文/心虔
人因業而來到這世界，對存在的現象有諸多的迷惑、不明瞭，以致引發煩惱。然而，一般總以為：學佛就是念佛、拜佛、持咒、誦經，認為如此就可以對治煩惱、使煩惱消失，但事實上，若是讓你起煩惱的問題依然存在那煩惱不可能消失。舉例來說：如果因肚子餓而煩惱，若去念佛、拜佛、持咒、誦經，肚子還是餓啊！所以，當我們面對問題、要化解煩惱時，必須先瞭解自己煩惱什麼？因什麼而煩惱？去認識、瞭解，還要發現為什麼，並找出原因加以分析。從中有所發現後，還須要依道理方法去化解問題，當我們把問題搞清楚了，也找到解決的方法後，自然問題就可化解，煩惱也就隨之消失。總而言之，佛法是一個完整的過程，在探討一連串的為什麼之後，而能夠進一步去化解這一連串的為什麼。所以，佛法是可以讓我們離苦得樂的道理方法。

佛陀的道理方法可以幫助我們認識問題、瞭解問題，但切莫把佛法當武器，問題當敵人。正確的態度是學習佛陀的道理方法，要能融會於現實生活之中，實際去運用思想、發揮智慧地化解問題造成的煩惱。以自己親身經驗為例：從有記憶開始，感冒必發高燒，發高燒便陷入昏睡，病倒床上不醒人事，直至燒退才稍清醒，過程總是如此反覆不變，已然成為既定的程序。加以反胃無法進食，感冒儼然成為我最佳的減肥運動。高中以前，因為懵懂無知，缺乏健康與疾病的知識經驗，一發高燒就被家人、老師帶去看醫生，但因為受不了醫生只會要我打針、吃藥；因此，高中以後，學得一知半解就自以為是地，以所知的自然療法任身體與疾病自由發展。

然而，病後只知補充所消耗的能量，卻不懂得調理身體的緣故，終至身體愈來愈虛弱，落得月月上演相同的戲碼。由於體弱造成怕風扇、冷氣，因為一吹就感冒；也怕坐車，因為必定暈車。為免受病苦，夏季強忍暑氣逼人，寧願中暑也要閃至風吹不到之處，出門必帶外套；冬天禦寒大衣則緊緊包裹不敢離身，也儘可能地足不出戶。同時，嚴守家人交代忌食之物，小心翼翼地能避則避，惟恐自己疏忽又惹來日子的難過，但日子總在如此無奈，卻仍抱著一絲奇蹟發生的心情中，度過了近三十年。

本以為自己將終其一生，依循此一成不變的方式漫漫度日永無止境，直至生命結束。然而，想改善現況、出離病苦、獲得健康的心念促使自己去改變。學佛後知道「懂得道理好修行。」要「多聽多看多問。」並且要「聞思修。」所以，不斷地去蒐集資訊，而後去思考，找出問題的徵結，為什麼會生病？怎樣不再生病？如何常保健康？全方位充實自己的知識經驗，從身心靈、外在環境與內部體質方面，提升自體免疫能力，例如：居家環境的清潔、食物營養的攝取、飲用的水、運動習慣、情緒壓力、生活態度、睡眠品質等等，點點滴滴的去做深入的認識與了解，實際體驗感受，轉迷成覺有所發現後，修正自己身口意的行為，調整自己的缺失；再從中不斷地反覆比較、選擇，捨不好的，保留好的，務期使不好的調整成好的，使好的更好。找出適合自己的養生方法，依道理去行持，並使之成為習慣，終於漸漸地變健康了。

所以，煩惱來了不是去對治，而是如何從煩惱中去認識清楚、瞭解透徹，也就是從煩惱裡去發現菩提；因為煩惱的發起，必有其因，似若繩綁不得解脫。唯有想辦法把問題搞個清楚才有辦法化解，這中間須要累積相當豐富的知識經驗，當找到方法後一定要親身實行，才有辦法化解問題，當問題化解了，自然煩惱也就不存在了。