沼穴魚        海風

  南美洲猶加敦半島，是世界上最大的地底水世界，馬雅文明在此地，延續了三千多年，他們依靠叢林裡面數千個沼穴，提供水源，賴以維生，所以，馬雅人的信仰也與沼穴緊密相連，他們認為是地底世界的神力，決定了他們的繁榮和命運；他們祭拜祖先的神靈，並認為沼穴就是透視世界的窗口。

近年來，探險家涉險潛入探勘部分沼穴，在這些地底水世界裡，已發現三十多種物種，牠們都在黑暗的環境中度過一生。大部分穴居動物，因為在沒有光的世界裡，色彩已經變得毫無意義，連眼睛也毫無用處，就連魚的樣子都變得很奇異，全身蒼白，該長眼睛的部位，什麼都沒有，在這裡，只有觸覺和嗅覺還能管用。

這些魚原來是海洋的生物，因為天外飛來隕石，把他們原生的自然環境破壞殆盡，為了在黑暗中求生存，這些生物開始改變習性，既然在黑暗中，什麼都看不見，乾脆就捨棄不用，直至完全退化。如此代代相傳，基因也跟著改變了。這些魚從來沒有見過外面的光明世界，是環境讓他們變成沒有眼睛的沼穴魚。

  我們看到很多原始部落，迄今仍然保留著許多令文明社會感到驚惶錯愕的傳統：非洲人唯恐自己的婦女被外族俘虜，於是從小女孩開始將嘴角割開，帶上大小不等的木盤，能戴越大盤子的女孩表示越美，競相媲美的後果，導致有些婦女的唇部，被拉扯到近胸部位置，她們被稱作唇盤族；在泰國則有在脖子套銅環的傳統，這些婦女的脖子看起來很長，其實是隨著成長，增加的銅環數量也越多，這些過重的銅環，把她們的肩胛骨壓到塌陷變形，他們被稱作長頸族；有很多人呼籲不要到那裡觀光，因為將會助長這種殘酷的行為。這些還只是少數民族的習俗，而在泱泱大國的中國，百年前的婦女，以纏小腳作為出嫁的條件，得縮成三寸金蓮才美；婦女們從小就得忍痛，終身走路搖搖欲墜，得需人攙扶。這些風俗文化，在一般人眼中，都是極為荒誕不經的審美觀念，卻可以歷久不衰，背後最大支撐的力量就是思想認同。

過去曾有人提出「洞穴論」，如果人只是躲在洞裡夜郎自大，那麼再不合理的事情，也可以合理化了。人類文明的演進過程中，遺留著許多過去認為神聖的事物，實際上已經不符合時代新知；而這些事物之繼續存在，主要是為了保護傳統而放棄思維，就如同沼穴魚放棄眼睛一樣。

我們經常聽到有人從基督教到佛教，到道教，一路改變信仰，他們到處想透過不同的宗教得到救贖，卻不知：「自己的問題終需靠自己去面對」。這種未善加思索的「盲信」，最令人恐懼的是「無法察覺」問題的根源，所以雲老禪師才說：「運用思想，發揮智慧！」

每一個人都會遇到困境，如果不能解決問題，至少試著去尋找替代方案；真的沒辦法，只好接受「自己不能解決」，這是能力之外的事。人的能力有限，每個人或多或少都會有一些不能夠解決的問題，最重要的是：雖然智慧有限，但我們真的去嘗試運用思惟了！思惟就是人類的眼睛！