- 文:編輯部出處:徵文廣場期數:420期2026年05月
原來,那些沒來由的好感或厭惡,很可能只是阿賴耶識中舊有種子的現行,是過去經歷留下的虛幻倒影,並非真實的當下。
上如下念法師新加坡佛學講座 ──「我認識你嗎?」心得分享(下)
/新加坡居士
木蘭:
有幸聆聽念師父的講座【我認識你嗎?】,我內心深受啟發。講座開始,師父便以一個我們生活中常有的體驗切入:為何有些人初次見面,卻覺得無比熟悉,彷彿早已相識?我們常將這種感覺歸結為“緣分”或“前世註定”,並對此深信不疑。師父則以智慧引領我們層層剖析,指出這種強烈的“既視感”其實往往只是我們潛意識的投射與編織,它並不可靠,更不一定是真相。這讓我猛然驚覺,我們平日所以為的“真實感受”,其實充滿了錯覺與陷阱。
隨後,師父精妙地闡釋了佛法中的唯識學,用第六識、第七識和第八識的形成與作用,為我們揭示了這種錯覺的根源。我們的第六意識(分別識)時刻在分別、判斷,製造種種概念;而第七末那識(我執識)則堅固地執著那個“我”,並由此產生“我喜歡、我不喜歡”的深刻染著;這一切種子又都儲藏在第八阿賴耶識中,如同一個巨大的資料庫,不斷影響我們的現世反應。原來,那些沒來由的好感或厭惡,很可能只是阿賴耶識中舊有種子的現行,是過去經歷留下的虛幻倒影,並非真實的當下。我們所以為的“認識”,其實是一場由心識自導自演的戲碼。
整個講座中,最讓我印象深刻也最受啟發的法要,正是「於一切法,不要輕易相信自己的直覺判斷,要學會用般若智慧去觀照其本質」。師父的開示如同一把鑰匙,解開了我許多人際困擾的枷鎖。過去,我會執著於第一印象,或為某種莫名的情緒所困。如今我明白了,無論是喜歡的還是不喜歡的感覺,都無須立即認同或抗拒,而應將其視為修行的對境,冷靜地觀察它、看破它「虛幻無自性」的本質。
這份啟發對我未來的學佛道路至關重要。它讓我懂得,修行不是在向外尋找一個答案,而是向內看清心識的運作模式,從而不再被其奴役。我將努力在生活中實踐這份觀照,在每一次升起「我認識你」或「我不認識你」的念頭時,提起正念,問自己一句:「這是真相,還是我又一次陷入了心識的幻戲?」以此打破我執的慣性和錯覺的迴圈,邁向更究竟的覺悟與自在。
感恩師父的慈悲開示,讓我受益匪淺,修行之路更加堅定。
江啟連:
讀了師兄師姐的心得分享後更理解念師父的主題“ 我認識你嗎」!不然還覺得你是你,我是我。其實題目裡的那個你就是你自己的我。自己不認識自己是很危險的事。現實的生活需要不多,但是想要的太多。師父用心良苦,一再提醒我們時時刻刻要有警覺性面對事情。謹供參考。

