千佛山菩寺113年【智慧密碼】座談　佛法在生活中的運用
／與會座談：高天恩、單德興、鍾玲教授、林少雯、鍾文音作家

鍾玲：今天學到一點佛法智慧，座談裡大家要講「如何把佛法運用在日常生活中」，講完還有在座者的交叉問答。

剛才大家都講得很詳盡，輪到我了，我講一則。就是我在澳門大學，我做書院的院長時，書院的英文是（residential college），哈佛也有，劍橋也有，牛津也有，那是一種制度，把書院蓋成像城堡，我們書院住了四百多個學生，我們會辦各種培養品德的活動，學生一定要參加若干活動，才能畢業，類似學分。澳門書院很特別。

我做院長四年半，開啓了很多計劃，譬如一個計劃：要跟學生面對面，與學生個別談話，我可以直接問學生，瞭解他們的內心世界，找出他們最大的問題，經過開導後他就知道要怎麼做了。只有我的書院這樣做，一般正常學生聽了一二場演講就知道自己要學什麼，能建構自己的內心世界，但總有一兩位有心理問題，或有憂鬱症、幻聽幻覺或自卑，這是跟他們個別討論後發現的問題。

現在要講一個案例，這計劃的全責老師有四位，都是博士，沒有在系上教書，全責照顧學生的身心，一個是院長，一個副院長，還有兩位導師，都要跟學生談心，讓學生知道是進入家庭，不是進入宿舍，而是有家庭的感覺。我自己一學期派到六十位學生，一學期做兩次面談。現在講到案例──我怎樣運用佛法轉自己的念頭，運用知識經驗，付出行動化解問題。

那天走進來的是一個女學生，她走進來很害怕的樣子，腳步很慢，中等個子，頭低低的，稍微胖，顴骨很高，下巴很大，不是漂亮的那種女生，我辦公室有客廳似的擺設，我坐在主位，她苦著臉坐下，坐在客人的位置，想到善巧方便，我第一個念頭是看他這個樣子，我要怎麼幫助他，我要用溫和的聲音，微笑，我手搭在她的肩膀上，不是做假，而是用真心來關注她。我問她：「妳剛搬進呀，覺得怎麼樣？」我想就是因為我這關切的手勢、態度與臉上的表情，她就跟我講心裡的話了，她說：「跟在中學一樣 ，同學都不理我 ，我不快樂！」她就開始傾訴。

我直接的反應是應站在老師的立場給她一些忠告，告訴她要主動點跟人家接觸。可是因為學佛了，我就停住這種老師的“我執”，把我這老師的觀念攔截住，放下這種自我意識，接下來把心放在學生身上。我問她：「妳覺得他們為什麼不理你？」她覺得備受關注，臉紅起來，聲音咽哽的說：「她們各個都身材很好，臉蛋很漂亮。」

那時是2017年，女孩子的審美觀，已受韓國女團的影響到現在都一樣，要手長腳長，瘦瘦的，長髮披在背後，臉像心字形，兩個眼睛大大的，微笑著。那種韓團的標準，她是完全不符合。我現在的念頭是「四無量心」──悲是拔於苦，慈是與人樂。問題來了我要先分析──她為什麼有這種挫折感？那是觀念問題，年輕人之間流行的這種觀念，他們被觀念左右了，她們覺得自己不好看，不受歡迎，別人不理她，是因為這個原因，她就越發自卑，如果那時批評她的觀念也不好，最好用另外一種觀念來破解她，所以我怎麼說呢？我說：「我當年在美國內陸，譬如在飛機場，看到十個美國人有三個是胖子，妳在美國絕對算不上胖！」

我就在手機上打obesity（肥胖的意思），把一堆美國胖子圖照給她看：「妳不信的話，可以到澳門商場看，那裡有很多觀光遊客，是不是有很多胖子？」這個她聽進去了，兩個月後再見她，她變得開朗，完全沒有戚苦的樣子，她告訴我参加了一些活動，昨天還跟室友出去玩，也去聽院裏辦的演講，所以她已打破自己的觀念了。我這是聽老和尚的話：行善巧方便，減輕自我的執着，也是四無量心，是在「想行之間建立間隔」，這些都用上了，千佛山的師兄師姐你們覺得我講的ok嗎？這是轉念頭的問題，我們的每個念頭都要修，都要調整。