八、禪行者常住何境？

「寂靜思慮，於正念中不著定相，不染諸境，入於無念以為宗，無相以為體，無住以為本；切忌灰身滅智，耽於空妄，淪於木石之流。禪境原本動中有靜，靜中有動，就像是李頎的詩：『片石孤峰窺色相，清池皓月照禪心。』以及劉長卿的：『密行傳人少，禪心對虎閑。』即筆者偶感之句：『月夜荷塘蛙躍水，禪心盡在漣漪，任它月移更漏蟲啼，依舊靜慮、澄心、不動！』您說：這是境？是相？所以道：若不能捨意念，離心識，怎也只是轉在境相之中！」

（摘自－《禪林采風錄》）