文/微塵

千佛山佛陀學術研究院於九十八年七月十一日至七月十七日，在菩提寺舉辦為期七日的殿堂佈置課程，特別從台北邀請到資歷豐富的蔡慈月老師南下開課，此活動未經大力宣傳然而報名人數卻超乎預期地熱絡，將近約有七十位學員參加。教學主題著重殿堂方面的佈置，正巧在今年八月底的水陸大法會上，可以讓我們展現所學的成果，更因此機緣成立新義工組別－佈置組。

課程一開始，蔡慈月老師先跟我們講解一些基本概念。首先，她提到對於布的認識：早在人類懂得開始織布後，就不曾離開過布；古代的宮廷用布幔隔開區間，以及使用寶蓋、寶幢等。現代人的衣服、帽子、背包、毛巾、床單……，無一不是布料所製作，也可以說：「人類自出生到死亡都與布離不開關係。」

老師進一步提到：法會會場有時是承租來的臨時會場，場地的前一天可能是舉辦音樂會、舞會、比賽、宴客……。然而只要經由清潔、刷洗、佈置後，頓時即成為莊嚴壇城，這就是從「空」到「有」；法會結束後又得將辛苦佈置的莊嚴壇場拆除了，這是從「有」到「空」。此中有許多的捨與不捨，正好可以從佈置會場中，體會到自己心境上的許多變化，若能從中有所體悟，將會是所有義工中受益最多的一組！                                                                                                                              

在練習的過程中，老師時常提醒我們，固定布所使用的珠針，一定要將針鋒藏好，以免刺傷人。就如同做人一般，隨時都要注意自己的言行，不要刺傷到別人。當大家看老師示範時，似乎每種單一樣式很簡單，但組合起來卻產生了神奇的效果──周遭環境及物品都變美了！可是，等到真正親手操作時，才發現自己笨手笨腳地總是不順手，不是樣式沒有對齊，就是折花間隔大小不一致，總是捉不到訣竅。

當好不容易辛苦完成一個作品，自己覺得很滿意還在陶醉時，老師卻要我們即刻將作品拆掉，因為若不能捨棄舊有的，如何能另外學習到新的樣式呢？所以，在學習佈置的過程中，有許多的捨與不捨，這正是可以用來修行的下手處。

所謂：「師父引進門，修行在個人。」在這七天的殿堂佈置課程中，慈月老師教我們很多的基本樣式，以及折花的變化技巧，接下來就靠我們自己怎麼搭配、運用了，如何將所學的技巧發揮創意，把法會中莊嚴的壇場呈現出來，讓所有參與法會的法師信眾們，皆能心生歡喜，樂於親近佛法，學習解脫之道，種下菩提種子。這是自利利他的好事，也是學習殿堂佈置課中，最大的受益之一。