受訪／黃春煌、陳麗粟

一個明麗的夏日午后，我們約好張村吉與陳金鐃居土這一對賢伉儷，聊聊「學佛的心路歷程」，說好在黃春煌與陳麗粟居土家碰頭。

電話中麗粟居士表明他們的家很好找，在台南東區，在東門路與林森路口右轉，再往林森路直走，看到85度C左轉，進入170巷就到了。(85度C是一間店的名字)。聽她這麼說，自信滿滿的，再加上85度C店是個明顯的指標，肯定會在一定的時間內到達，但沒想到半個鐘頭已過，我們還像繞迷宮似的，連最重要的指標──85度C也沒瞧見，問題出在哪？只好請黃春煌居土出來接我們。原來，我們對那間85度C店充滿了迷思，多添了一些自以為是的想像，認為它應該長成這樣，就像我們曾經見過的連鎖店一樣，但事實上它卻不是那樣，再加上位在轉角，招牌不醒目，當然令人輕忽略過。

遲了二十分鐘，一進門就看到麗粟居士坐在客廳古董桌前泡茶，旋即笑咪咪的端了兩杯茶湯過來，浸身在一屋濃濃的茶味裡，感覺氣氛十足；客廳一角，張村吉夫婦早已等候多時。不待我們開口，麗粟指著金鐃居士說：「師父可能不知道！我與她是國小同班同學也是好鄰居，小時候在台南佳里一起長大，一直到我結婚搬到台南市。」

「沒錯！小時候我比較“恰”，因為當風紀股長要管班上的秩序，麗粟的個性就比較溫婉，是個“智多星”，她很孝順！常回佳里探望陳媽媽，也會到我家坐坐。」

「其實我們會進佛門，是因為麗粟媽媽接引的，她邀我們到佳里的慈德寺，但接觸千佛山，反而是我們比較早，不管是早還是晚，條條大路通“千佛山”，不是嗎？」

張村吉居士這麼說，是否表示金鐃與麗粟以前是“比鄰若天涯”，彼此是鄰居但不知道千佛山在哪？現在分隔兩地，卻常在千佛山碰頭，所以是“天涯若比鄰”囉？」。

姑且不論天涯還是比鄰？就讓我們先聽黃春煌與陳麗粟居士這一對賢伉儷，說說他們親近千佛山、學佛的經歷．．．．．．．．．

１、     
黃居士說：那年歲末，我們全家到菩提寺圍爐，有緣與師父合照，如今這張照片擺在家中客廳的玻璃櫃裡，只要客人一進門就瞧見；相片中，師父彷彿太陽一般，照亮了我們全家四個，親近師父，心中的感恩不斷滋長．．．．．．

從小家裡務農，我排行老么，家人很疼我，農事幾乎由兄姊一手包辦，我的工作只有在放學後，牽牛到草地吃草。當時往往是這樣：草搖曳著，我在田野雀躍、奔跑著，玩累了就把牛綁在樹下，用大石頭搭起戲台，搬出自己最愛的布偶演起戲來，演到入神連吃飯都忘了。小鳥、蟋蟀好像都圍過來聽，老牛「哞、哞」的叫聲迴盪在綠油油、寧靜的田野，彷彿是給我最好的回應，

天地如此動人！童年時光就在布袋戲與農村四時不同的景緻中度過，也在父母、兄姊的呵護下快樂成長。長大求職，幸運的進入統一公司，前後32年在公司學習與成長，曾經歷任統一證券公司與財會部門的主管，一段時間還負責統一度假村，多元化的工作，我總是抱著學習的態度與精神，所以工作與學佛，讓我內心充滿快樂與豐實。平常一有空便與同修麗粟往菩提寺跑，參加“佛學班、合唱團、義工成長營、禪修營、大悲懺共修”等等．．．．。學佛後讓我的人生有了立足點，不致徬徨無主。尤其師父的一句話，聽來平淡，卻透顯出慧命的生機活物，教我們怎樣正視內心。我深信歷經佛法浸潤的生命，有朝一日必能使生命的大江大河慢慢成形！

印象中，可以如此的親近師父：有一次與師父站在十八羅漢前，舊曆年將近，菩提寺的工程還在施工，到處這裡釘釘、那裡敲敲，與師父聊著聊著，忽然話題轉到寺院的建築，師父說：「等以後整個菩提寺建好，你們就知道什麼樣子了！」原來，師父不事攀緣(但緣來了也不拒絕)，因此有多少錢做多少事，涓滴成渠，一磚一瓦才慢慢砌成現今菩提寺的規模，雖然有人覺得菩提寺怎麼東一棟、西一間的？但在師父的腦海裡，已有整個藍圖，步步踏出終有實現的一天。

還有，如果你想知道什麼是菩薩本懷？看師父的修養與表現就是了！那種慈悲無以倫比，往往只要情況允許，他老人家不管寺務多忙，都會以善巧方便，給那些來到跟前的眾生種種菩提種子。就拿我家那兩個兒子來說，年輕人為學業、事業燒熱，無法像我們常往寺院跑，所以要聽師父開示的機會非常不容易。也因如此，我要求兒子一年中，至少有兩件事要與我們一起同行，一個是除夕夜到菩提寺圍爐，二是家鄉的宗親會一定要出席。才會有這麼殊勝的法緣跟師父合照（如上圖）。每當客人來時，總會問起這張照片，剎那間，時空便定格在 ２００３年的菩提寺，一個歲末時分──

那天，我們一家人按例趕去菩提寺圍爐，竟在三寶殿前遇見師父，同修麗粟走在前面，跟師父拜過年後不自禁的問：「師父！我兒子剛買一台數位相機，今天是過年，我們全家能不能跟您合照一張？」師父看看兒子，微笑、慈祥的說：「可以啊！」才留下這張照片。此情此景必定給孩子留下深深的印記，給他們種下了菩提善根！對於師父的慈悲，內心的感恩不斷滋長。想想！在寒冬歲末，能與師父在三寶殿前合照，是一件多美好的事！那種自然的感覺，就像是一家人般無隔。

既然「人身難得今已得，佛法難聞今已聞」，又能遇到像師父這樣的善知識，期盼能將所學，落實在生活與工作中，以佛法激發省思，護持三寶，凝聚修養的力量，有能力也可以去幫助別人，做一個快樂的學佛人！

２、
陳麗粟居士說：千佛山的家風，讓我化解了跟孩子的代溝，那時我才略能領會什麼叫做“饒益性”．．．．．     

小時候住台南縣佳里鎮，時常跟著母親到寺院走動，所以我學佛是母親啟蒙的。那時在寺院聽大人唱誦梵唄、看他們獻花果供佛，穿海青、雙手合十的樣子，以當時一個小孩子的眼光來看，確實覺得有意思。尤其站在香爐前，望著煙火裊裊上升，信眾一臉虔誠、恭敬，我彷彿嗅聞到一股濃厚的宗教氣息。直到成了家，在台南市定居，有緣與千佛山接觸，才知道佛教除了諷誦持念外，還有啟發人靈明智覺的佛陀之教。

在我的生命中，張村吉與陳復明居士等同參道友，都是引進我進千佛山的善緣，剛開始他們告訴我可以先去當義工，因為正逢千佛山菩提寺３０週年慶，需要許多義工，又為了歡慶師父們的懇親會，舉辦了一個園遊會，陳復明居士與其同修負責一個攤位，他們邀我共襄盛舉，陳太太還教我怎樣做魯味；此後大小活動我都會大顯身手，對魯味的烹調也越益有心得，感覺上菩提寺是越來越親了。

其實學佛最怕的是落入“名相”，記得第一次聽旭師父講《金剛經》，他引用了師父的一句法語：「生命的意義在發揮生活的價值，生活的價值在饒益眾生的生命。」當時我真的連「饒益」是什麼都不知道！只覺得別人怎麼這麼棒?!還會提問題問師父。又聽旭師父說「眾生皆有佛性」，而我不懂什麼是佛性？心想：既然眾生都有佛性，為什麼佛性卻無法及時顯現？到底這“覺悟之道”該如何起步？那時非常感慨“聽不懂的多，聽得懂的少”，但就是那麼奇怪，每次陳居士一邀，我還是會去聽，到底是喜歡師父坐在台上講經說法的莊嚴氣氛？還是期盼有一天也能“心開意解”花開見佛？

起初到寺裡聽智旭法師講《金剛經》，同修並不反對，還願意載我往返，每次一到菩提寺，他便把我放下，自己先回家，等下課了再來接我。如此不厭其煩的好一陣子，似乎都沒有進門的意思，或許是他的法緣未到吧！我虔誠的祈求佛菩薩，沒想到就在我殷切的期盼中，還有同修的不以為意裡，殊勝的法緣悄悄來臨了．．．．。

那次難逢的法緣是因為聽寺裡的一位師父說，老禪師要在客廳為信徒解惑，我想這大好機會可不能再錯失了！便與同修說：「今天比較特別，不妨進來聽聽，等師父為大家解惑後，我們可以一起回家！」不料他一口答應，從此佛法深入於心，日子變得更有意思了！可是某一年，師父說男眾師父要搬到高雄甲仙，這裡變成女眾道場。想到這幾年一到菩提寺，我與春煌兵分兩路，他找他的比丘師父請益佛法，我找我的比丘尼師父話話家常，各有不同的親近。但突然作此改變怎麼辦？當時不懂事的我，還捨不得的與金鐃一起去求老和尚，懇求他不要讓男眾師父搬到山上去，真是天真又幼稚！當時師父說：「這也是沒辦法的事！我看這樣好了，妳先生先載妳到菩提寺，然後他自己再開車到甲仙？」師父的妙答當場叫我倆哭笑不得，但隨後想想，為什麼我要那麼執著？佛法講求隨緣，哪有“非得要這樣”的制式框框；而且學佛是學智慧，越學要越自在。

自聽師父一席話，我才知道佛法的“無”不是沒有，“無”是從“有”突破，顯現出不同於原有的現象與意境。我才知道佛法是觀念的轉換，心靈的提昇，也是生命的一種“點石成金”之術。尤其第一次看到千佛山家風──「不管人家對不對，自己一定要對；做對了是應該的，做錯了，趕緊懺悔！」心裡油然悸動，我體會到千佛山的家風是一種“精進”、“返照”與“懺悔得安樂”的表現；一般人遇到人事問題，都不覺得自己有錯，尤其一家人相處，美其名為「都是為你好！」其實是一種自我意識作祟，也是假相的沉陷，通透不到心靈陰暗的一角，遂想到平常自己也是這樣對待孩子的，難怪親子間會有“代溝”？好比一次，我又為小孩瞎操心，當時老大想從工學系轉到商學系，我不贊成，兩方鬧得有點不快，我就此事向師父請益，師父語重心長的說：「是妳要讀，還是妳兒子要讀？想想！」當下調伏了一個做母親的過度的權威，腦海中又再浮現千佛山的家風，也瞭解“轉煩惱為菩提”就在每個當下，如果轉得成，才能「自利利他」、「自度度他」，學佛是連負面的、傷害的都可轉為智慧、能力之源。

師父說的話我一向謹記在心，特別是這段話：「學佛要越學越快樂、越自在、越能包容別人，如果學佛後還看這個不順眼，那個不順眼，成為別人眼中的怪人，那就學錯了方向！」因此我覺得「生活的現實世界」完全是自己創造的，是豐實、喜悅，還是憂愁、束縳？一切都得看自己！學佛給我的饒益是：凡事若能換個角度，常站在別人的立場看問題，與人共事或相處，便都是善緣，別人看你學佛學得這麼開心、自在，自然的也會想來親近三寶，那不是符應了師父所說的：「我們要以修養影響別人，不以個性要求別人」嗎？

所以囉！這就是佛法──當心燈燃起之時，生命更讓人覺得動容。學佛就像爐上那一壺水，85度C、還是100度C？是放冷還是繼續加溫？一切因應所需，所謂“法無定法”，只要能解渴，能相應當時的時空所行，便是菩提！