- 文:編輯部出處:徵文廣場期數:279期2013年7月刊
一念三千,像高速公路兩旁護欄的支柱,一根根電閃星馳向後飛去
文/轉輪行
一念三千,像高速公路兩旁護欄的支柱,一根根電閃星馳向後飛去
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五蘊輪動,像全速向前飛馳的車之輪,在霧約矇矓的高速公路上,向前滾、滾、滾……,忘記了來處,不明白去向,依着習染飈轉如輪,生生不息,晃眼間造作成業,煩身惱心。更甚者,無明醉駕,連環車禍,傷人害己。
老和尚教我們做個修行人,依佛法的道理修掉凡夫的習染。他為我們發明的方法,叫作「五蘊調理」。
「調理」始於「警覺」。當發現到自己的念及五蘊,又開上了那條迷霧中的高速公路;警訊一生,立刻注意到,前有大大的「交流道指路牌」,馬上減速開向匝道,不再朝那無明衝、衝、衝,不再一逕「行」於凡夫的高速公路,此即「想行之間建立間隔」。
下了交流道,那條新的「道」路,所指示的方向,即佛法之「道」。雖有地圖,但未「熟習」(「熟習」是老和尚的發明),沿途慢慢地研究兩旁的地形、地標、地物………或山川田野,或街道門牌,或住宅商店,是否都和地圖相符合。
一路心存「剛才從何處來?現在往何處去?」即「止於一念,且不離此念」;一路研判所經、所見,調整思路,此即「非想」;若終能走上正途,發現自我,此即「與道相應」。
雖然我尚未悟入「與生死有關」,但只要能够,於警覺「又上了五蘊高速公路」時,立刻找到「老和尚交流道」,從匝道下去「與道相應」,已使我受惠匪淺。
五蘊飈轉如輪,但不欲再被輪轉,故而試為自主,乃作轉輪行。