- 文：白雲老禪師出處：休庵絕案
休庵絕案 青山不礙白雲飛
「有誰礙滯來著？」
- 文：白雲老禪師出處：禪的語絲
禪的語絲 分別人與事
但以自我意識分別人與事
好像是自己懂得很多
其實已經陷入了奴才的行列
被人與事迷惑了
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
424大方廣佛華嚴經淺釋
菩薩行者，觀佛神力，觀佛功德，以至種種相，無非令使眾生，不執著於相，道心清涼清淨．
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
佛說四十二章經 第三十五章 垢淨明存(上)
談垢淨，不是講相對的淨；而是怎樣使污垢消除掉，顯現清淨。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
《金剛經研討》尊重正教分第十二
「不要把學佛當成正業，學佛是副業。」
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 《南嶽單傳記》 六十七祖明州天童圓悟禪師
有一天，僧人問：「如何是佛法的大意？」
「老僧頭癢。」
「還有什麼奇特之處嗎？」
圓悟禪師攤開了雙手。
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 《高位在上，歸路在前》 一則般若因果警策聖言句
無一定法，隨行願而成。但是，普皆不離根本學修佛法之基：皈敬三寶、增上三學、慚愧、懺悔、根力覺道支、依師遮障心、無我佈施心、菩提願行心、精進長遠心…
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 國殤騷 — 五月端陽祭屈子 懷雲公
然本心若失兮，文明將何依？
正念若滅兮，山河徒有其形。
- 文：智障出處：溈山夜話
溈山夜話 何處教我徬徨
天盡頭、望透芎蒼，
佇此定、來去銷亡。
- 文：若知出處：雲語書摘
雲語書摘 上白下雲老禪師【禪的世界】(八)
依於所作因，是業？是道？其所受果，必然從作因而感果；所謂善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
- 文：恕出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 深夜的隱喻
是以，風動、幡動，真正動的是心；天籟、地籟與人籟，皆是有為造作，只是你發現了什麼？法在哪裡？不取相也不捨相，頂多體驗什麼，上了ㄧ場生動的修行課。
- 文：釋若碁出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 《夏至清居》
莫道人間多暑氣
清陰深處即清涼
- 文：鍾玲出處：文章轉載
文章轉載 寬謙法師的出家因緣 3之1：父親和佛寺
但漢珩選擇了她鍾意的覺心法師，而且法源講寺到處都是父親和她共同修建的佛像和景觀，所以最後決定在法源講寺出家。
- 文：蕙蓉出處：緬懷特邀
緬懷亦師亦父的白雲老禪師(下)
佛法談及「忍」的真諦，是在當我們面對問題產生時，如何去認識它、瞭解它，釐清事情的來龍去脈，最後得以將此問題，圓滿「化解」掉。
- 文：嫣株出處：人物採訪
人物採訪 紅茂橋那條小路》——嫣株學佛與還願的故事
想當初要陪母親吃素，我把廚房裡的火腿全送人，把冰箱冷凍庫的蒜香排骨、叻沙魚丸、辣椒螃蟹全送給樓下保安
- 文：詹天賜出處：思惟園地
對老禪師常用法語的理解(續四)
老禪師常提到知識與經驗、道理與方法，對我而言，我會把知識與經驗理解成狀態 (積量)，道理與方法看成是政策 (率量)，而把修養看成是狀態，修行看成是政策。
- 文：編輯部出處：封面裡
佛山雜誌2026年九月（424期）雜誌翻頁書
佛山雜誌2026年九月（424期）雜誌翻頁書
https://pse.is/9jz73x
