課後餘音

    在《大智度論》中,龍樹菩薩以相當精譬而深入淺出的文字來論述佛陀所講述的《摩訶般若波羅蜜經》中許多珍貴的法義內涵

  • 文:編輯部出處:徵文廣場期數:289期2014年6月刊

文/方華

在《大智度論》中,龍樹菩薩以相當精譬而深入淺出的文字來論述佛陀所講述的《摩訶般若波羅蜜經》中許多珍貴的法義內涵,但是若不是因為報名參加千佛山菩提寺的週日佛學班,自己也無由能體取這殊勝的內涵了!

論中第五卷-釋初品中摩訶薩埵-中,註解「摩訶薩埵」-此人心能為大事,不退不還大勇心故,名為摩訶薩埵。文中並提到諸菩薩如地,能含受一切眾生;諸菩薩如風,能益一切;諸菩薩如雲,能雨法水;諸菩薩如月,福德光明能照一切…這描述了菩薩包容、饒益眾生之德,而此德性乃由生生世世修養所累積得來的。

因為菩薩有饒益眾生之願,以之為修養前進之動力,所以能不計量時間多長的自我鞭策,不達誓願不休止,此世做不到,但世世這麼努力去做,終究能到達願滿之時的。而凡夫易為緣境所牽引,於修行的路上遇挫折即打退堂鼓,若能學習菩薩之願行,則漸能產生克服困難之勇氣。

在上白下雲老禪師的著作-《老禪師的話》中,雲老禪師也提醒了我們「饒益」之道,建立於:不傷害他人,也要保護自己,方稱為「戒行」圓滿,功德圓具。在學佛的路上有善知識的導引,讓我們對於佛法有更深入而清楚的認識,邁入覺悟之道而避免了歧路而行,真是生命中莫大的福份啊!