- 文：白雲老禪師出處：休庵絕案
休庵絕案 汝自因何出汗？
汝自因何出汗？
參舉：不是難過。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
418大方廣佛華嚴經淺釋
離癡法：癡為迷愚，是見思之惑，乃三毒之一；唯賴禪定修治，歷經四禪八定，九次第定之行修，方能離諸癡迷愚惑。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
佛說四十二章經 我空怖滅(下)
其實不管自己學佛法也好，幫助人學佛法也好，講自度、自利，要先自己能夠度自己，自己能夠利益自己，才能談得上度他、利他。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
金剛經研討 無為福勝分第十一
就像剛剛說的，一個喜歡吸毒的人，看他可憐，毒癮一發作給他錢，是惡行不是善行！
- 文：智障出處：溈山夜話
從防微杜漸論佛教寺院管理、僧眾教育與正法興衰
佛學院與常住教育，應兼顧戒律、威儀與僧格，而非僅重「道理方法」、知識知見、書本文字的傳授。
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 《南嶽單傳記》評唱 五十九祖寶藏普持禪師
俠客空手劍出鞘
垂釣老翁心不焦
湘山隔斷烏雲後
歸來始把老柴燒
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 一人一犬入長風
人行無念地
犬逐有情風
回首塵勞外
原來在草中
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 【智障喃喃囈語】
東吃西吃不白吃
自助天助佛必助
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 【潘公柏林老居士 讚頌】
迴入娑婆
再隨白雲
不捨千佛
當處圓成
- 文：若知出處：雲語書摘
雲語書摘 雲老禪師〈禪的世界〉(五)
多少習禪者在定，以為「不動」和「坐久」就是禪的工夫；殊不知「禪」在「參」，是外靜內定，在運用思想，發揮潛在的智慧。
- 文：編輯部出處：寺院巡禮
寺院巡禮 一位行者的戒律、生活與心法
以焰口法會當焰口主來說，我學十年，再請師兄代做三年，直至有完整把握才願上場，所以工夫必須扎實，不可倉促。
- 文：蓮信出處：人物採訪
人物採訪 行到水窮處
我跟自己說：「唱完這場，我就不唱了。」境由心生，賭氣的結果，沒想到焰口後兩天，喉嚨開始疼痛，聲音聽起來沒變，但我知道聲帶痛得厲害。
- 文：鍾玲出處：文章轉載
文章轉載 學習密法：有修有證的如智尼師
如智知道自己落後太多，連早晚課課誦本上的文字，也只認得小部分。她就整本背誦下來，後來竟能擔任早晚課的主唱！
- 文：詹天賜出處：健康講座
與聊天機器人對談健康問題(續五)
ChatGPT 有很強的資料收集能力，它仍可洋洋灑灑回答出不少的內容，但它仍以大數據及主流意見為主。
- 文：詹天賜出處：思惟園地
分析複雜問題的一些基本概念(續七)
若順著情緒走，又再提及其它事或加入一句情緒下的話，就可能因此放大不良情緒，造成惡性循環，以致產生心結。
- 文：性如出處：徵文廣場
隨手拈來論述「隨緣自在 隨境不染」
懂得「得之我幸、失之我命」，以平常心看待成功或失敗，便能從外界評價中解脫，超越得失，不被結果束縛。人生中許多痛苦，源自於對某些人或事的過度執著；隨緣的人，能在必要時放手，使心保持柔軟與自由，接受無常，鬆開執念。
- 文：優遊出處：徵文廣場
記2025年千佛山香港朝禮五臺山(一)
五點整，太陽緩緩地從雲際升起，噴薄而出的日光，讓整個空間染上了金色，是從容不迫的生機，是如期而至的希望，是廣博嚴淨的雲海，是金色世界清涼山。
- 文：編輯部出處：封面裡
千佛山雜誌2026年三月（418期）雜誌翻頁書
千佛山雜誌2026年三月（418期）雜誌翻頁書
https://pse.is/8rdamh
