^上白^下雲老和尚有句名言：「生命的意義在發揮生活的價值，生活的價值在饒益眾生的生命。」千佛山雜誌有一次引用了這句話，這句話原出自老禪師的白雲深處一書之中，原來的句子是：「生命的意義在發揮生命的價值，生命的價值在饒益眾生的生命。」老禪師把原句略做了修改，但更使人有了貼切的感受，益發體會出文字內涵中所含藏的法義。

因為「生命」是一個比較抽象而籠統的概念，「生活」則是一個容易理解的有內容的名詞。

人活在世上，充其量不到一百年，人瑞的比例畢竟極少，如果以釋迦牟尼佛住世八十年為一平均指數作代表，有這短短的幾十年的旅程裡，生命遷流於時空的變化，總歸都會擁有自己的希望，只是，有的人他的希望會實現，有所成就；有的人則會落空，希望幻滅。

人，實在可以說是生活在希望中長大的，從小孩開始，只是那時必須靠別人去滿足他，稍長，則必須靠自己了；所以有了希望，就有所追求，而「成就」，就是希望的落實。為了要使希望能成真，自然的必須去努力打拼、創造奮鬥，直到有所成就，才能圓滿自我的生命價值觀，也就是美好的成就感。

在今日這民主自由的社會，雖然社會仍潛伏著許多暗流，但一個人只要平實無華，勤奮務實，發展的空間總是相當大的，當然，這得完全取決於他對生命價值的看法。

人，最忌諱的就是浪費生命，人有人的尊嚴，如何頂天立地於人間呢？如何將生命的意義和價值發揮出來呢？中國詩人李白名言：「天生我才必有用！」如何顯現生命的價值和效用呢？如何才是有意義的貢獻呢？平常人不了解學佛是怎麼一回事，往往對出家求道學法的師傅們不諒解，以為他們消極逃避，受了打擊而遁世，對不起父母，對不起家庭、朋友、社會等等；其實他們可說具有哲學家的睿智，也最勇敢而堅強，因為是面對人生獨當一面而且是盡形壽的選擇，而且他們是最知道如何報答父母深恩的人了。所謂情到深處現無情，就是他們的寫照，因為他們深深明白生命輪迴和如何才能出離的道理，必須要轉業成道，才能助父母和無始以來的父母出離輪迴六道的苦海；他們的行為實是移小孝為大孝，但因甚深之理不易為世人所了解，所以往往遭到誤解，以為他們是自私的，事實上，必須是悲願的發起，若非意志堅強之卓越者，是做不到的。

人，不能遺世而獨立，換句話說，人，絕不能做個現代的魯濱遜。生命，必須與周圍的人群、社會的大眾互動，即整個國家、民族息息相關的。因為生命有承襲，來自祖先、祖父母、父母，生命有延續，有未來，如是生生不息。

承先啟後，繼往開來的意義不是狹隘的，並不是一個家庭或家族的傳宗接代的問題，而是整個民族或人類文明、文化的承襲和開創。

相信每個人都追求所謂的「成就」，成就，其實就是生命史上的記錄；如果史頁中的記錄資料充實，進而擴大自己的成功，融入社會人群乃至國家人類大眾的利益，那麼生命的價值便很自豪的表現出來，相反的，所顯示的便是頁頁空白，自然所擁有的生命將毫無意義。

朋友！生命中，您掌握了多少時空呢？

老禪師曾說：只要你掌握了今天，明天就是你的！

但願在現在與未來的時空裡，您生活得踏實，步步愉快。祝福您！