衲衣下的足跡　因果　／小洵

有一天佛陀經過海邊看見一條魚在沙灘上，佛陀敲魚頭三下叫魚兒趕快游回大海，佛陀要入滅之前受報頭痛三天。佛陀在說法的時候，有一位小女孩看見很多人都在供養佛陀，她家裏很窮沒有東西可以供養，就花了七天的時間到河邊去撿最漂亮的石頭來供養佛陀。

阿難尊者覺得很奇怪，一般供養都是吃的、穿的、用的，唯獨小女孩供養佛陀石頭，阿難尊者就問佛陀為什麼要接受小女孩的供養？佛陀說在一千多年後這位女孩會出生在震旦，震旦就是中國，會成為中國的女皇帝，我佛法會東移到中國，如果沒有接受她的供養，到時候她會把佛法毀掉，我接受她的供養，自然她會護持佛法，這就是唐朝的女王武則天，她還寫了開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」表示武則天有用心學佛。

阿難尊者是佛陀的堂弟，出生在皇家，嬌生慣養，榮華富貴，佛陀度他出家要用特別待遇，讓他作侍者，時刻跟隨佛陀身旁，特別照顧，因為皇家的生活跟僧團的生活是完全不一樣；古印度的僧人每天都要以托缽為生，人家給什麼吃什麼，不像在皇宮裏的生活是吃盡山珍海味。僧團是清淨、淡泊，日中一食，粗茶淡飯，沒有山珍海味。

阿難尊者聽聞最多，記在八識田中，跟佛陀形影不離，物質上的滿足，以法身而言是不相應行法，聽最多卻是死記，沒有去轉化為修養。不寵他，這件僧服穿不下去，寵他順他是害他，才會被摩登伽女的母親用娑毗迦羅咒所迷惑，差一點就毀壞戒體。

人因五欲讓人起貪心：

財：是見錢眼開。

色：就是美麗的、好的。

名：是名利雙收。

食：是嚐盡山珍海味。

睡：過度的睡眠。

財色名食睡是地獄五條根本，因為貪心而造成多欲，因果循環報應不爽，六道輪迴，永無出離。

以四智而說有：“成所作智”、“妙觀察智”、“平等性智”和“大圓鏡智”。成所作智：就是已經完成的或正在流傳的知識經驗。妙觀察智：就是面對已形成的知識經驗，必須正在流通的，用智慧去深入的觀照察覺因果關係，而轉凡夫心入妙觀覺心。

平等性智：是以平等性去看妙觀察所完成的成所作的知識經驗是如何？至少它的缺點或傷害可以減到最低。大圓鏡智：就是圓滿的智慧，是從成所作智到妙觀察智，到平等性智，能發揮智慧的效益性，可饒益法界眾生，那就是大圓鏡智。