衲衣下的足跡　與婆羅浮屠有約　／釋蓮善

在佛學院「印度佛教史」的課堂上，許麗麗老師曾經跟同學們分享，一座全球最大的佛教寺院，它位於印尼的爪哇島。當時滿頭疑問的我心想：「身為三寶的皈依弟子，從來聽過的大型寺院都是來自中國境內的如四大名山、各大石窟、或是藏傳的布達拉宮等等，或中國以外出名的佛教國家如泰國、斯里蘭卡、不丹這些，從來沒有聽過印尼這個地方有什麼出名的佛教事蹟！？」當老師播放這間全球最大佛寺照片時，同學們被它那占地廣大的建築，莊嚴的石雕佛像，及一座座靜靜豎立於頂端的窣堵坡（外形似圓塚，也稱作佛塔、舍利塔）所震撼。在一處名不見佛教經傳、也無聽過有何高僧大德出世的印尼回教國家，居然有這篇佛教輝煌的史章，並且還名列世界文化遺產，著實令人訝異！人生的第一次，進入佛學院後，我聽到了這樣的名字--「婆羅浮屠」。

    飛往海外道場，來到千佛山新加坡講堂服務，這個與印尼相鄰的國家，燃起我內心那份的渴望，「一定要在新加坡期間，參訪心中聖地！」服務一年後在常師父的邀約下，去馬來西亞麻坡支援七月盂蘭盆法會。通常法會期間從外地來幫忙的悅眾師，會在法會結束後到當地走走。討論期間我們說好：「如果可以的話，大家自費來一趟印尼日惹的朝聖之旅。」其實在台灣很少人知道「婆羅浮屠」，很少人知道最大的佛寺在印尼，很少人知道這座興盛於西元九世紀的偉大建築。於是徵詢其他悅眾師的意願，果不其然大家齊聲答應，夢昧已久的印尼朝聖之旅終於有譜！

    在法會結束的當天晚上，開完行前小組會議，整裝待發的坐上預定的包租車，從吉隆坡飛往印尼的日惹國際機場。將近兩個小時的飛行，在雲端處看到印尼火山群。這個傳說曾經在十世紀初噴發的活躍火山莫拉比（Merapi），在大爆發後，濃漿流串，毒煙彌漫，導致城市遷移，人畜出走；連帶大量的火山灰及地質作用，使婆羅浮屠佛塔下沉，並隱蓋於茂密的叢林近千年之久。曾經想過：這座以佛教曼陀羅形式建造的巨大佛塔遭到災害掩埋，是好抑是壞？爪哇曾是佛教與印度教盛行的島嶼，爾後印尼在伊斯蘭教的影響下，成為當今世上最大的回教國家。如果婆羅浮屠的隱藏是為了避免可能遭到的破壞，是為了讓印尼的佛教留有一片綠地，是為了後世千萬個朝聖者所遺留下來的福址。那末，它的沉睡，也許是冥冥之中已經有了安排。

    在2019年8月27日零晨五時許，五位尼師一行購得婆羅浮屠日初套票，在猶帶暮色的天光中，握著手電筒，精神奕奕的朝著目標前進。這座重見天日的大佛塔即將佇立於前，心中仍然感到不可置信。距離不到三百公尺處，昏暗中，朦朧的看到前方的婆羅浮屠不動如山，正等待著那些眷戀它的孩子們從巨人腳下一路攀爬到肩膀的高處，一睹那居高臨下曙光乍現的風采。

    是的，婆羅浮屠最吸引遊客拜訪的即是那--日初破曉的時刻。我們雙手扶著整座由粗礦的安山岩及玄武岩建造而成的壁面，大步跨在陡峭的石階上，陝窄且長的登頂石階只容許體格均稱的兩人並行。追日的朝聖者們會先越過底層塔基的「欲界」，再穿過刻滿壁畫迴廊的塔身「色界」，最後直登佛塔的頂層「無色界」註一。到達頂層會看到共分三層計有72座鏤空設計的鐘型舍利塔，最外層的裡面還安座了佛像。當我們看到舍利塔時，即各自卸下身上的包袱，一身輕的行五體投地禮，做虔誠恭敬的禮拜。這一刻內心是無限的景仰，意念無比的清淨，感受萬般的動容！

    此時天色未亮，滿滿的人們占據了整個東方的位置，他們多是住在巨人腳下鄰近的旅舍，以便在第一時間捕捉婆羅浮屠獨特的美與其安然自在的風采。最頂層的中心是一座主圓塔，它被那72座鐘型塔包圍，主圓塔比它們巨大很多，它的造型是實體、無鏤空的設計。舍利塔的興建，起初在印度是為了供奉佛陀的舍利，後來佛教弘揚，舍利塔成為一種虔誠的標誌。繞著主圓塔的我們，雙手合十，順時鐘方向，各自內心持誦「南無本師釋迦牟尼佛」聖號，繞塔七匝，再行問訊，盡一份佛弟子最基本的恭敬禮。

    此時天光微啟，一眼望去，可以看到我們被滿山的綠與濃密的雲層層包圍。帶點紫暈的黎明，婆羅浮屠顯得那麼樣的沉穩。望向坐如鐘的舍利塔，發現它引人入勝之處在於一份寧靜安詳的力量。此刻我明白了，為什麼我會對婆羅浮屠一見鐘情！重逢的感覺，全身的血液迅速流竄著，滿心的悸動，法喜無比。

    日光全開後，我們往下巡禮，開始繞行於迴廊壁畫間，欣賞一幅幅立體鮮明的雕刻藝術。故事的內容豐富多元，有尊者向佛陀問經的請益，有天女飛仙的空中降臨，有低首垂視的自在菩薩，亦有單腳站立的苦行修練者等等。大象、菩提樹、法輪、各式人物，充塞其中。題材多數出自佛教經典以及紀錄當時爪哇人的生活。岩石的巨作，讓這些壁畫千年不衰，可以讓我們如此清晰的與之相望並琢磨欣賞。此刻是相當幸福的。

    婆羅浮屠還有另一個顯著的雕刻即是共計有504尊，與成人身軀一樣大的佛像，盤腿安座在東、西、南、北四個方位，並結有不一樣的手印。佛面均向外而坐，有露天的、有在洞穴裡的。婆羅浮屠遞減而上的設計，讓每尊佛像都能清楚的凝視遠方，俯視著無數來山的朝聖者，為他們做最勝的無聲說法。莊嚴的佛像讓人們發自內心的謙恭自下，行一鞠景仰的叩首，訴以遊子歸來的傾心。

    遊憩其間，一座能與心靈相通的建築，它是獨一的。建造這座佛寺的王朝，它應是鼎盛的。曾經的印尼，是佛教弘化的國家，多麼的讓人緬懷呀！今天能與婆羅浮屠相遇，在色身的輪迴中也許早就有了約定。親臨您的腳下，目睹壯麗的曠世巨作，「精進不懈的精神」，我想是您欲留給後世做為勉勵的註腳！婆羅浮屠，譯作「山頂上的佛塔」，在到了告別的時刻，回眸的一瞥，您寧靜詳和的身影將永駐我心。願後世瞻仰您慈容的人們，都能在娑婆中精進修行，能在輪迴裡尋得出離，最後如您一樣安詳的端坐在宇宙裡。

註一：佛塔的三個部分代表著通往佛教大千世界的三個修煉境界，即：欲界（Kamadhatu）、色界（Rupadhatu）和無色界（Arupadhatu）。塔基代表欲界，五層的塔身代表色界，而三層圓形的塔頂和主圓塔代表無色界。 參照維基百科