文/雲從龍

雲從龍是一位歡喜菩薩，喜歡在佛堂裡種善根、植福田，略盡一己棉薄之力。有時掃地掃心地，亦或擦桌椅，擦去心上之塵埃，甚而洗碗盤，洗去內心貪、瞋、痴。

一日薄午時分，微風輕輕吹起，搔得人額頭發癢。菩提寺裡大眾師、義工們齊聚一堂出坡洗碗。大夥兒埋首苦幹，鍋碗瓢盆之聲齊出，著實熱鬧非凡。喧鬧之際，但見有人將一大盆洗碗水傾倒而下，傾刻間有如洩洪一般，頗有水淹腳目之虞。此刻，猶如止觀隨堂考。  

「嗚呼哀哉！天地不仁，視萬物為芻狗。洪水氾濫成災，百姓豈能安然度日？」杞人憂天者如是思惟。
「水清常無魚，撈不到小魚，積蓄無有餘，莫望年有餘。」漁夫如是思惟。
「水患高漲即是民怨高漲。」憂國憂民者如是思惟。
「水能載舟，亦能覆舟！」出口成章的文人雅士如是思惟。
「冰山溶化?!海水倒灌?!」杯弓蛇影者如是思惟。
「遇水則發。讚！」視財如命者如是思惟。
「‧‧‧‧‧‧」無言以對者腦海中一片空白。

跳脫假面的思惟，雲從龍讓思緒歸零。再次依於眼前的緣境—“覆水難收”而止觀之。驀然間，有話語傳入耳際。

「淹山淹水阿啦！（台語）」有位師父提高了嗓門大聲地說道。
「請高抬貴腳。」另有一位氣質優雅的師父，笑得既柔且甜，不疾亦不徐，語帶文雅的接腔道。

大夥兒聞言慌忙走避，混亂之際，但見有位師父俛俛而不動，如入禪定，晏晏如也。依此緣境，雲從龍不禁思惟道：此位師父是耳背？還是泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，覆水流於前而心不動？不！應該是內心有一份「金剛非堅，唯願最堅」的願力，使其安忍於菩提道上。

妙哉！師父們各各遇境即能生妙語，亦有的無聲勝有聲。所謂的我相、人相、眾生相、壽者相，此時不一而足。

其實，老禪師曾言：「所謂禪蹤禪跡，盡在日常生活之中。」古德們亦言：「平常心即是道。」因而日常生活的點滴皆可為禪那之誘因，能引發「疑、思、悟」之機，而進入「覺」的世界！故雲從龍思惟道：眼前的師父們各各捨下世俗的一切，作常住的事，利益大眾。如此，心有寄託，則妄念不起，轉迷成悟，業障自消，心無掛礙，一天過一天，也許這就是修行！