文／黃惠娟

若問我是什麼因緣來到千佛山？是從雜誌、電視？還是網路或親朋好友介紹的？其實以上皆非，是我自己闖進來的，所謂無事不登三寶殿，是因為我的心裡有煩惱、有罣礙、總有打不開的死結，希望能修“戒、定、慧”，息滅“貪、瞋、癡”，截斷“憂、悲、苦”，那麼佛法僧三寶，有何神聖？有何仙丹靈藥？能消災、解厄、除一切苦！能斷煩惱，進而明心見性，了生脫死。朋友！想一探究竟，那麼請進佛門，悠遊法海，研讀經典，親近善知識，必定有不可思議之功德。

學佛初期但知佛法的教理殊勝，可是問我好在哪裡？妙在何方？卻說不出個所以然，也就是因為修行沒有成績表現，對日常生活便無助益，到底我還是我，煩惱還是煩惱。雖然一時未能滌塵淨慮，但倒也沒退失道心，一有空就經常到寺院聽經聞法。五年之後的某一天，偶然的聽到一句很平常的話：「改變別人不如改變自己！」當時就像被雷擊到般，心裡覺得驚訝，類似這些話經常在聽，但是怎麼都沒有察覺其中的奧妙？從此，於佛法便慢慢熏習，祈願有朝一日能滴水穿石，工夫成片。

有說“緣”不具足無法成事，雖然我也曾經為自己遲至中年才接觸佛法為憾，但是如果法緣來了，不去把握也無法成就。法理如道路，必須去探索、發現，實際去行！其實佛法不深也不遠，就在我們舉手投足、揚眉瞬目之間；平常心即是道，佛法浩瀚，森羅萬象，但千經萬論皆指歸“戒、定、慧”三學。世間的觀念總認為社會的財物、名利就是依靠，可是當無常來的時候，原先所認定的依靠顯得相當脆弱，善惡、因果如影隨形，世間的任何東西最終都會敗壞，唯有業力不管經過千百億年，只要因緣成熟，就會帶著業的種子，繼續輪迴受報。佛法使我們有本錢面對現實，認識自己，明白覺悟，不隨業再造業，可以解脫生死輪迴之苦。親近善知識，讓自己的身、口、意的行為越來越良善，缺失越來越少，依教如法，精進修正行為的偏差，轉業為道，就像播下道的種子，必定會萌芽、開花、結果，有了善知識的啟發引導，和同參道友一起熏習，再而三的突破放逸、懈怠等不好業習，便能得到學佛更多的效益。