一個小故事的啟示

                                                                                               文/弦月

民國七十幾年,景氣還是一片大好,正是「台灣錢淹腳目」的時代,只要肯做,就有賺不完的錢。

那一天,賺錢正賺得心花怒放,卻也累得滿頭大汗,連喝開水都止不了渴,跑到隔壁雜貨店買瓶大瓶的汽水慰勞自己。打開瓶蓋,裏面印有一輛汽車圖案。因為忙於工作,沒時間看電視、報紙,不知商家又在搞什麼促銷花樣。好奇的瞧一瞧瓶身的說明,原來是一家國際知名的可樂公司,為了「母雞帶小雞」,掩護才上市不久的旗下另一汽水產品打開市場,因而舉辦「紅配綠」送二輛汽車的大獎活動。可樂的商標是紅色,汽水的則是綠色的,只要能搜集到紅、綠各一瓶蓋,裏面印有汽車圖案,就送一輛汽車。還特別註明活動時間到幾月幾日為止。

我抬頭一看日曆,距截止日期只剩一個多月,那裏去找另一個紅色的幸運瓶蓋。況且我又討厭可樂的味道,不可能買來喝。用手摸一摸,自己的頭尖尖的、耳墜肉薄薄的,十足的沒有橫財的命相,因此付諸一笑,以為是廠商促銷的花招了,賺錢要緊,不要胡思亂想。汽水喝完,順手把瓶蓋蓋緊,丟入垃圾桶,隔天垃圾車就載走了。

經過個把月,早把這事忘了,卻陸陸續續從收音機聽到主持人聊起怪事年年有,今年特別多,說有人買某品牌的可樂,得到一個印有車輛圖案的瓶蓋,為了要紅配綠中汽車大獎,就拼命買另一品牌的汽水來喝,喝到快漲破肚皮了,那個綠色印有汽車圖案的瓶蓋還是沒出現。有的不死心,再花錢買來請人家喝,甚至還得用拜託的。但只有一個附帶條件,就是瓶蓋要還他。卻仍然挖不到寶藏,那個紅色的幸運瓶蓋成了甜蜜的包袱,中獎不成,棄之又可惜。大家聽了,都覺可笑。

不久,事情又有進一步的演變,因為活動截止日快到了,那些擁有紅色汽車圖案瓶蓋的人慌了,重金懸賞,徵求綠色幸運瓶蓋的所有人合作,或三七分,或四六分,條件非常優厚。很奇怪的,竟然沒有一個持有綠色的,公開徵求合作伙伴,個中玄機的確耐人尋味。

我心中為之一震,憶起一個多月前買的那瓶汽水,瓶蓋裏面不是有....,為什麼那麼糊塗丟掉呢!如果保留起來,現在不就可待價而估了。那時真後悔,還興起了去翻垃圾桶找找看的衝動,但那裏找得到呢?早被垃圾車載走了。

後來該公司在一個公開場合舉行贈車儀式,活動的內容本來有二輛汽車的,結果只送出一輛,一輛從缺。那些尋寶不成的顧客不甘被騙,就投書消基會或媒體抗議主辦單位欺騙消費者。逼得該公司為顧全商譽,請出律師做證,說確實有準備二輛汽車,但是為了以汽水主要訴求對象,所以在汽水裏面僅僅放了兩個印有汽車圖案的瓶蓋,可樂則多達數十個,消費者配對不成,不能怪公司。才平息眾怒。

我在收音機聽到這消息,第一個反應就是:我那輛差一點就到手的汽車飛了!心裏非常懊惱。第二個念頭卻是很想站出來為該公司做證:另一個印有汽車圖案的汽水瓶蓋被我丟掉了。第三個想法則認為主辦單位也夠狠的,居然放了那麼多的釣餌,把好多人玩弄得團團轉。

接下來的那段日子全無心工作,心裏想的都是那輛汽車,一直埋怨自己的粗心大意。後來想通了,古人說:「塞翁失馬,焉知非福。」汽車於我並沒迫切需要,如果抽中了,夠我煩惱的。那時住台北,沒地方停車,有了車,還得租停車位,我又不會開車,必須去駕訓班補習考駕照;汽車掛牌過戶、買車險、付燃料稅;還有十五扒的中獎所得稅都要錢。接下來一輛車的開銷,我一個窮工人,那養得起!送人開,捨不得;賣掉,多沒面子!報紙更報導說,有個七旬老翁考上了駕照,非常高興;結果開車撞死人,十分後悔。的確,古稀之年,耳不聰,目不明、反應也遲鈍,兼又新手上路於千軍萬馬之中,不出事才怪。我那時雖年輕,比之於一般人,也和那位古稀老人有些雷同。況且那個年代還沒有強制責任險,萬一出事了,我到那裏找錢來賠幸運瓶蓋,而可樂裏卻放好幾十個呢!人都是「事後諸葛亮」。假使我生起貪念,四處買可樂猛灌,撐破了肚子,花錢找罪受,又不一定中獎,也把工作賺錢的正經事擔誤了。以前在小學國語課本上,讀到農夫「守株待兔」的故事,心裏一百個不相信,天下竟有這種笨蛋;現在才知道,在這世界上,笨蛋多的很,我也是其中之一呢!其實那些人精明的很,只因貪念才「欲令智昏」的。

在這個時代,腳踏實地、安份守己的人越來越少,想不勞而獲,甚至投機取巧的人越來越多,說穿了,都因貪念所致,所以才有金光黨騙人,玩大家樂、六合彩而傾家盪產、家庭破碎、或走上自殺之路的。如果起初簽賭,每次都「槓龜」,一定覺得不好玩,而打斷發橫財的夢;要是嚐到了甜頭,必然越陷越深。「十賭九輸」這句成語人盡皆知,可是仍然明知故犯,為什麼,只因為貪,心存僥倖,想不勞而獲。

有一些人認為「人無橫財不富,馬無野草不肥」,只靠那一點微薄薪水如何致富,當然得嘗試旁門左道。觀念固然錯誤。宿命論者所以為的「命中若有終究有,命裏若無莫強求」,一飲一啄莫非前定,有些事是強求不來的。那又太消極,偏向於執著「常」態的外道思想,那就成了富貴閥閱之家永遠富貴榮華,貧窮下賤之人一輩子都是貧窮下賤;人、天始終是人、天,畜生餓鬼常為畜生餓鬼,有違佛教的因果輪迴之說。須知今生有錢有勢,是過去所栽培,不是憑空得來的;今生沒有,也可以植福,以後還是會有,只是怨天尤人,或憤世嫉俗,乃至投機取巧都是無濟於事的。俗話說:「釋氏門中,有求必應。」只要是正當的、依教如法的求,一定有所感應。經中不是說「求妻得妻,求子得子、求三昧得三昧,求大涅槃得大涅槃」嗎?又,昔時有人施佛七錢,捨身猶似做轉輪王位,足證佛語不虛。

有的人會說,我也做很多善事,我也很虔誠布施供養,學佛修行,還是一樣諸事不順、事業沒有起色?經中說:業有現報、生報、後報。所謂:「善惡到頭終有報,不是不報,只是時機未到。」因緣還沒有成熟,所以未到,成熟了一定受報。所以一方面花錢,也得一方面賺錢,最好是開源節流;不要等到錢花光了、沒飯吃了,才想要找工作賺錢,已經太晚了。

時下雖然很多人迷信金錢萬能,有錢可以買到一切,事實證明,擁有很多的人,不一定快樂;計較執著比較少的人,反而比別人快樂,因為貪心不足,欲望永遠不能填滿。所以佛遺教經才說:「知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂亦不稱意。」

再富有的人,基本的需求還是餵飽了肚子,有個房子棲身、有衣服蔽體、有輛車代步,剩餘的,死後什麼也帶不去。倒不如挪出一些時間、金錢,做做善事布施、學佛修行,充實一下心靈生活,也為來生鋪路。總比當金錢的奴才、做時間的敗家子,會更踏實一些。最後以《大集經》的一首偈語互勉:「妻子珍寶及王位,臨命終時無隨者;唯戒及施不放逸,今世後世為伴侶。」