文/ 阿湯哥

一日學佛，終身學佛。一日志工，終身志工，從事志工的服務，是不分男女老幼、你我他、也無身份地位之別、財富多寡。志工不論在任何時間、地點、面對任何人事物，都是廣植福田的最佳機會。志工應擁有一顆善良的心，熱忱的心，付出赤誠之心，任勞任怨，為大眾服務的情操，不求功名、不求利益，無所求償，不須回報，默默地耕耘，其胸襟是無私的。因為志工沒有個人主觀的表態，只有合群的團隊觀念，以合作的精神，達成任務，秉持著合群、合作的精神，奉獻心力；志工要知道如何協助別人，解決其問題，減輕其煩惱，盡自己的所能去做，這就是志工的趣向，分享有情眾生的歡喜至上。

2004年當我被甄選為世運志工種子之始，即接受「志工基本教育訓練」和「密集培訓課程」，在培訓中，有位志工教授就問學員：您們為什麼要來當志工？原因是什麼﹖有位學員就說：因為自己的親人，目前在醫院的加護病房裡急救治療，所以才來醫院當志工，想將自己的服務功德，回向給親人，希望親人快點好起來，因此，才來當志工。當時的志工教授，就很嚴厲地對這位學員講述：那你就沒有資格當盡職的志工，因為你有所求，而且希望有所回報，這是非常不正確的服務觀念。有當志工與沒當志工都是一樣；猶如達摩大師初化梁武帝時，梁武帝請示問曰：「朕，一生造寺、度僧、布施、設齋，有何功德？」達摩大師直言：「實無功德」，因「福德」與「功德」是截然不同的，古德言道：「做了功德莫作功德想」，這正是只求耕耘，不問收穫的高超德性。

一位稱職的志工，各司所職，決不跨越自己承擔的工作。工作中有很多的機會，認識一群伙伴，結交知心朋友；也有很多的緣境，讓我們歷練人與人之間的互助和互動。在人際關係上，會學到很多別人的長處，看到別人的才華和胸懷，彌補自己的短缺和常識的無知，得到意想不到的成果，實在獲益良多。心境非常祥和及欣慰，此次因為與志工朋友共同做了一件好的事，解決一項不應該發生的問題，而圓滿的達成，何樂而不為？當世運志工學到很多的禮節和禮貌，如顏容會略帶微笑(只露出八顆牙齒)，談話輕聲細語，舉止大方，彬彬有禮，做事井然有序，臨危不亂，動作快速又敏捷等機智與誠懇的禮儀。                                                    在學佛的大道上，自願發心做個虔誠的菩薩志工，那是多麼愜意，因為在寺院中，可以學習佛法的常識，增進佛法的知見，增廣對佛陀法義的瞭解。在生活中，時刻嚴謹力求自己的身口意行為，對於往昔的過錯，深心懺悔改過，不可再犯錯，「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教」。而在護持各種法會及活動的舉行時，更是志工菩薩實踐學佛人智慧的最佳修煉場。

從活動前的籌備工作，事後的清理事務，志工菩薩都處理得很圓滿，法喜充滿人間，對於人事物的善待，予人賓至如歸的感受，環保菩薩志工汪春成居士、張道修居士等人，令人敬佩，其身段非常誠懇又謙虛，面帶笑容，不辭辛苦，將大眾用完的餐具及殘餘物，親手分類整理，環保紙碗堆積成塔，不佔空間，還可回收，環保筷子平放一旁，可供大寮柴火之用，用過的紙張收集一起，殘餘物集中起來，當肥料作有機肥，這樣的情境，在一般人眼裡是骯髒的垃圾，環保菩薩志工眼見的，是乾淨的珍寶(境由心生)，不怕異味的嗅覺，心靈更清新自然，能為大眾服務是積聚福報，是學佛人的基本要素，值得佛弟子學習的好榜樣。期盼下次的殊勝法緣，再次共事菩薩志工的服務事業。

因緣際會承擔交通接駁事務，寺院為居士們的交通便利，特別提供趕搭高鐵的接駁車服務，在車上，居士們所暢談的，都是滿滿的高興，法喜充沛整個車內，歡喜心顯露在每位居士的臉頰上，收穫滿溢。有趣的是，當抵達目的地時，有些居士就走到我身邊，拿出紅包，說是要給我的酬謝，當場被我婉拒了，但是居士們，很有智慧，轉境的說：請我代收供養三寶，放入功德箱，說聲阿彌陀佛之後，就快速離開。這種善巧，實在令人欣賞，隨時隨地都在廣播福田，時時刻刻把握機緣供養三寶，實在讓人感動，這樣的緣境，讓我結下很多的善緣，在此感謝居士們搭上我開的接駁車，更感謝師父們的用心良苦，讓大眾都得到圓緣。更令人敬仰的是上智下旭師父，當法會功成圓滿之後，夜幕暗色，還有少數的居士在等候家人，開車來載回家，旭師父一直陪著居士們，輕鬆話家常，等候到他們的家人都接走之後，旭師父才回寺裡，因為接駁車的志工都是最後離開的人。