- 文：性如出處：421期2026年06月
心性宇宙妄盡還源觀(三)
如果宇宙會隨心而動，那麼心中的“妄念”與“本源”究竟扮演什麼角色？而人要如何回到最清明、最有力量的宇宙版本？
- 文：優遊出處：421期2026年06月
記2025年千佛山香港朝禮五臺山(四)
鮮紅的燭燈在佛前閃爍，時間彷彿凝固了，是與外面風雨交加的氣候無關的安寧。主尊的文殊菩薩左手持著經卷，右手持著如意，身披金色斗篷，雙目下垂，似乎早已知曉大家所經歷的一切，安穩地坐在獅子座上等著我們。
- 文：淨真出處：421期2026年06月
苦行寮迷思
是修行人閉關的一間小房間，大約一坪大一點的空間，隔成兩個空間，一間有一個蹲式馬桶和一個洗臉盆，另一個小空間應該就是閉關人打坐的地方，大小容不得一個人躺下，只能坐著．
- 文：性如出處：420期2026年05月
心性宇宙妄盡還源觀(二)
很多人常把這「心性宇宙」與「吸引力法則」這兩個混在一起，但它們其實不同。
- 文：編輯部出處：420期2026年05月
上如下念法師新加坡佛學講座 ──「我認識你嗎?」心得分享(下)
原來，那些沒來由的好感或厭惡，很可能只是阿賴耶識中舊有種子的現行，是過去經歷留下的虛幻倒影，並非真實的當下。
- 文：優遊出處：420期2026年05月
記2025年千佛山香港朝禮五臺山(三)
大朝台的順序是自東台，往北台，往中台，西台，最後到南台。中間還會到萬聖澡浴池，獅子窩，吉祥寺。
- 文：性如出處：419期2026年04月
心性宇宙妄盡還源觀(一)
家人沒有變，是你的心影響了整個互動場。這就是「你的心，就是你所在宇宙的中心」。
- 文：編輯部出處：419期2026年04月
上如下念法師新加坡佛學講座 ──「我認識你嗎?」心得分享(上)
是一個造業的我還是成道的我？也讓我們去發現這個我，到底是不是過去的那個我，而哪一個才是所謂的真正的我？
- 文：優遊出處：419期2026年04月
記2025年千佛山香港朝禮五臺山(二)
《能海法師塔銘》：“承文殊教，振錫清涼，顯密雙弘，遙遵法王；律履冰潔，智忍金剛，作和平使，為釋宗光；五頂嶷嶷（音 匿），三峨蒼蒼，閟塔崇嶽，德音無疆。”
- 文：性如出處：418期2026年03月
隨手拈來論述「隨緣自在 隨境不染」
懂得「得之我幸、失之我命」，以平常心看待成功或失敗，便能從外界評價中解脫，超越得失，不被結果束縛。人生中許多痛苦，源自於對某些人或事的過度執著；隨緣的人，能在必要時放手，使心保持柔軟與自由，接受無常，鬆開執念。
- 文：優遊出處：418期2026年03月
記2025年千佛山香港朝禮五臺山(一)
五點整，太陽緩緩地從雲際升起，噴薄而出的日光，讓整個空間染上了金色，是從容不迫的生機，是如期而至的希望，是廣博嚴淨的雲海，是金色世界清涼山。
- 文：木蘭出處：417期2026年1、2月
「萬緣放下，一心歸去」------天岳山梵音禪寺[精進佛七] 心得
我深切體會到，無論持誦「南無阿彌陀佛」還是「南無觀世音菩薩」聖號，法門無量，殊途同歸，其核心秘訣無二，正是“萬緣放下，一心歸去”。只要依此修行，必定能感得內心的清淨與法喜，在修行路上有所收穫。
- 文：大榮出處：416期2025年12月
徵文廣場 接納無常，心態平和
《出曜經》中說的：一者常必無常； 二者富貴必貧賤；三者會合必別離；四者強健必死。
- 文：周宏松出處：415期2025年11月
向上白下雲老禪師致敬
白露從知清淨意
雲浮應喻本來心
- 文：陳筱筠出處：415期2025年11月
心中沒有F大調
「讓一杯混濁的水沉澱有兩種方法，一種是快速攪拌，一種是靜靜等待。」
- 文：藕然出處：414期2025年10月
前緣再續禮五台
回想2017年的朝聖，是很單純的想親身體驗，去感受浸潤在清涼山聖境之中的法喜，其中一天的清晨5：30，我們從黛螺頂的山腳開始朝拜，以惇師父為首一直朝拜至黛螺頂五方文殊殿外，經歷了三個小時共1080台階來完成小朝台
- 文：吳晏慈出處：410期2025年6月
智慧箴言
「人的一生至少要有一個理由、一個夢想去堅強，否則到哪都在流浪。」
- 文：翁麗美出處：410期2025年6月
愛的故事已飛翔
願我們對無常的執著也如消逝的光芒般消逝
展現出如下的寧靜
- 文：陳筱筠出處：408期2025年4月
「生活很苦，但你要甜」
至於那隻叫Emmy的狗，心中應該渴望變成一個真正的小孩，如此才能跟人類一起玩玩啊．
- 文：陳家福出處：404期2024年11月
《老禪師的話》讀後感：老禪師助我覺醒的一句話（下）
「什麼是忽略了的？一味的計較，從不曾珍惜。假若，認識了計較，瞭解了珍惜；那末，凡所有的問題，隨即迎刃而解了；人與事的內涵，將會是慈悲的生命流程！您說是嗎？！」
