人物採訪　人間何等好風日
────氣功、瑜伽與其他   
受訪／陳進家與廖敏芬賢伉儷
整理／編輯部

 

前言

每逢國曆元旦，千佛山菩提寺都會舉行元旦健行活動，依往例健行前都會聚集在不二門石階下，大家先暖個身再出發，而帶領大家做健康操的就是陳進家老師。

 

陳老師專研氣功操，據聞他先學外丹功，後學太極拳。91年教職退休，看到報紙廣告說有一位蔡博士在台北內湖教氣功，免費結緣；向來對氣功有興致的他，為了想探進一個嶄新的境界，就從台南到台北內湖去學，每週六去一趟，每趟只教一式，全部十六式，連續十六個星期才學成，尤其那時正值Ｓars肆　虐，每次去台北都心驚膽跳。蔡博士透露這是去大陸師學的，少林寺晨間在做這套氣功操，特色是結合動靜，包括動功九式和五行功法七式，有內斂精氣神，外練筋骨皮之效。蔡博士在剛開放大陸探親後，每去大陸一趟，也是只學一招回來，十六式分十六次學，學成後想在台灣推廣，就徵求發心協助的義工。

 

可別小看這套氣功，它可是陳老師賢伉儷親近千佛山的因緣，至今回憶這段往事，彷若走入時光機，這得從當年說起──陳老師學會了這套氣功，想與大家分享，就每天早晨在台南的公園和學校教大家做。說也巧，氣功學員鍾娟娟居士常到菩提寺，送一本老和尚的著作《雲水悠悠》給陳老師，始知關廟有個千佛山菩提寺，還有方丈和尚　^上白^下雲老禪師。

 

第一部份──陳進家居士的採訪

1、對善知識的景仰

在千佛山有一個景況：只要老和尚一出現，居士們都會圍聚在其身旁聽他說話，陳老師也不例外，可是第一次單獨跟老和尚打個照面，是有一天菩提寺舉辦寺院活動，看看集合時間還早，乾脆先到天王殿禮佛，誰知在不二門的刻碑──「菩提大道從這裡開始」，看到老和尚騎代步車經過，他興奮的說：「師父早！」

 

老和尚回他一句：「歡迎進來參觀啊！」至今他仍印象深刻，陳老師說：

那句話真是鏗鏘有力，我還來不及咀嚼，回神一看老和尚已駕著代步車揚長而去，或許一早要忙著巡工地吧！另一次是在「老和尚的寶貝館」，那是大年初一，我與同修正在參觀佛教文物，不知什麼時候老和尚與鍾玲教授走進來，館內一陣亮眼、驚喜。老和尚正在跟鍾教授講解一件佛教文物，右邊的架上也擺放著佛學院與常住的捏陶作品，他們挪動著腳步，兩人的談話聲依稀傳來，這時一位居士走近指著一件陶藝說：「這條魚好生動啊！」老和尚俏皮的回說：「一定很好吃喔！」

 

突然鍾教授發現一件佛教文物，好奇的問著，原來是一個引磬，當年老和尚過海來台一直不離身的法器，《雲水悠悠》裡面有這段記述：民國三十七年的端午節。晨起，夢雲在浮丘山雷音寺裡，把例行的事物料理妥當，八點左右下山前往泉交河應赴邱府之供;去時，隨身只攜帶了一支引磬，以備上供時使用…

 

這本書大略是這樣說的──在那戰火動亂的時局，午後，夢雲受供畢，行至渡船口突然被強逼進入湖南師管區，成了一個「冒名頂替」的阿兵哥，也就是由一個比丘身轉變成軍中的挑夫。之後隨軍隊來台，《雲水悠悠》〈海天之旅〉當中有寫他在台灣行腳時，背架子裡也帶著這支引磬。

 

時間不斷流逝，這會兒在寶貝館，想必參觀的人眼神閃耀著靈光，那份高興無可遮掩，因為大師就在不遠處，其風貌身影烙印在心。一向菩提寺過年圍爐後，老和尚都會在客廳跟大家話家常，一些勉勵語陳老師多少入心，譬如：時光易逝，過去的已經過去了，未來的還未來到，大家要把握的是現在！想一想，無論是為自己、為他人，你做了多少？不要讓時間空過！

 

感覺老和尚詮釋佛法，句句都能運用在現實生活中化解問題、突破自我。印象中，最深刻的還是九十四年第一次參加的護摩大法會，真是殊勝無比，歎未曾見！老和尚九十高齡還禁食多日、穿著原始佛教的金剛無上師法衣，在料峭的寒冬裡行法，只為消弭地球的災難，祝禱世界和平安樂，果真菩薩不捨眾生，其悲願迴響天地，恆存娑婆世界！

 

2、熏習佛法

提及佛法給他的受益與帶來的改變，陳老師說出他的體悟： 

 

每天在千佛山網站、群組的賴裡，都會看到「紅塵甘露」，裡面有老禪師的法語，還有他的著作在在警醒修養之道，就舉《老禪師的話》這本書來說：

〈犧牲奉獻〉：犧牲奉獻不是愚魯的行為；予錢財，為他人無能為力的急難之時；予智慧，為饒益更多需要饒益的人．．．

　犧牲奉獻，運作於權利與義務之外；甚至無人獎勵，無人知曉；當然，更沾不上報酬的機會。犧牲，包括了錢財與所有。奉獻，包括了智慧和生命。

 

〈珍惜與計較〉：珍惜的結果是饒益的道，計較的後果是感報的業；學佛的主旨是道的修養，業的清淨；把握住了，受用無窮，錯過了，輪迴不息！

 

「珍惜是什麼？奉獻是什麼？」我常思考，年輕時總抱著一股衝勁，爭名逐利、嫉妒別人有時，只因在意從「主任」到「校長」的升等不如願。學佛後學著放下計較、執著，懂得欣賞他人、看重自己，我非常感謝老和尚的啟發與引導，也許有一天能從中體悟出什麼也未可知。

 

3、助學的初心與堅持

多少人生曾一瞬！陳老師憶起歲月的吉光片羽，他說：

 

我是在台南鄉下長大的孩子，自小父母要求早起要灑掃庭院，應對進退要奉守「恭儉勤讓」的美德，對於學業要用心，最重要的是懂得做人的道理，將來才能做一個有用的人。在那生活困乏的鄉村，常捉襟見肘，為了考初中上補習班，父親不得已向別人借錢，那時的我默默許下一個心願：將來一定要去幫助低收入的人。

 

外公不時駕著牛車送青菜、地瓜等農作物來，可是家裡雖窮，父母也不放棄兒女的教育，這些我都看在眼裡。如果成績退步了，媽媽就施展激將法：「不認真讀書喔？那就去撿豬糞好了，不然去學木工！」（當時豬糞可以賣錢，而且不用本錢）。我心裡一顫，想著豬糞好臭，我不要！如果小學畢業就去學木工，那也要做三年的學徒才能出師，所以能不用功嗎？這些依稀構成了我成長與就學時期的基調。母親一直希望兒女將來能做公務員，因為公職有保障、生活穩定；果真如她所願，個個孩子以後都從事公職。

 

父母恩難報，師恩也一樣。學佛後有老和尚的諄諄教誨，我們才能不斷的提昇，懂得珍惜他人的付出。尤其學菩薩行的胸懷，要自利利人，自度度他，一起朝向光明。從早期看報紙新聞捐款，到後來透過「世界展望會」（「至善」　「心路」、「兒童家扶」、「愛盲」、「千佛山」）等等社會福利基金會，長期性的助學，幫助一些困苦的學生，這些我相信的生命價值，我都要持之以恆去做。

 

4、學習當老圃──吾是農夫

退休後，陳老師的願望，一是當廚師，二是當農夫。退休前考過證照，對廚師有一份想望──因為可以集合食物溫潤的氣味色澤，撫慰客人的身心；因此不論是爐火或是鍋鏟發出的鏗鏘聲、食物上桌的暖流，都是我心裡的憧憬。96年經營「八方雲集」，只做了十個月就盤給別人，失敗收場。為什麼？因房租貴得嚇人，奮力的付出卻達不到經濟上的平衡，最後只能接受現實。

 

好！廚師當不成就當農夫吧！女兒明白了我的心意，去年買一小塊地讓我種植，她說：「以前你們培育我，現在讓我回饋您們！」那塊地位於台南柳營，交通雖然方便，可是不好整理，因為還存留著前人沒除盡的地基石礫，整地遠比想像中來得辛苦。此外土質太黏又硬，必須到環保局買培養土改良。一百多坪的地，從雜草叢生，費勁的墾荒、播種、灌溉、施肥，目前種了數百棵玉米，也種了其他的水果、菜蔬，我一週去農地三次，想到他日有鮮甜的蔬果可嚐，何等幸福！

 

也許從小生長在鄉下，血液裡奔騰著與土地親暱的關係，自從有了這塊地，生活踏實多了。每次到農地，清風迎面，陽光從葉隙間傾瀉，有時雨珠滑落，地面濡濕，樹枝飽盈水氣，呼吸吐納間都能感受芬多精的清香。

 

　第二部份──廖居士的採訪

1、濟助貧苦學子

針對剛才陳老師提到的「社會福利基金會」，同修廖老師有如下的補述：

 

這些是幫助孩子健康成長，致力於關懷貧苦學子的服務機構，透過善心人士長期性的捐款助學，讓他們能擁有最基本的生存條件，快快樂樂的上學，直到長大成人。我倆秉持著「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的理念，一直維持認養了五位學童，等他們有能力生活，展望會就幫忙找下一個要救助的對象。有非洲的、印度的、越南的，台灣也有。偶而收到受助人寄來的感謝函，從卡片中得知他們的成長與進步，也為他們高興。記得一次社福基金會通知，說有一位越南的認養學生考上大學，家裡經濟不好，希望我們支助他直到大學畢業，我們當然義不容辭。

 

佛教講求「無緣慈，同體悲」，陳老師賢伉儷能伸出援手幫助那些孩子，讓他們也能划過夢想的彼岸，朝向願景，這份慈心多麼暖、多麼亮！

 

2、自我成長的心路歷程：

廖老師是在台南市長大的，她說：

我是台南人，小時候有一回被月亮嚇哭了，父親在台南二中從事文書工作，有一天父親下班了，等候多時的我與他走在東門路上，在黃昏的微光裡，感覺月亮一直盯著我，那種魔幻感令人恐懼，「哇！月亮怎麼這麼大？」父親看我皺著眉就安慰我：「因為是農曆十五，月亮才會又圓又大！」可見小時候的我有點嬌弱、敏感，慢慢的變得勇敢，尤其師專畢業後擔任教職，變得耐磨耐操了。父親辛勞，固定收入要養一家人，退休時才領到十八萬，當時弟弟們正在求學階段，我師專畢業出來教書，才鬆緩家裡的經濟。

 

79年，在台南一所國小服務，這是一所重點國小，新上任的老師都被指定要做很多事，肩負的擔子頗重，我教低年級。有趣的是：小一生需大聲說話，並重複幾次他們才會聽，回到家裡女兒嫌我講話太大聲，又囉嗦，這就是職業病。經驗告訴我，師者必須因材施教，包容他、教育他。尤其低年級有的行為特殊無法安靜，對鄰座會造成干擾。我就跟其他學生說要包容他，但是也會制止他不當的行為，以維護班上的秩序。

 

學校經常有大小活動，新進老師都需配合或擔負，所以「教學觀摩」從最初的緊張，慢慢的也司空見慣。經過一些時日的付出漸漸被同事誇讚，受學校器重。活動裡最頭痛、繁瑣的還是「科學展覽」，後來也覺得沒什麼好怕的！有一次被指派代表學校参加科學展覽，我教一年級不知要選什麼研究主題才好，剛好一位小朋友家住高速公路旁，會不會家裡灰塵最多？除此，還有什麼地方最多灰塵？我就決定選這個題目來研究，這算是「地球科學」類。

 

我想讓全班一起做，就發給每個學生一個培養皿，回家觀察與記錄再收回。展覽當天老師不能進場，必須要選派四位學生，分擔主答、副答，講述研究的動機與過程，結果我們榮獲台南市第一名，全國第二名，這項殊榮也紀錄在校史上。退休時老師要上台講感言，我說：「今天是我在勝利國小畢業的日子，我很高興服務期間至少對學校有一些貢獻．．．．」

 

科展研究五花八門，那年獲得全國第一的國小，他們研究的主題是「風」，我要說的是：

 

學佛了，清風、流雲依然，可是關於「風」，我讀到的是六祖的「不是風動，不是幡動，而是仁者心動」。

 

關於「塵」，我讀到神秀的佛偈：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」

 

六祖的：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」

 

還有老和尚的：「菩提樹中樹(佛性)，心鏡台上台(默照)；多少分別意（計著），感惹費疑猜（了惑）。」

 

原來「風與塵」在佛法世界有不同的境界與意涵，展現生死解脫上「道」的修養。

 

3、學佛心得

我是99年才來菩提寺的，比陳老師慢兩年來上佛學班，可是至少見過老和尚三次。老和尚教化無邊眾生，真不簡單！能遇到如此的善知識很不容易，他經驗豐富、充滿智慧，有菩薩的悲願。平日思考老和尚的書，可幫助我認識自己、改變自己，常記取老和尚說的「維護起心動念」、「把握當下」。尤其身口意的行為要小心謹慎，否則一句話出去如覆水難收。還有他寫的關於「正常人」的篇章，讓我想到有人在議事殿堂，不講自己國家的語言，總愛炫耀英語，或是講多數聽不懂的方言，這是不正常。還有酒駕、飆車之士，都屬不正常的行為；另外不會游泳還跳下水救人的事，這些都不夠圓滿，老和尚常講「不傷害別人，同時也要保護自己」，這才是學佛、學智慧！

 

4、生活的趣味及充實

「我喜歡生活多彩多姿！」廖老師說：

「任職國小三十年，退休後我就去學健康操、學手語舞，還有古典舞，尤其彩帶舞跳起來輕巧飄逸，古典優雅，飄飄然，讓人有“何似在人間”的陶醉。陳老師喜歡氣功，我除了學氣功也學瑜伽，一學就二十多年。瑜伽的特點是：你幾歲學就凍齡在那個時候，其實原始的印度瑜伽都要靜坐，必須專注、有耐力，身心靈才能達到一體。」

 

這頗有趣！陳老師學氣功，廖老師學瑜伽，不同的健身之道，各有各的特色，卻都剛柔並濟，在精神本質上可互通並驅。

 

「我喜歡探問他方，自由似風，所以年輕時常出國旅遊，走過日本、韓國、琉球、澳洲、星馬、內陸的桂林、北京、上海、長江三峽、黃山、杭州．．．．多少山林曠野、藍海峽谷，多少城市，皆映照著我的足跡。陳老師比較不常出國，他只去過上海看世界博覽會，還有旅遊歐洲。當然開拓視野跟國際接軌都很好，旅途中邂逅的人事物、風土民情，乘載著許多感人的故事，這讓我增廣見聞，創造了新的經驗，點點滴滴構築了自我的世界。可是也不要忘了自己的根，回頭還須再探本身精神文化的源頭與脈絡，這將使生命更豐碩充實！」

 

結語

聽陳老師細述理想的初衷，再次繞回鄉土，展現對農夫這一角色的情深意切。他的樸實貼心、周到，總以笑容、和善點染周遭的氣氛。儘管生命遷流、時空變化，可是學佛使他日子過得更平順，一對兒女也不用他們操心，讓他們有更多的時間投入修行，來菩提寺做義工。

 

廖老師始於公益的實踐，一路在職場推磨歷練，把日子過得可圈可點。他倆今生互相扶持、鼓勵，除了是家人也是同參道友，同來親近千佛山，實是因緣！深信隨著時間的敲擊，佛法的醞釀，走在菩提大道上，自能散發慧命的無限光華。謝謝他們接受採訪，跟我們分享學佛的心得！