文/心虔
「凡起心動念，都要與道相應、與生死有關。」面對現實中的點點滴滴，凡事當做道來修，以道心承受，從佛陀的道理方法中，去認識自我、了解自我、突破自我，實際去運用思想、發揮智慧，來化解現實中的問題、煩惱。

舉個人實際生活經歷來說，本著身為千佛山人，願意付出自己微薄的力量，盡一份心。然而，剛開始雖面對自己的職事十分苦惱，常有吃力、做不完的感覺，猶盡己所能，努力完成他人的要求與標準。但在歷經長時間的適應與熟悉後，行有餘力之時，竟然還能有心思去規劃：如何利用現有的資源，美化環境、展現活躍的生命力。因此，將每月供佛替換掉的蘭花，擇其猶佳者，佈置於學院前庭四周。然而，對於未做過“拈花惹草”這般細活的我，花草常被我蹂躪而夭折，看在行家的同學們眼裡常是心疼不已。漸漸地，自然轉變為由我負責收集花卉，同學們一邊幫忙移植整理，一邊則教我如何照料各種花草。例如：蘭花從生長環境的選擇（通風好、溼度佳、排水良、遮蔭勿陽光直射處）、適當的給水（澆水方式：噴霧保持溼度或盆邊澆入，澆水時間：春冬在日出前後、夏秋則傍晚時分，與觀察蘭根的腐爛、葉子的捲縮來判斷是否該澆水）、栽培處的差異性與處理（蛇木板、樹幹上或盆子裡）等養蘭須知。

未料一時興起的單純構想，卻引來如此瑣碎繁複的過程，幾乎令我萌生退意。但從做中領會“養兒方知父母恩”的感慨，也倍加能體悟導師雲老禪師辦學之艱辛：佛學院不只是培養出家人，重點是培養住持及弘法的人才。尤其他老常說：身為一位法師，要有地上的全知道，天上的至少知道一半的豐富知識經驗，然後，有多少知識經驗，就能表現多少修養。也就是說，做為一個住持或弘法的人，應能以修養影響信眾，具足對方所會的，並且還要會他所不會的。所以，要不斷的熏習而成為修養，除了深入佛教經典、培養五明十德，同時對社會科學等都要有所涉獵。

「學佛的要訣，除了多看，多聽，多問以外；必須以智慧處理問題，以善巧方便接引眾生，以圓滿覺悟作為標的。」要知：如果要去幫助別人、利益別人，本身沒有得到利益，自己沒有有所體悟的話，如何去幫助他人？又怎麼利樂他人？因此，學佛要從佛法裡得到好處，才是我們學佛的大前提。尤其學佛就是學智慧，學習佛陀的道理方法，將佛陀的道理方法運用在現實生活中，面對人、事問題，表現智慧的修養去化解，做到圓滿且不傷害，而使自己過得更自在、更清淨。簡單來說，修養是以智慧來表現：智慧愈高，修養也就愈高。