恕 :: 千佛山雜誌 :: 千佛山全球資訊網

娑婆歲歲奔騰湧
鐘鼓聲裡覺初夢
長瀑白絹簾
橋欄南北通

桂魄清蔭何留影
暗香細蕊不生生

佛教說的「因陀羅網」，喻華嚴重疊無盡、緣起無盡、法界無盡的思想。法義註解說：因陀羅網境界門是說「悟解萬物互相包含，縱橫交織、重重無盡、層層疊疊，渾為一體的殊勝境界」。

走路是一種修行，遇逆境不能消沉落寞，永遠要堅挺、踏實、進取；順境要懂得珍惜，無論順逆境都不能裹足不前。從來走路不僅僅是走路，它是一種行動、信念，開闊新的視野：無論遭逢動靜、自然、人事物，皆是心靈的對話、心念的轉換。

古往今來，霸主、政客對名利、權勢傾慕追逐。如果不轉身，那就不能怪迷宮就是你的病，你的貪瞋癡，你的圍城！

初入門，看山是山，看水是水。
進入門，看山不是山，看水不是水。
住門內，看山仍是山，看水仍是水。

聆聽──聽外界聲音，從而產生溝通、交流，乃至自我的成長，不只是表面在聽，而是一種內心的體會與感受，或說是理解、發現的過程。

「家貧遭劫時如何？」（洞山禪師）
「不會劫盡的！」（本寂禪師）
「為什麼？」
「因為賊是家親！」

人生有苦有樂，唯苦與樂是相對的虛幻，修行不應以苦樂來分別，對利他的事要抱持「苦不以為苦」的廣大胸懷。

真義超出語言與思維能描述的範圍，實因言語的片面、有限及僵化，常常「言不盡意」，落處皆塵。

「見與師齊，減師半德，見過於師，方堪傳授」

《那先比丘經》相當於南傳巴利三藏並流傳于南傳佛教各國的《彌蘭陀問經》，是以西元前二世紀入主西北印度的希臘國王彌蘭陀，與印度佛教的僧侶那先尊者之間的對答，闡明「緣起、無我、業報、輪迴」等佛教基本教義．

「因為誤會而結合，因為了解要離婚」，是不是下次還要再去誤會一次？

「虛空與雲，相互映現，相互無礙，一切變異，皆是各各因緣，彼此無關無牽；所以分別，只為諸相迷惑，只為諸色運轉。」

兒童“相見不相識，笑問客從何處來”，童言童語本來天真自然，但這無心的一句話，卻重重的打在賀知章的心上，離鄉多年，似被故鄉所忘！