍，人們把他和南山虎、北海蛟並稱為三害。周處先殺南山虎，再斬北海蛟，自己則痛改前非，除了三害。你所認識的周處，是什麼時期的！

大家都說台北有金山好挖，台北人很有錢。可是物以類聚，窮光蛋雖然生活在台北，遇到的、交往的，都是窮光蛋，總是和有錢人絕緣。在台北住一輩子，連半塊金塊也沒挖到，雖然很努力賺錢，很多台北人卻仍然苦哈哈的，日子不好過。

也有人說，南投、台東、花蓮等地工商業不發達，就業機會不多，謀生不易。據一位深入當地瞭解的法師說，他的道場，來參加共修的，都有很好的職業，或在鄉鎮公所、縣政府上班，或當老師，或在銀行、電信局、郵局等等的公家機關服務；有的甚至開工廠、公司、開店當老闆，同樣有很多有錢人。我們所謂的認識，有時只是一概而論的。

認識一個人，且幾乎天天見面，可能不知他叫什麼名字。或者這個名字太熟悉了，也時常電話中交談，甚至書信來往過，卻從未謀面，那也算認識。有的更妙，認識這個人，也聽說過這個名字，可是兩者卻兜不攏，看到他，不知他就是「某某」；而聞名不如見面，原來「某某」的本人就是他。何況姓名也會鬧多胞，例如學校的學生，因為同名同姓，而有一呼數諾的，你究竟認識那一位？

有的人愛鬧玩笑說：「我跟阿扁總統很要好，我認識他十好幾年了，他幾乎天天到我家來聊天。」聽的人信以為真，露出羨慕的表情：「真的嗎？」知道玩笑開大了，才不打自招：「對啊，他天天都跑來我家的電視裡讓我看，我認識他十好幾年了，只是他不認識我而已。」單方面的認識，還是認識，卻不可能有交集。

認識有時只是表面的，或者還加上了自我意識。譬如說，上班族埋怨上司總是擺著一副老ｋ臉，對屬下頤指氣使的。那可不一定，因為上司可能也有他的上司，換個場景，見到長官、老闆，他的南極臉馬上解凍，可能變成逢迎拍馬、畢恭畢敬；面對如衣食父母的客戶，或許表現得奴顏卑膝。

也有女性朋友會吐苦水說，她的老闆看女人（尤其是年輕漂亮的），總是一副色瞇瞇的眼神。那也說不準，因為看所有的女人都用相同的眼神，幾乎是不可能的事。例如看到媽媽，恭敬孝養的心會油然而生；見到姊妹，友愛和氣的念頭馬上跑出來；換成女兒，慈祥憐惜的表情，立刻寫在臉上；目睹菩薩的雕像，雖然美如天仙，心裡絕不會浮起一絲的染污───假使他有佛教信仰的話。

兒子在外面闖禍了，警察通知父母去保釋。父母不相信兒子會做壞事，不但不教導，還幫兒子辯護、開脫：「我生他養他，看他長大，他連一隻蟑螂都不敢殺，怎麼可能做壞事！」

自以為認識，可能是局部的、片面的，或含混籠統的。古時有「烏焉成馬」的案例，今人更是粗心大意。如果把戊、戌、戍、戎幾個字湊在一起，猛一看都一樣，所以現在的刊物，「手民誤植」的現象特別多。讀書時，國文老師出考題改錯字，隨便找幾個長得很像的字代替，就被偷渡成功了。

認識，只是知道了一些什麼，是非常有限的，這還不夠，必須進一步去瞭解，而後有所發現。譬如：認識是粗的，瞭解是細的，發現則是更微細的。發現了什麼？發現自己的偏見和缺失。才有機會改變自己的見解、觀念，及身口意不正確的行為，才能做到「隨業消舊業，不再造新殃」。學佛行者，你是否仍停留在膚淺的認識領域當中，而志得意滿，甚至自吹自擂呢?!