1、 成為一個說故事者

 

 

淨月：我就是在陪伴女兒成長的過程中，漸漸成為一個會說故事的人，在家裡 說，在學校說，在社區說，慢慢的，在當義工的過程裡，曾經千佛山台北講堂給我一個「○媽媽講故事」時段，那幾年不僅與小孩，也跟著媽媽們一起成長，每次都沉浸在美妙、有意義的動人故事裡。

 

我一直慶幸自己持久參加了兩個團體，一個是千佛山道場，一個是我踏進去說故事的行業，其實它就是在陪伴孩子；說故事的核心價值是在「如何對待孩子的態度」、引導他們學會「如何尊重、察覺、平等」。當然這方面佛法給了很好的信念與動力，我總是抱持著開放的態度與大家一起學習，絕不是大人就只以權威叫人信服，而是以身作則，讓孩子領受到大人的尊重與善意，他們也比較能開放、主動、持續的學習，由此產生良好的人際互動。我個人也在培訓說故事的技巧與回答問題中，訓練人事上應變的機智。

 

2、「說故事」是解決問題、發揮“同理心”、增加溝通能力的最佳工具。

 

 

淨月：透過故事，我們不僅可以影響別人，成為一位更有效率的溝通者，甚至返觀自己，帶動氣氛，影響周遭的人。所以“說故事”是一種思惟，也是一種技巧，能激勵、說服、影響他人，更能婉轉的藉著它解決問題。尤其小孩子的好奇心很強大，聽故事是一條獲取智慧與成長的途徑，從中取經，讓他們有更好的決斷、反省與行動力。

 

記得以前我說過一個故事：

有一個國小一年級生上廁所，剛好也有另外一位小朋友也想上廁所，就敲敲門，在廁所的小孩子卻習慣性的說：?請進！?我們聽了覺得很奇怪，怎麼會這樣呢？可是，當我們知道媽媽從小就告訴她，若有人敲門要說：?請進！?其實這邀請應該還要視時空而定。我們就陪伴她、適機啟發她的思考。一般小孩富於潛力，也有自我的想法，我們不妨先了解他內心的想法，幫助他「自我了解」、進行對事物的探討，面對世界、人際關係能學習更好的對應。

 

一般傳統教育對小孩用的是灌輸教育──我講你聽，被動的遵從大人給予的思考。我慶幸自己有學佛，在家裡能跟孩子一起討論問題，就像我女兒去英國念書，有一陣子壓力很大，她害怕沒辦法完成論文，因為與外國同學們學習的方式不一樣，一般的習慣是寫好了論文然後請教授幫忙改，但是教授看完就說「不對、不一樣！」還把論文丟回來，要她自己再想想，女兒覺得很挫折，認為教授不喜歡她，心裡很反彈！

 

我跟女兒分享，如果換個想法會不會好一點？今天就是不會才來學習，妳在學習，教授也幫妳一起學習，如果真的唸不下去就回來，沒關係！爸爸也這麼跟她說，關鍵是經過一番辛苦才爭取到的學習機會，她自己願不願意就這麼放棄？這時我會先說服自己：「允不允許小孩還沒拿到學位就放棄？」

 

釐清這點後，就真心的接納孩子，後來女兒說：當我們給予鼓勵與支持，她忽然覺得輕鬆，因為把那些負面的情緒與想法都釋放，「大不了就回去嘛！可是現在還可以拼潛力，絕對不要放棄機會！」這樣她就比較有勇氣去承擔，從稚嫩的想法轉向堅強，一道光明的門窗才會為她開啟。

 

我覺得耐心與孩子溝通的話，孩子會更努力、無懼的往前邁進，也比較會自我負責。他們可以瞭解父母的善意──我們給你支持，可是路要你自己走，你得好好作思考與選擇！關於溝通這部分，感謝有佛法的啟發，帶來一些開明、澄清的想法，才能讓孩子感受到父母對他的尊重。事後女兒常跟我分享她的生活，彷彿也說起了故事。

 

所以凡事在做決定之前都必須先作衡量，考慮事情的利弊，明白自己到底要什麼！如果在一個團體中，善用這樣的態度引導小孩，也是冷靜的聽著故事，就像在說著別人的故事，會更客觀的看清楚事情的發展脈絡，周遭的人也會感受到那種正面的力量，心靈得到啟迪。

 

2、 說故事是一種思惟，也是一種技巧

 

 

淨月：我覺得好的故事是一種分享，記得我講過一個故事，講的就是有關分享。如果能在一個故事中發現別人沒發現的，你與人的分享就更廣闊。有一個人很喜歡吃柿子，每次都說柿子好吃，可是他不分享給別人，講到這裡，一個小孩就說：「他會得報應的！」

 

「你的意思是有東西一定要分給人家吃嗎？」

「不是！他那是炫耀！你的柿子可以不給人家吃，但是你不能炫耀已有的東西！」這裡就涉及「什麼東西可以給人家吃？什麼東西不可以給人家吃？」

 

在熱烈討論中，孩子知道「分享是一種主動，不是你來跟我要東西，而是我認為有意義的事，我想要做，我才會實際去做。」藉著故事，跟孩子傳達一些理念，孩子慢慢的就懂得什麼叫「主動性」，不是因為大人告訴他：「你的柿子要請人吃！」

 

老和尚不也常說：佛法有沒有在現實中用上？如果用不上，是我們沒有把它內化成為生命的一部份，許多事情往往不是你告訴我之後，我就聽進去了，而是自己要去體會、發現，知道價值饒益的所在，將它運用在生活中，那才是你從自己的胸襟中自然流露的。

 

老和尚常說的「蘋果的故事」──有關算術問題的佛法，這是一個好故事，可以幫孩子打開思想，大人不能動不動就指責孩子：「你就是好吃！不好好的學習！」有一次我講了一個「阿比」的故事，在講的時候有一個小朋友問：「阿比是男生還是女生？」我說：「對喔！他到底是男生還是女生？」有的說是男生，「你怎麼知道是男生？」「因為他的名字叫阿比。」

 

另一個小朋友也提出他的想法，這時另一個男生就用吼的回應：「阿比不是男生！因為他媽媽怎樣．．．怎樣．．．」一個又說：「我媽媽也吼得很大聲，可是我不覺得他的名字就叫『阿比』！」

 

這樣一來，底下的聽眾一個個被邀入故事中，去分析探討，從故事的發展，進一步找線索，大人與小孩就趁這個機會認識阿比的媽媽，也認識了他生長的環境。這是一種開放性的討論，談話中大家互相尊重，傾聽別人的意見，也必須獨立自主的思考。所以，參與對談可以讓大人對孩子有更多的耐心、包容與尊重，就像老和尚說的：用?讀?的方式，讀大人、讀小孩。從中去了解孩子的想法。

 

所以「故事媽媽的培訓」，很多媽媽都跟我們反應：「透過這樣的課程，他們覺得改變最多的是自己，因為看孩子的心情不一樣了！」因此，故事會創造力量，身為一位說故事者，你借用故事的力量，把你與聽故事的人聯繫起來，讓他們藉由故事的熏陶，蒐集、整理外來的資訊，釐清人際關係的脈絡，會更瞭解自己、更愛自己，也更熱愛生活，那將是一個奇妙有趣的發生。所以對故事有更深入的挖掘與體會，越能增廣視野，創造出一個生機盎然，有趣和諧，藉由說故事的方式，對自己與他人的生活產生一種影響力，漸漸的成為一種善的循環。

 

結語

莊子是一個想象豐富瑰麗的哲學家和文學家，他運用大量奇幻、精彩的故事，將微妙難懂的哲學道理說得引人入勝。孟子也借由故事啟發梁惠王或其他的國君，不再因迷惑而隨波逐流，盲目的弄權。更甚者，佛教的三藏十二部有許多故事含藏著佛理，譬如佛說賢愚經勸說不要再造「循環殺業」；還有眾所皆知的《妙法蓮華經》中有名的七個故事，讓人對法華的玄義有所體悟。此外，雲老禪師介紹佛法也常例舉故事，深入淺出，引喻取譬，讓佛法緊扣著現實生活，所以「故事有乾坤」，它的力量與影響不容小覷啊