受訪／洪翠蓮

洪翠蓮小檔案：
洪老師，高雄市人，畢業於東海大學音樂系及美國舊金山音樂院研究所，1997、1998年赴義大利研習歌劇劇場及美聲唱法。演唱足跡遍及國內外，包括台灣、香港、美國、加拿大、法國、德國、義大利等，並曾錄製佛教CD，主持國內外重要音樂會。目前任教於屏東教育大學音樂系，擔任中華民國聲樂家協會理事、千佛山雲來集合唱團團長及指揮。

１、雪霽天朗動音聲
站在洪翠蓮居士家十八樓的陽台，往下俯瞰就是高雄港，視野廣闊，目光所極，以眼以臂擁抱著海，可任想像馳騁。

向右望去，更遠是高雄愛河，河上架著一座座歷歷可數的橋影，河水靜淌，橋上人車交織，數到第五座就是愛河岸邊，媽媽與弟弟、弟妹的家。當夜更深沉，海水輕搖著港灣停泊的船隻，盪成舒緩的慢板節奏，世界入睡了，一首混和著微風與浪潮的合唱，偶而還間雜著雨絲，就帶著她翱翔在過去、現在與未來間，歌聲未曾停歇。

自小便對聲音特別敏感的她，對音樂的喜愛完全是自發性的。四歲那年，媽媽牽著她的手，到附近一個有錢人家去，一進門她便被客廳那架華麗的鋼琴震懾住，禁不住以小小的手指在黑白鍵滑游，滑出一串玻璃水晶，神秘的精靈，竟未發現鋼琴的主人已走近身旁，是一位小姐兒，對著她嬌聲斥責：「不要亂碰，會彈壞的！」

從此她患了「音樂過敏症」，歲月燃燒著她對音樂的嚮往與探索，她吵著媽媽要學琴。但音樂之神尚未眷顧她，找來了一位教琴老師，卻所托非人，不適當的教法蹉跎了她學琴的黃金年齡，升上國一才碰到好老師，但扼腕嘆息「起步已晚」，怎麼辦？她還是想當音樂家。

花樣年華的她，鳥叫蟲鳴、簷前雨滴、花蕾流出的蜜汁、蝴蝶的飛翔．．．．．，所有未盡之蘊，任何聲音一落耳際便是動容的歌，誰都瞧得出她對歌唱的喜愛。所幸上天非常疼她，賜予她一副好嗓子，讓她能用音樂去讀天上美麗的星星、用音樂照見人世種種的情意。有一天，全家去野餐，她看山嵐漸收，天氣轉朗，便高聲唱著：「雪霽天晴朗，臘梅處處香，騎驢把橋過，鈴兒聲叮噹．．．．．」，把這首“踏雪尋梅”唱得人人心花怒放，爸爸聽了十分驚訝：「咱們家女兒的歌聲一級棒！可以去學聲樂喔！」真的！沒有一份禮物比父親的讚賞更堅定她向聲樂之路前進。

那時她還是個學生，在歌唱比賽中總是拿第一。當時，她已經有實力拿到南部七縣市的冠軍，相較之下，正在學習聲樂的同學，學了半年依然還停留在呼吸階段與練習曲的學唱。記得高一時候的一次校季康樂比賽，她發現自己原來是喜歡站在台上的，她無法不接受一雙雙眼神的投射。當同學用琵琶幫她伴奏，在唱錯音的情形下她一再重唱，照理說台下千雙眼睛聚焦，應該會臉紅的，可是她一點也不緊張。第二天行過校園，還有人這樣叫她：「喂！那個獨唱的！」她抿著嘴偷笑，心裡不知怎地，突然覺得神經未梢有被輕輕一撥的顫動。

音樂是如此神奇，可以表達「曲終人不見，江上數峰青」的意蘊，可令雲飛、泉躍、山鳴，在音樂的國度，人事物總散發著生命初開的亮麗與顏彩，往復低吟，如畫如詩。

２、弱水三千一瓢飲
擁有這份天生的稟賦，好像一跑，月亮也跟著跑，一路順當的從東海大學音樂系畢業後負笈出國深造，一只皮箱與三千元美金，為自己激發、孕育出一個新的起點，一趟音樂之旅。

她深覺美國式的聲樂教學雖好，但意大利式的教育系統也具有他的獨特與平實。以鑽石為喻，美式教學系統是科學式的分析，著重名相，斧鑿外露，要你說出鑽石中有多少碳與鎂的分子，而意大利的教學系統就不一樣了！講求的是實際的唱腔演練，要你先聽再模仿，好像先拿出上等鑽石讓你瞧，等那天你看到了鑽石，自然能清楚辨別鑽石的真假。

若以聲樂表達快樂的氛圍，美式教學純站在欣賞音樂的角度，用的是一套形容詞的講述：「妳快樂了嗎？我怎麼沒從你的聲音裡感受到快樂？還有肚子要用力！再用力！」偏偏有人因為不得法，肚子用力卡住了聲音，無法掌控自如；而意大利的美聲唱法就不一樣了，它講求精準，傳統式的唱腔要求聲音「要美、要清、要亮」。但無論如何，多元化的學習，到底有相得益彰的效果，美式的教育訓練讓她精於分析、揣摹，自然熟悉「軟口蓋要如何張開」、「聲音要如何順利進入發聲的空間」，下巴怎麼放？丹田如何用力？因此當外國老師，一位世界有名的女高音為她範唱時，她一聽就知道是怎麼一回事了，老師誇獎她：「妳好聰明！」其實是美式的教育基礎，讓她精於分析、揣摹，自然熟悉喉嚨的軟口蓋如何張開，聲音要如何順利進入發聲的空間，還有下巴怎麼放？丹田如何用力？
一次次發聲，就像一次次的心情悠遊，弱水三千她只取「音聲」這一瓢飲。

３、天風海濤堆銀雪
回國後，她一心想留在音樂中心的台北發展，但生活像一張網，充滿了難以預料的矛盾與衝突，任誰也無法“胸無纖塵”的面對諸般挑戰；縱然繁華似錦，但也有寂寥、落寞時。對於她來說，真正的試煉才正要開始呢！發生了一件事，更印證了佛家所說的因緣與因果，也讓她對自己有更深刻的省思與認識。

那年在博得滿堂彩下，她以第一名的優異表現，連同前二、三、四、五名，一起代表台灣參加香港亞洲聲樂大賽。她真的認為「努力、得獎，得獎、再努力」，一切想當然爾！孰知從台灣去的那位大老級老師也列為評審之一，從中主導一場不公平的決賽前揀選，讓她複賽就莫名其妙的被踢出去，其餘四名繼續上台參賽，她是第一名卻坐在台下。而且回國後，那位矛頭對準她的評審大老還把一個污點丟給她，處處跟她過不去，說她跟錯老師、穿錯禮服，說她看起來很驕傲，所以才故意捻掉她的。原來具體的事證是「老師與老師間」的較勁與偏見，讓她慘遭了一次滑鐵盧；從此，只要是這位理事長的評審所主導的音樂活動，翠蓮都無法參加，同儕們也跟她劃清界限，明哲保身，以一個剛出道的新鮮人來說，正欲展翅高飛卻烏雲遮天，很明顯的她被孤立了！

在香港選手村度過一個難堪的夜，謐黑的廊下，她暗自心傷，孤月高掛，真有不知身在何處，今夕何夕之感？帶著怏怏的心情回到故鄉高雄，南風依舊吹著，她依舊在南台灣活著，雖然對音樂、藝術仍一本初衷，但該如何走出憤世嫉俗，尋回豁達開朗？沒錯，人生的順逆、人事的聚散、名利的虛實，從另一個角度看，都是令音樂曲調更加開闊、豐富的元素，若能超越這些糾葛，生命之歌幸如天風海濤，定加澎湃、壯麗！但不知為何？礁巖上濺起的千堆雪，只令她益感蒼白。

４、天上天下無如佛
她在等待嗎？等待生命另一道天光透入心底，等待一個巨大的智慧支撐力，讓她從踟躕中再邁出，讓她再翻越生命不同的山頭，默啟著未來的新生？終於───奇蹟出現了，一個殊勝的緣份，她遇見了上白下雲老和尚，那一聲平地爆響的清音，讓她倏地思考起生命的本然，不是嗎？江上清波送水聲，有時舒展，有時鬧鬧情緒，又何必抱著直線式的想法，困於狹窄的自我，常遭淺面的意識束縛！

讀過佛陀傳，親近了老師父，令她對佛法有了更多的了解，她獲得了內心的安定與慰藉；因此，佛法的哲理與音樂的迴旋，漸漸融入唯一的海洋，“清淨、莊嚴、淡泊”將是她未來生命協奏的形式。就在那時她認識了同樣學音樂的若凡法師，在89年發心帶領隸屬般若寺的「雲來集合唱團」，從社會大眾走進音樂表演廳。除了每週固定在道場練習外，並經常組隊前往醫院、老人院、榮民之家、少年感化院等機構，與一群愛好歌唱的佛弟子們，用歌聲從事社會關懷活動，如今已邁過八個年頭了。

還記得第一次與千佛山結緣，是邀請了凡師父當主持人，一場以佛教歌曲為主的音樂之夜，招來了所謂音樂人的譏評，他們說：「這是那門子的音樂會？」但是翠蓮想：音樂唯真、唯善、唯美，哪有固定的形式呢？就在演出前她作了一個怪夢，夢中猶豫著該穿什麼樣的服裝上台好呢？這時觀音菩薩就將一件白色的衣紗披在她身上，白衣觀音，似夢非夢，真是萬分離奇！還有，一般演唱會應該只有一個舞台，夢裡卻出現了兩個舞台，一個舞台掛著師父莊嚴的墨寶、還妝飾著香花；一個舞台本來是空空的，卻突然出現許多出家師父，交疊同唱「天上天下無如佛．．．．．．」，心裡不免納悶：「奇怪！這不是我的獨唱會嗎？怎麼出現那麼多師父？」說時遲，那時快！佈景突然往第二個舞台猛飛，她也跟著跑，最後兩個舞台合一，她才發現自己打著赤腳呢！不知是法演“赤子心”？還是“腳踏實地行”？

「過去種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生」，從此她的音樂世界注入了活水靈泉，汩汩流瀉慧命法水，撥雲見霧，打開思路，改變了原有衝動的個性，生命自此飛舉，人生始覺輕盈。

５、大音希聲法音暢
任管置身漩渦或面臨波流激湧，原來這千折百迴的命運，無非要她「動心忍性」，要她勇敢，要她再衝出去一點點。所有的等待、磨鍊，正是迎接佛陀的教誨的準備，也是「大音希聲」的共鳴。就像在加拿大演歌劇時，一會兒演荷蘭公主，一會兒演原住民，聲音所傳達出來的力量，是沉靜的也是活潑的，是海之歌、也是風的吟唱，彷彿來自遠古。

過了這麼些年，當她整理好自己的心緒，幾將那段紅塵往事拋卻時，出乎意料之外的，從台北傳來一個消息，先前那位音樂大老─協會的理事長竟然去世了，那些曾經同情她的師長，又邀請她回音樂中心，還推舉她當理事，果真「跌倒」與「爬起」總是同步共行？以這一份殊榮，她在擔任理事時也做了許多事，好比：辦音樂會、服務音樂人、保存並開展音樂文化的資產，尤其帶動南區音樂會的活絡，期以包容、寬容、平等、慈悲鍛鍊自心，以優美的音樂搭配雲老禪師精湛、耐人尋味的詩詞欣賞。

傳說梵唄的來源是魏晉時代的「曹植」，因為聽聞天上的音樂，將它記錄下來，後轉為佛教音樂，這給予她精神的啟發：祈藉音樂活動，散播佛陀的本懷，接引樂壇新秀，親啟「希珍法音，妙哉佛心」！一有空她就閱讀老和尚的著作「大般若經」、「禪的語絲」、「休庵散抄」．．．．等等；凡有疑問便扣請師父開示解惑，於是漸次明白千佛山的止觀內涵。

從佛法來說，人依身、口、意發動五蘊──色、受、想、行、識，所行是煩惱還是菩提？就牽涉到一個人的心性與修養。在五蘊的想行之間建立間隔，就像唱歌一樣，把聲音視為空虛，只稍將聲音往上推，音波自己會跑，喉嚨才會受傷；具體的說就是懂得利用空間，讓聲音產生共鳴，傳得更遠。

因此，唱歌時只須費絲毫之力，其他百分之八十的氣仍存於體內，在氣足、懂得發聲之餘，自然「高音」漂亮，「低音」和穩，連續唱個十場也不覺得累。

6、覺觀自在　圓滿覺悟
午后海面，雲朵紛紛推擠，緩緩染暈空闊的天空。
落地窗外，一艘船正準備離駛高雄港，船身從容的在海面劃開一道浪弧滑音，鳥之倏地拍翅叫人驚醒。那快板、細膩的音階，彷彿天籟美聲，扣動人心。翠蓮說她不記得在師父的那本書曾經讀過這麼一段話：「．．．任何時空，在微妙而甚深的佛法行中，必須從生滅之相而入真如之理，方能圓成『覺』的任何一個層次．．．．．．」。

那麼，對她來說，人世之不諧以至和諧，乃至尚未明察的種種引發，都是音聲的開掘，圓成明心見性的道路。一路跌跌撞撞走來，只能說「道不遠人」，因此不妨隨聲摻入生活，凝神於心──觀自在，圓覺悟，始能胸無一物宿隔，盡情放歌．．．．．．