文／恕

１、  
雪玉居士家就在離菩提寺不遠的地方，她有一座“百果園”，種有許多瓜果、花蔬。一進園內，各類作物隨風搖曳著迷人的光澤，荔枝燦紅、芒果垂實，一園深綠、淺碧，豁然入目，除了雪玉的用心，當推她母親的巧手，才有這豐碩的成績。老媽媽已經八十歲了，卻一無老邁之態，就像滿園的作物一樣有好心情，數十年如一日的勤樸澆灌，守護著“百果園”。

在座的還有麗春、瓊琚等人，我們一面啜飲著雪玉自種的咖啡，一面聽她母親說感人的故事──台南柳營是老媽媽的出生地，在當時日據時代，鄉下貧困出身的女孩，讀兩年書已算不錯，珍貴時光，教她的日本老師在台灣光復後就回日本。睽違七十多年，前陣子他們的班長才聯絡上老師，從遙遠的菊花國捎來珍貴的問候，且巧心安排了同學會，師生齊聚一堂，見面當下有著恍如隔世的唏噓，想想！九十歲的日本老師與加起來二千多歲的台灣學生，想必飽漲著感動，如風吹水塘，盪漾著蘊蓄七十年的貼心與思念，隨手一拈就是美好的記憶，人生千迴百轉，也夠令人驚喜了！

老媽媽說著說著，讓我想起前幾年，我們師專「智苑班」在菩提寺舉行的同學會．．．．．．．

彼時七月天，同學不知從哪打聽出我出家的消息，計畫在菩提寺舉行一次同學會，還有幾位甚至攜伴參加（泰半也是當年隔壁班的男同學），有著熟悉的臉孔，其中有幾位剛從校長與主任退下。屈指算算三十多年不見，這會兒說要聚會，我還真有點不好意思，因為這若即若離的關係，實因北師五年剛好家住台北，規定要通學，與來自全省各地的住宿生不免「生疏」起來，畢業後居址不定少有聯絡，所以同學會一次也沒參加。那麼，這一日夜的寺院之旅，我要如何招待盡歡？乾脆安排他們參觀殿堂，再來就帶他們到後山尋幽探訪，欣賞菩提寺周邊美麗的田野風光。

是的，鳳梨田令他們覺得新鮮，桃花心木林也極盡豐采，他們笑著、讚美著。可是粗心的我也沒察覺他們不習慣一下子走長遠的山路，竟走過了頭，先是穿高跟鞋的新華同學皺眉，接著香美喊腿酸，忒煞風景！不禁愧悔怎麼忘了師父教的法寶──讀別人、讀自己、讀大人、讀小孩．．．，就沒去讀同學的顏色？也未記取兩週前的教訓。

２、   
話說兩星期前，同學們叫惠雅與阿寶先來探路，只道多年不見，當下拍掌驚呼往事知多少！怎麼大家還認得出彼此？一日夜，與阿寶、惠雅同看含笑花半開，一如當年青春的天真素白；晚上涼風叩窗，三人摩娑似水年華，那“許願池”畔蛙鳴雷響，彷如當年的稚氣青澀、狂野與朦朧，笑談間不復見北師古典的紅樓與鐘聲的悠揚，怕只剩落葉紛飛，細雨輕彈，歲月迢遠。

第二天起個早到後山散步，看漫山攏翠令人神往，似乎連山丘、大地也為這久別重逢的情誼歡悅。天地如此大，可行、可止、可歌！那時音樂科出身的阿寶便開始引吭高歌，從「卡布利島」、「回憶」、唱到徐志摩的「沙喲娜啦」、「再會！康橋」，歌像煙火一首首在天空隨放，燦爛無比，好像又回到當年行經音樂教室，細數歌與琴聲的流淌。頓時，我把阿寶當成點歌機，未留意服膺哲學的惠雅，也許她只想聽風朗讀，也許她想談談康德的“純理性批判”與海德格的“時間與存有”，“歌”這玩意兒在這時是多餘的。

如此步調不搭，山林濕滑，惠雅不小心跌了一跤，看她好像無恙（也許她把疼痛隱藏得好），阿寶與我又復陶然，如此少了一句關懷，等走出林子，她神情有異：「怎麼可以一路點歌？」因著亦步亦趨的歷程，我才理解所謂的“快意”其實不是快樂！充其量只是無法“證自證”的「自我了別」罷了！就算阿寶再怎麼唱，「冬夜夢金陵」也再不是當年所聽到的，說什麼似曾相識燕歸來，過盡千帆，竟忘了青春與回憶其實最難把握與詮釋！唉！是否凡事一過頭，不知道“留白”，快樂便像禁閉了般，被鑿了一個洞，那最細緻的部份也流失了，一切變得虛妄！這意味著：當你獨自享受美好時，一切由你決定，「只要我喜歡有什麼不可以！」那時你擁有心靈無上的自由；可是一旦有“他我”在旁，自由與快樂的範疇延展，應該有更深刻的內涵才是！好比更積極性的「分享」與「共識」，那股力量才得釋放！

就這樣，同學會當天惠雅沒來。我知道我欠她一個鄭重的道歉，隔天發了一封伊媚兒給她，住在頭城海邊任教於宜蘭大學的她也回信了！但是讓我發噘，她說：「那天，我的屁股與貴寶地“接吻”，回家後去推拿．．．．」

是的！晨光暮色，同時所現所見亦各有差別，世間事也真是難圓滿，人何時才得了然自在，不在「自以為是」的悲喜中弄潮？卻總是“目”常有翳，“心”常染塵。所以「想行之間沒有拉大間隔」是一件很糟糕的事！

３、
惠雅來自蘭陽平原，屬班上人氣最旺、最前衛、最富靈氣的一位，大家暱稱她「丫頭」，畢業後她沒走上講台，在台大哲學研究所畢業後，意氣風發的出國深造，感覺三年級時，她與我們大大不同，彷彿開了竅，眸光時漾著智慧的異彩，如今問起才知道那時她遇到一位奇人，是高學府的思想大師，欣賞她的聰慧收了當女弟子，教她如何治學、思辨。我是班上最平凡、愚魯的一位，可每個人有每個人的緣，三十五歲那年有幸遇到生命的貴人──老和尚，雖則感歎時晚，但是總算有機會在千佛山熏習佛法。是否生命裡總有該做的事，該完成的藍圖以及該遇到的人？讓我們得以觸摸大師傳導過來的生命與真理的溫熱！

曾經在百果園，邊摘荔枝邊問雪玉的媽：日本老師都教你們什麼？雪玉的母親跟我們聊起他們當年的“成年禮”：必須在黑漆漆的晚上，在荒郊野外，學生各持火把去找老師，也許是在某個樹洞、某處的石頭或溪邊的某個地方，發現了老師的藏身處就完成了成年禮。那麼──且看今朝！「智苑」呵！是什麼樣的緣分，讓我們天涯千里驟然縮成促膝一寸，齊聚法王座下，就在那個大家已疲累的晨光，老和尚奇蹟似的出現了！他跟我們話家常。如果“成年禮”是意味著生命某種的成長與昇華，那真是福至心靈，師父的適時出現扭轉了我這罪魁禍首的現形與不堪，（一次走過頭，一次唱過頭），難道就沒有一次能拿捏適中？真是興奮過頭！同學們個個喜出望外的簇擁著師父，親近師父，智苑的同學！原來我們跋涉千萬里，就只等眼前這一段緣；原來我們已行過浩淼的水域，尚須加上這一程才像一粒果核在著土處，再度綻開另一新芽。是不是當年咱們就已約好，三十年後的今天要在千佛山，讓一碗法味茶湯緩緩流入肺喉，共拈菩提熱腸．．．．。

縱使《金剛經》說萬物「如夢、如幻、如泡、如影、如露、如電」，但是還是要感謝你們為我安排了這次特別的同學會，在這裡我要傾出無限的祝福與感恩，這祝福與感恩將流向你們，更祈盼惠雅再來寺一遊，同探佛法的百果園。

季節已跨入七月，蟬響處處，依然是鐸聲高響，縱然浮生去來，三十多年如春風一陣，在這培育僧伽的寶所──千佛山，也許同學們今日就是要扮演善財童子五十三參，參到了娑婆世界的菩薩道場！參到了掌理娑婆明燈的老和尚，讓生命靈光乍現，天機活潑、開闊，猶如灌了一座豐饒的海洋。