文/心如鏡

   老和尚早年有行脚團，團員從一人至一群人，萬里足下起，涉水越山，參學辯經，其樂無窮。 我們有個「佛友團」，卻是：萬里一念間，天馬行空，常「參」其中，法樂無窮。一群21世紀「異人」的集結以老修行為上首，包括一位電子教授文學家，一位「白佛必有言」的科學家，一位「白佛」邀宴的作家，一位親近佛法的基督徒作家，一位由農化醫研轉「黑手」的老師父 ‧‧‧‧‧ 够「異」吧！？

  老和尚教佛法，首重「體用相境」的探討，但老馮始終搞不懂。問諸老黃、老李，亦不得其門而入。乃以「見山」為文，就教於老修行。得一回函，謙稱以「老」字試參「體用相境」，實示老馮如何跳出硬梆梆的論說，而從抒情文釆中益顯法趣。文曰：

  『老馮：「 老歌」是懷舊的典藏，青春的印記，不時如煙升起。我暗地窺視它的平靜，乃眼耳鼻舌身，色受想行識，在某種氛圍中如貓溫柔的在搖椅中小憩。

  一串風鈴夾雜著潮音，“未完成”的夜有著聽簷雨的儀式，那是「我之不存在，正因為我已存在過了，我單調得如一滴水」(見《洛夫全集》)．．．．．嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，淅瀝淅瀝。

  沒錯！老歌確實在某個時空存在過，如今雖過了時，可是你一聽，它又得到了一次開闊、呼吸與自由，它如千鋼繞指柔。

   而我，白髮蒼蒼六十齡，飽經憂患，如今依然蠢蠢欲動，在這悲情的城市，聆聽著老歌，猶如再度踏足心靈秘境。時間還是那般潔淨，拂拂衣袖，光亮毫不蒙塵。於是，「無限流動」；於是，月下獨酌，浩浩大江東去，你我皆在河中。

  這讓我想到韋瓦地的協奏曲「四季」，春也無盡，秋也無盡，音符一再敘說“別來無恙”，如花容顏盡顯璀璨，暖暖的一種永恆之感。

  就像一部老火車循著阿里山悠悠軌道，遍跡山林每一個空間，每一片土地。是以老歌無關乎「有無、淨穢、長短、取捨、喜憎」，無關乎時間歲月，海誓山盟，它是一種情愫，是樓頂準時的鴿哨、飛翔，就等你一個噓聲搖旗，可將時間揉出生活的草香。

  且讓我們正視這個字───「老」，吸取它的芬多精，撫觸它的繁枝嫩葉：

（作者註： 小標題請用粗體字）

老歌、老樹、老太陽

(徐老爹張著口，露出幾顆黃板牙，望向爐灶上的一鍋飯，說：梅子！再給我一碗飯！再給我一碗飯！媳婦梅子正搔著頭，一臉的不耐，說：「去！去！別擋著我曬太陽！」)

老掉牙、老地方、老時光

(鳥語花香時，細雨斜陽時，小舟已逝時，一朵妖嬌的玫瑰撞醒了春天的牆。好時光本想在老地方，跟老朋友分享，奈何“無有一法可得”。 )

老誓言、老公路、老吊橋

(背包客認養了一隻流浪貓，那隻貓騎在他的背包上，他們一共走過了十幾個國家的吊橋，現在正繼續向下一條公路奔行。)

老房子、老書本、老沙發　　

(時間的盡頭，傳來石破天驚的一喝，老李、老張、老黄、老馮、老劉同時翻個身，睜了睜眼，一言不語的又在那張老沙發上睡去，世界不生不滅，不增不減，不垢不淨，沒代誌。）

老修行、老和尚、老僧入定

（老和尚對一來僧曰：你從哪裡來？跟誰一起來？吃飽未？給你吃飯的人俱眼否？僧若有所悟，從此參去，跨越湖海，餐風露宿，心行“般若”。）

     某一天我遇見「康德」，他說「有一首歌聽著！──古老的東方有一條龍，它的名字就叫長江‧‧‧‧‧」

（有長江一號、二號、三號、四號‧‧‧‧‧像老師、老賊、老薑、老饕。所以“老”這個字有“源源不絕”的意涵，君不見老饕今日吃這、明日吃那，山珍海味，取用不竭，這下子正一副逍遙、滿足的剔著牙。）

    還有，負手持刃卻一臉桃花般的笑容，一副“老謀深算”的「曹操」吟詠它的拿手：「．．．．．何以解憂？唯有杜康。」

天若有情天亦老

（忘了是范仲淹還是王安石的句子？只記得老友李白秉燭夜遊，揮灑過這些文字：「光陰者，百代之過客；天地者，萬物之逆旅」。人生劇場有百代空寂（時間），有萬物逆旅（空間），正是“驚怖悚慄鴻門宴”、“糾纏不止腦中風”、“勘破塵境登彼岸”，隨處可見“老故事”。）

   老故事啊老故事！已非今日之“是”，亦非昨日之“非”，不如體取現前，如此這般，或者也許，可能未必，那究竟是「什麼」！這段，天皇老子也管不著‧‧‧‧‧

  大德！還有今日新聞得知的一趣事，算是人與動物的互動，什麼信任、關懷、轉機等主題，賺人眼淚的新聞賣點「老套」：

（英國街頭藝人本是一大毒蟲，二○○七年在戒護所的走廊救了這隻瘦弱的貓咪，本想在牠傷後放回路邊，可是藝人發覺「也許剛開始是我幫牠，但後來是牠幫我找到了希望和陽光，我們再也分不開了。」藝人帶著吉他四處表演，也帶著他的橘子貓──鮑伯同行，表演時牠靜靜的待在他身旁，讓路人駐足聆賞音樂的同時，也能欣賞貓咪可愛的模樣，真是感人又激勵人心的故事。因此上了網又出了書。藝人得到重生，忍不住問那隻流浪貓：「你究竟是我的愛人，還是秘密小情人呢？」他們一起搭公車、讀書報、牠常趴在他肩上，窩在他懷裡，天冷時藝人還會為牠圍上可愛的圍巾，可以看得出他們濃厚的感情──資料來自“人間福報”的新聞版。）

  大德！琵琶伴奏的「臨江仙」，試賞一曲如何？不會輸給老歌的！

臨江仙     （作者註： 小標題請用粗體字）

                憶昔午橋橋上飲

                座中都是豪英

                長溝流月去無聲

                杏花疏影裡

                吹笛到天明

                二十餘年如一夢

                此身雖在堪驚

                閒登小閣眺新晴

                古今多少事

                漁唱在三更

（好一個“新晴”對“老歌”，亦新亦舊，不新不舊，非新非舊，是新是舊。“三更”漁唱裡，但願有佛陀的“無生曲”，煩惱苦厄悉消除，永沐禪悅法喜，空寂明妙，活躍在不捨不取的大自在中。）』

‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧

  老馮捧函讀思竟日，頑冥難化之硬殼略有水化電解的現象，效之參「老」，以「老頭子」應之曰：

   夏日炎炎，才子紀曉嵐，翰林院中，汗流浹背。退去上衣，請同僚告知，「老頭子」乾隆皇來時再穿上。．．．．．聞背後腳步聲，問：「老頭子來了沒有？」乾隆佯怒：「敢叫朕老頭子！說不出道理，砍你的頭！」（說不出真會砍──君無戲言。）曉嵐大叫：「有！有！有！」

喊：「萬歲！萬歲！萬萬歲！是謂老。」

參者曰：「《涅槃經》大迦葉問佛是不是上輩子做了壞事，所以這輩子才這麼短命。佛叱之。如來壽命無盡。」

喊：「萬人之上是謂頭。」

參者曰：「天上天下唯『我』獨尊！」

喊：「天之子（天子）是謂子。是謂『老頭子』。」

參者曰：「三千小千、中千、大千世界不足以形容宇宙之大。一的後面還要加幾十個“零”的stars中（恆星、太陽），任何一個比地球都大好多個“零”。可是卻只有在這個近於“零”的世界上，才有一個近於“零”的「我」啊！天之驕子！──真的是人身難得今已得！──比地球小到近於零的人類，卻有七十億之多。七十億人中，聞習正法者又近於“零”──佛法難聞，今已聞！‧‧‧‧‧「我」還是乖乖地學做個好「老頭子」吧！

   老禪師說：「運用思想而通達理論上的經驗；發揮智慧而完成事實上的篤行‧‧‧‧‧從心性上著手。」老馮的「心性」雖然還是在混沌狀態，「體用相境」也只是混水中出現了一丁點兒明礬效應‧‧‧‧‧可是「佛性本空」還是享受到些「讀書不求甚解」的樂陶然！