普門品第11講
我為汝略說,聞名及見身
何謂見身?「見」字應當成現,見身即是現身,而不是看見,看見一定是顯現出來。「及」是及時、剛好的意思。釋迦牟尼佛用簡略的方式說,當觀世音菩薩聽到稱念他的名字,就會馬上現身。
心念不空過,能滅諸有苦
因為觀世音菩薩所發的願是救苦救難,而且以慈悲心幫助眾生,所以在心念中,絕不會裝作沒聽見,而任由它過去。只要聽到叫他的名字,心念所至,隨時會顯現。「能滅諸有苦」,即是幫助眾生消除所有的危險、苦難。
假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池
「興」即是生起。「興害意」是生起害人的意思,並不是已經完成害人。如果普門品照文字解釋,很容易誤解。經文的含意是,假使有人興起要害你的心念,把你推到火坑的情況,如果你能提起正念,意念中想到觀世音菩薩大慈大悲救苦救難的願力,火坑只是像個池子。
為什麼「火坑變成池」?並不是原來的火坑轉化為池子,不是這麼解釋。譬如社會上有些沒良心的人,把女孩賣掉當妓女,等於是推到火坑裡面。如果這女孩知道觀世音菩薩,也知道他的願力、智慧,意念中生起觀世音菩薩的力量,便不會落入火坑。為什麼?因為提起正念,至少先要冷靜,才知道如何逃離這些地方,那麼原有的火坑,只不過是個池子而已,影響不了你。
「念彼觀音力」這句話非常重要,以下偈語必須把握念彼觀音力的問題。所謂「念」是提起正念,並不是念觀世音菩薩的名字,而是能夠想到觀世音菩薩的弘願,只要稱呼他就會現身。其實「現身」,並不是救你出來,而是在危險的時刻,使你提起正念,保持冷靜,才有逃脫的機會,不會被推落火坑。
「念彼觀音力」意謂在緊要的時刻,如果意念中能夠想到,觀世音菩薩經過修養,成就的神威之力可以幫助你,但不是依靠,即可使自己提起正念,冷靜思考如何脫離火坑。
或漂流巨海,龍魚諸鬼難
「漂流巨海」表示有人掉進海裡,隨著波浪漂流。「龍」,到目前為止,的確很難肯定,至少知道海中有所謂的龍宮、龍王,會吃人的鯊魚、鯨魚。這裡談「鬼」,並不是所謂的鬼類,而是指這些龍、魚。因為鬼是看不見的,假使漂流在海上,這些看不見的苦難、危險,隨時會發生。
念彼觀音力,波浪不能沒
「念彼觀音力」這句話,「念」即是提起正念,何謂「提起正念」?意念中,生起觀世音菩薩慈悲救苦難的弘願、智慧,以及所展現的力量。
譬如假使個人遇到任何危險、苦難,沒有外力幫助時,意念中還能想到父親、母親召喚的力量,無形之間就會產生求生的意志力。念彼觀音力,必須用這種方式認識。
所以念彼觀音力,並不是企望觀世音菩薩救脫的力量,而是一種加持的力量,「加持」是增加持久的意思。也就是原本的力量有限,因為意念中考慮或想到一些什麼,而使自身的力量能持久,才有維護生命的機會。
或在須彌峰,為人所推墮,念彼觀音力,如日虛空住
「須彌」有二種翻譯,一是微妙,一是非常高大;所謂「須彌峰」即是非常微妙高大的山峰。假使在高大危險的山峰上,有人要把你推下去,這時,如果意念中能生起觀世音菩薩的力量,就像太陽懸在虛空中,不會墜落到山峰下。
為什麼有人被推墮懸崖,反而有如太陽一般,懸在虛空中,不會墜落?至少地球有地心吸力,怎麼不會掉落呢?可以說有一種不可思議的力量幫助他。必須了解,這都是些形容。為什麼有人要把你推落山峰?一定是你本身有問題,如果能夠提起正念,想到觀世音菩薩的願力、智慧,便是修行者,有如太陽安住在虛空中,穩如泰山,自然不會出事。
並不是發生任何事情,念觀世音菩薩名號,觀世音菩薩便能救度,而是在可能造成危險、苦難的情況之下,如果能提起正念,便不會發生這些事情。最簡單的說法,時時刻刻自己應提起正念。
或被惡人逐,墮落金剛山,念彼觀音力,不能損一毛
「或」是或者、假使的意思。所謂「金剛山」,是硬石壘壘的石頭山。假使有惡人追你,墜落到石頭山,還能活命嗎?一定粉身碎骨。為什麼有惡人追你?必定有問題;否則,不會被惡人追,也不可能摔到石頭山。
「不能損一毛」即是毫髮無傷。「念彼觀音力」是意念中,必須知道觀世音菩薩的願力、智慧、修養。對於學習佛法的人而言,正念所起,自然所有的障礙都不會發生。真正的問題,在於意念所至是什麼?意念是善,即是善;意念是惡,即是惡。