文／朴

整理書櫃時, 無意中打開塵封已久的筆記, 首頁是幾行熟悉的筆跡：

  這是99年夏末，一次颱風大雨過後 , 位於美濃淨修中心後山因為崩蹋，大大小小的土石傾瀉而下，佈滿後山田地，連排水溝都塞滿了石頭，屋前則是落葉掃地，師父有感而發寫下了這幾行詩句，道盡了參學路上的崎曲難行，卻不得不行的菩薩行願。

  誠如詩句中所言，參學的道路 承受現實的苦有誰知。老師父21歲受戒於湖北漢陽歸元寺，戒期結束後與幾位老參相伴展開行腳，『一襲灰衣，綴滿了晨曦和晚霞的採捕；一頂竹笠，沾滿了朝露和夜霜的斑痕；一隻背架，佈滿櫛風沐雨的印跡…』老師父行腳足跡遍及大江南北、塞外邊陲地區，有時步步難行，有時風霜雨雪。如此辛勤儲備資糧，爲的是菩提道上，但能滿願。

  勤習古梵密，集能海大師、印度苦行僧讖托那庫瑪梵密精膸於一身，堅誠修練，奠定了古梵密的成就；隨著時節因緣，來到台灣度過十年有餘的軍旅生涯，還復本來面目後，隱居高雄甲仙犁頭山，刀耕火種，自耕自食過著苦行生活。如此辛勤自我磨練，爲的是菩提道上，但能滿願。

  五十歲以後致力於筆耕，期以著作等身為職志；五十九歲以後接掌關廟菩提寺住持，開創千佛山法脈，十多個寒暑，全心全意專注於寺院建設和僧才培育。如此辛勤不計付出，爲的是菩提道上，但能滿願。

  七十七歲，於一般人已是視茫茫髮蒼蒼齒牙動搖之年，然雲公上人卻南北奔波，紛紛成立千佛山各道場，此後近二十年間，於國內外廣開法筵，演講活動頻繁、錄製電視電台弘法節目，未曾停歇。如此辛勤開拓法音，爲的是菩提道上，但能滿願。

  師父常說徒弟可以選師父，為師的卻不能挑徒弟。因為菩薩行願無分別心故，來自不同環境、不同根器、不同程度的出家弟子，師父常想若是佛陀他會怎麼作?

於是有時作獅子吼，讓陷於迷惑的徒弟能夠警醒；有時柔軟愛語，讓執於我意識的徒弟能夠感召深思；有時應病予藥，讓不同根器徒弟有一片揮灑的空間，如此用心計較、費心扶植，為的是菩提道上，但能滿願。

   如今雲公上人在人間瀟灑走一回，開創的千佛山系道場，遺留的等身法寶，證明其追隨佛的步履—讓正法久住，已然盡心盡力了。