文/若提
也不知為什麼，儘管從小就生長在書香門第的小康之家，過著吃得飽、睡得香的日子，但內心總覺得苦悶，因為周邊儘是一些比我不幸的人──弱智、殘障、貧窮、孤苦等。心中總是會問“為什麼？”為什麼我這麼幸福？為什麼他們這麼不幸？但總也找不出答案！

糊裏糊塗地成長。糊裏糊塗地出國。糊裏糊塗地大學畢業。糊裏糊塗地結婚、成家、就業。糊裏糊塗地忙裏忙外……。就這樣，糊裏糊塗活了大半個世紀。心中的問號也隨著年齡一年一年堆積得更高！

1999年，從一位臺灣移民朋友口中得知臺灣存在著一股“學美語熱潮”，便隨了友人到臺灣“闖天下”。在臺北與高雄各工作了六個月。

儘管當時正處於“積極尋找人生意義”的階段，但那時的我對佛教還是十分排斥的。認知中的“佛教”與“道教”屬“同義詞”。對佛教的所見、所聞盡都是一些撲朔迷離如天方夜譚般神通、鬼怪之事。

在臺工作期間認識了一些信仰佛教的朋友，也聽他們介紹臺灣各個派系山頭：如慈濟、佛光山等，也聽說了千佛山。而當時的認可也都停留在點頭與微笑的答謝，始終未能走入寺院的大門裡。

一年後，因為不能適應“教育商業化”的作風，我回國了，重回到先前那沒有“人生意義、生活目標”的生活，每天吃、喝、拉、撒、污染著地球！

就這樣，日復一日，年復一年地尋找著，污染著……：從紐西蘭到臺灣，從臺灣回到紐西蘭，從紐西蘭到中國大陸，從大陸到澳洲，漂洋過海地尋找著，污染著地球！

就在澳洲，尋尋覓覓走進了千佛山，認識了白雲老和尚，接觸了真正的佛法，瞭解了自己的問題……。頓然雲開見日，開始認識了自己的貪、瞋、癡，看到了自己的無明，發現了佛法的智慧，學習了如何從煩惱中發現菩提。

懷抱著對佛法更深一步探索的渴望，我追到了千佛山佛陀學術研究院，重新踏上了臺灣的土地。這一圈就是十年光陰。

人身難得，佛法難聞。在佛研院參學期中，一方面極力爭取吸收佛陀智慧營養的機會，一面過著遠離塵囂、清淨安逸的修行生活。

接著，我在菩提寺剃度出家了。

受具足戒後回寺沒幾天，一天早上接到師父電話，說要我到馬來西亞接管在吉隆坡的佛弟子協會道場！

那不是我的出生地老家嗎？突如其來的命令，還沒來得及緩過來的我只能發出「嗯」，「是」的單音！

放下電話。頭不“暈”了。我咬了咬指頭，不是在做夢吧？難道師父真的心有靈犀，得知我受戒期間閃過的那一念？（戒期中我加入了唯一的“英語班”，因為有一位是來自歐美的戒子。十二位戒子中，九位來自馬來西亞。她們個個年輕有為、聽話、發心、精進。更重要的是：她們都擁有一定的英文水準！腦海中頓時閃過一個念頭：哪天師父把我派到馬來西亞，我一定要盡力吸引這些人，滿我出家的初衷：培訓一批有一定英語水準的出家人，把佛法，尤其是師父的“實用佛法”，帶入西方國家！）

接著下來的幾天，一面收拾東西，心中一面感恩師父慈悲：他老人家知道若提業重，出家晚，成就無望，只有遠派到前線去服今世的“無期徒刑”來消業！

背著師父千佛山的金字招牌，戰戰兢兢再次踏上“回老家”的路。 這一圈，整整六十年！

十年一小圈：走進了千佛山佛門。

六十年一大圈：重回到祖國，扛起服務社會、弘法利生的任務。

此時不禁想起了一則故事：〈你還在繞圈子嗎？〉  　

唐僧玄奘前往西天取經時所騎的白馬，只是長安城中一家磨坊的一匹普通白馬。這匹馬並沒有什麼出眾之處，只不過一生下來就在磨坊工作，身強體健，從不搗亂。

玄奘大師心想：西方路途遙遠，去時要坐騎，回來時要負馱經書。況且自己的騎術又不是很好，還是挑選忠實可靠的吧！選來選去，就選中了磨坊的這匹馬。

這一去，就是17年。待唐僧返回東土大唐，已是名滿天下的傳奇英雄，這匹馬也成了取經的功臣，被譽為“大唐第一名馬”。

白馬衣錦還鄉，來到昔日的磨坊看望老朋友。一大群驢子和老馬圍著白馬，聽白馬講西天途中的見聞以及今日的榮耀，大家羡慕不已。

白馬很平靜地說：各位，我也沒有什麼了不起，只不過有幸被玄奘大師選中，一步一步西去東回而已。這17年間，大家也沒閑著，只不過你們是在家門口來回打轉。其實，我走一步，你們也在走一步，咱們走過的路還是一般長，也一樣的辛苦。

若提自認沒有白馬老實、厚道的美德。被師父點中的理由亦與白馬大有出入。但以“白馬”為楷模，大膽地走出圈子，為佛法出一分力，盡一份心，也藉此機會以實際行動報答師恩！

共勉之！

（註：故事摘自馬來西亞“南洋商報”2009-7-1 副刊第七版。）