電視上，前後不到一星期，兩則新聞，一死一傷害。
死了的，是跳樓自殺，怨恨司法不公。
從遺書中，指明法官威脅，蘊意是「妳認不認罪！」頗具恐嚇口吻。
庭長解釋說：「不懂法律進行方式」，意謂：「並非恐嚇！」
法官依法辦事，百姓憑直覺感受，少了溝通的意願，才有各別「自以為是」的後果；孰是孰非，實難定論；但、有人因此而自殺，卻是不爭的事實！

另一則新聞：
某名模，商品代言人。
記者疑女兒身，提驗身，現場。
名模不悅，謂不太方便。看似平常，或許是戲言；卻忘了，人的自尊與隱私權，可能造成的傷害。
兩件事，皆出自語言，其中令人可資商榷的「利害」空間；少不了，並具可能的後果，難免有修養不足的嫌疑，肯定令人失望的悲哀下場！

佛教說「口業」，其實就是語言的行為；稍不留意，如刀似劍；世俗也說語言的藝術，強調「口德」問題。
普觀世人，因言語而諍鬪，不止是傷害了他人，自己也難捨內疚；尤其是過而弒了彼此的性命，其代價是頗為不值的。

佛教說十惡業，於口就佔了四成；謂兩舌（是非）、惡口（狠毒）、妄言（不實）、綺語（黃腔），在在教人作語言的行為修養；務期入達不傷害別人，自己也不會受到傷害，方是智慧的語言；其結果，當然是彼此悉皆獲得饒益！