文/阿 湯 哥

積「善」之家，必有餘慶，行「善」之人最愜意，有「善」念的人最純真，具備默默行「善」卻不為人知的德行，是最幸福的人。於行「善」的時候，不論在什麼地方，什麼時刻，不勉強行之，勿以善小而不為，才是「善」的本質，善方便的理念。學佛人都知道，行善可感得喜樂的果報。上白下雲老襌師於書中提到：「福氣，是過去樂於做善事，有一份善心，如今感受喜樂的人生和生活；屬於人世間的善報，是善行功德，僅限於人道樂受；福報，是過去樂於做善事，具有慈悲心，如今感受喜樂的人生和生活；屬於人天功德果報，是慈悲功德，廣及至天道樂受。」

我們身、口、意的行為，如果能做到不貪，自然而然就會得到「善」報；曾經有一位慈祥的老婦人，每天都到住家附近的公園散步、做做運動，有一天下午遇到一位年輕貌美，穿著非常時髦的小姐，走到老婦人的面前，對老婦人說：「請妳帶我去舞廳跳舞，我身上有很多很多的錢，請妳帶我去跳舞，好不好？」手上拿著厚厚的新台幣，在老婦人眼前揮動。看到此舉，老婦人不為動搖說道：「我又不會跳舞，怎麼帶妳去舞廳跳舞？錢財不可露白，快點收起來！小心被不肖的歹徒發現，被搶走，請問妳家住那裡？我帶妳回家，好嗎？」可是這位年輕的小姐，既不領情也不理會老婦人的勸導，就走開了﹔這時又有一位年輕的婦人，走到老婦人的身邊，對老婦人細述：「剛才那位年輕時髦的小姐，她家庭非常富裕，身上常帶著很多鈔票，就是喜歡亂花錢，吃好吃的食物，穿高級名牌服飾。買壹佰元的東西，就給商家壹仟元，商家要找錢給她，她不要，反而對著商家說：那是壹佰元，不是壹仟元，真是讓人啼笑皆非！這是常有的情況。有一次她曾經叫我帶她去舞廳跳舞，去了之後，就給我一疊仟元大鈔，裡頭總共有新台幣壹拾萬元耶！我很高興，她也非常開心；所以，我想告訴妳，我們一起帶她去舞廳跳舞，她會給我們很多錢，到時我分四分之一，妳得四之三，這樣妳說好不好嗎？妳只要帶她到舞廳就可以了，真的有錢可賺，這是千載難逢的機會，不要錯過天上掉下來的錢財。」

結果，老婦人不但不接受她的提議，反而嚴厲地拒絕與她共謀，更對這位心存不軌的婦人說：「因為我是一個學佛人，學佛的人不可以因為貪欲而去傷害他人，更要懂得親近善知識，珍惜世間人的善良心，不該得的，非份奪取，會增加很多的煩惱，這樣的行為是造惡業，往生時，惡業太重，不能到阿彌陀佛淨土，會很痛苦和遺憾，更種下趣向地獄、畜生、餓鬼三惡道苦報的因。這樣佔人家的便宜，是不對的事，請妳不要再犯同樣的錯！時候一到，會得到報應的。請妳改過向善吧！」

隔天的晚間新聞報導，有一金光黨的詐騙集團，被警方埋伏抓到，送到警局拘留所製作筆錄，才發現那對母女檔也在其中，就是老婦人昨天下午遇見的那二位，一唱一搭的雙簧劇碼，是她們詐騙金錢的技倆，老婦人才知自己逃過破財之災，很慶幸不為貪欲所惑的善境。

有一則公益電視廣告──年輕的母親，推著小攤車，身邊帶著乖巧的小女孩，在路邊擺攤做生意，媽媽滿臉汗水，所賺得蠅頭微利，僅足以溫飽母女的生活而已，媽媽非常疼愛女孩，總會拿錢給女兒去超商買喜歡吃的零嘴，小女孩會將省下來的銅板，自然地投入櫃台上的捐獻箱，想幫助更需要幫助的弱勢團體，媽媽看在眼裡，甜在心坎裡，笑得非常開心，畫面中的母女，露出喜悅的笑容，令人欣慰和感動，幼小的心靈，已種下「善」的根苗。這廣告傳達出──「行善」不需有很多錢，只要有心，人人都可以做公益。

造「善業」能感得樂的果報，佛經中教化吾人「身行善、言語善、意念善」，而「人身難得」，上白下雲老襌師說過：「一個人若能學佛，皈依三寶，受持五戒十善，至少可保住人身。」沒學佛的人若能「日行一善」，相信他天天都會很快樂，如果人人每天都能做一件善事，服務桑梓，那這世間會更祥和、更安樂！

借此機會分享雲老襌師的著作《老僧常譚》中的〈福氣與福報〉：

「福氣，是過去樂於做善事，有一份善心，如今感受喜樂的人生和生活；屬於人世間的善報，是善行功德，僅限於人道樂受。

福報，是過去樂於做善事，具有慈悲心，如今感受喜樂的人生和生活；屬於人天功德果報，是慈悲功德，廣及至天道樂受。

福氣果受時，仍不離無明煩惱。

福報果受時，不涉及無明煩惱。

由此可見，世人的福氣和學佛人的福報，差別在善心與慈悲心的不同；雖然，所得果受，在概念上大同小異，但於實質功德效益，是差別很大的。

種福田，積功德，善心與慈悲心，確定感報的價值，分別不同的時空背景；往往善心的功德果受，形成福氣時，人的直覺較為容易感受，而慈悲心的功德果受，形成福報時，反而不容易為世人得到直覺感受。

或許，這正是世人尊重善心功德，果受福氣來得明顯，所以容易被人接受；而慈悲心功德，涉及法的認知，以及道的修養，必須受制於時節因緣，樂受功德福報；所以，形成了善心容易，慈悲心較難的取捨行為。這就是善心受福氣，和慈悲心受福報，分別了業與道，凡與聖的真實價值觀！」                       

所以，學佛的人在行善時，對於佛陀的道理方法必須深入，並且修養成道，如此在行善時才能逐漸地從「善心」提升為「慈悲心」。諸位同參，共勉之！