- 文：若知出處：404期2024年11月
雲語書摘 明心要旨 五蘊間隔 ── 想行之間的奧妙
因此，一個修養有素的行者，往往「色、心」尚未相應，色蘊未形成之前，即能主宰色法，自我意識便不會生變化、起作用，憑藉觀照的功能，色與心便可以不相應行。
- 文：潛出處：404期2024年11月
雲語書摘 真如之道
遠惡作，眾善行，學佛起步。
轉惡向善，善行增上，是行者基礎。
無惡亦無善，業淨離苦樂，是真如之道。
業盡道生，是菩提行，行者之妙德。
- 文：若知出處：403期2024年10月
雲語書摘 五蘊的內涵與修養 (下)
佛陀對弟子說法，為的是使聞法者能夠心開意解，化解煩惱，出離輪迴。如果執著法而不捨，法就成了非法，更成了障礙，如何能夠得到解脫呢？
- 文：潛出處：403期2024年10月
雲語書摘 如來藏的認識
如來藏既不是覺悟的果實，也不是迷惑的因由；如果要說明，姑且以唯識學中的阿賴耶識名之，或以般若學中的空性，或是法華學中的真如，或是華嚴學中的法界，或是禪那學中的自性，似乎都可以作為肯定的答案。
- 文：若知出處：402期2024年09月
雲語書摘 五蘊的內涵與修養 (中)
那有修養沒修養怎麼看？就是決定於五蘊的受、想。感受如果不好，通常想、行、識一剎那間完成，立刻就形成一個結果；也就是說，你沒有思考的空間，你會身不由己地用一句話或者是一個動作反射回去．
- 文：潛出處：402期2024年09月
雲語書摘 我相、人相、眾生相、壽者相
心有能所，輕慢眾生，名我相。
恃持戒，輕破戒者，名人相。
厭三塗苦，願生諸天，是眾生相。
心愛長年，而勤修福業，諸執不忘，是壽者相。
- 文：若知出處：401期2024年08月
雲語書摘 五蘊的內涵與修養 (上)
能觀心者，究竟解脫；不能觀者，究竟沉淪。
- 文：潛出處：401期2024年08月
雲語書摘 信、解、行、證
涅槃經》卷十五，告示了七知的範疇，層面極廣，並非僅限於自我意識的認知：知法、知義、知時、知足、知自、知眾、知人尊卑．
- 文：潛出處：400期2024年07月
雲語書摘 圈子之外
「人與人之間的是非，知道的越少越好，最好不要知道；如果無意而知道了，最好的處理就是算了；否則，必然惹來許多的麻煩，以後的日子也就離不開是非了。」
- 文：若知出處：399期2024年06月
以佛法的理念認識「心」(下)－－從心的運作與能所關係看輪迴出離之要
世間的人與事，涉及到應該與不應該的時候，最主要的關鍵是有所計較和執著了；像是「煩惱」，如果不計較，不執著，煩惱便不會發生，則「煩惱」便成「空」相，心念常住清明，生命的時空裡，那會有不自在的道理。
- 文：潛出處：399期2024年06月
雲語書摘 認識佛、法、僧
法的梵文音譯是達磨，乃通於一切語言、文字、事物，有大有小，有形無形，以及真實和虛妄；總括事與理的軌則和任運，悉謂之法。法具有遷流變化性，有已知和未知，有能知和可以探索的，甚至一些意料之外，姑且稱作不可思議的。
- 文：若知出處：398期2024年05月
以佛法的理念認識「心」(上)－－從心的運作與能所關係看輪迴出離之要
「也就是說，『我』的運作，源於心的力量，意的效率，識的成果，而肯定不同的價值，說明相互的關係，完成次第的功德。這樣，便是所謂的心。」
- 文：潛出處：398期2024年05月
雲語書摘 修行與行修的認識
「修行就是修正身口意行為，以戒作為皈依就能完成。談行修，除了必須要有戒之外，還要有定的修養。」
- 文：若知出處：397期2024年04月
雲語書摘 【讀佛經】 佛為首迦長者說業報差別經（下）
復有四業，能令眾生得無色天報：一者過一切色想，滅有對想等，入於空處定。二者過一切空處定，入識處定。三者過一切識處定，入無所有處定。四者過無所有處定，入非想非非想定。以是四業，得無色天報。
- 文：潛出處：397期2024年04月
雲語書摘 道在業中顯現
分別是認識的基因，認識是分別的深入；依其基因，不致流於虛妄，深入探討，可以發現利害得失。
- 文：若知出處：396期2024年03月
雲語書摘 【讀佛經】 佛為首迦長者說業報差別經（上）
眾生被自己造作的業綑綁住了，繫屬於業，依於業的性質去輪迴受報，必須依止於業、隨自業轉；依其造作的業，隨業性流轉，可分上、中、下三等差別。
- 文：潛出處：396期2024年03月
雲語書摘 想、非想、非非想
非有想是從「有想」經過探討，深入分析，突破原來的不成熟，展現屬於利樂的見解，已不同於「有想」，也就是「非想」。非無想，則是突破「有想」，進入「無想」，更進而提昇至「非無想」，即非非想的境界。
- 文：若知出處：395期2024年1、2月合刊
雲語書摘 禪宗千佛山宗風特色
清淨、莊嚴、淡泊是千佛山叢林的道風標的。
謙虛、禮讓、共識是千佛山行者的實踐內涵。
- 文：潛出處：395期2024年1、2月合刊
雲語書摘 布施概念
「菩薩行施，無所希求；其所獲功德，如十方虛空，不可較量。」
- 文：若知出處：394期2023年12月
雲語書摘 尋心與究心（下）
「禪，運用思想而通達理論上的經驗；發揮智慧而完成事實上的篤行；是一種從心性上著手的上乘功夫，它可以使行者脫胎換骨。」
