衲衣下的足跡　調寄「踏莎行」三闕．(玉佛階前)
／恕

（一）玉佛殿前的蓮花池圖照說明-----

        蓮花池位於菩提寺華藏殿與玉佛殿間，朵朵蓮花擎舉，襯著層層疊疊翠屏，可說是碧扇紛披映紅。池中有兩條飛躍的金龍，精神熠熠，展露著「雙龍朝佛」的意蘊，彎曲的龍身間還有智珠常轉，水花迸濺，與周邊交織成一齣明麗的印象。任管花藕，常伴千佛，在此你可以感受到“雲水”相繫的脈動，就像“心、佛、眾生”生生世世的相遇，道意寄向妙法蓮，八萬四千法門，處處有道蹤，風如是說，水如是聞。

 其一：

           玉佛階前

　　　　   華藏殿東

　　　　   菩提箇證凌霄夢

　　　　   芙蓉菡蓞各有容

　　　　   藕花深處清香擁

   　　　  法船航度

           靈山覓蹤

　　　　   清涼池月函經誦　

　　　　   翠衾碧影見玲瓏

　　　　   潮潮戲水龍珠動 

其二：

　　　     光景匆匆

　　　     復見紅倩   　　　　

           莊嚴莖藕親親眷

           花萎結子並蒂蓮

　　　   　蓮心雖苦精神顯

 　　　   清露滴涼

　　　　  翠屏映灩

          臨池照面非憐鑑

　　　　  恆沙垂手現佛身  　

　　　　  心寄蓮藕為吾願

（二）照客前蓮花池的圖照說明：

照客前有假山水池造景，雨過後水面清圓，風雨蘭隨緣隨喜，又迎來新的一波綻放。但睹花開花落，夢裡人生彈指，年年流去顏容，此刻乍聞殿堂〈普賢警眾偈〉聲聲，更覺流光落落○○蒼蒼──

〈普賢菩薩警眾偈〉：「是日已過，命亦隨減， 如少水魚，斯有何樂？ 當勤精進，如救頭燃， 但念無常，慎勿放逸。」

迴看臨波沙彌塑像，笑容卷舒，開合天真，尊尊彷如莊嚴台。瞧！好風好水虔心供養，對面五觀堂的榕子落，鳥雀呼晴，一花一世界都是對佛菩薩的妙好供養。                        )

其三：

聚沫虛影鏡中像

雨蓮空花石上蘭

莫由根識幻ㄧ場

早晚把定心田寬

閒守信步蓮水塘

誰與青天自在觀

清風幾回榕子落

客塵千般救頭燃

後記：

在文化與文學不同的意涵上，蓮花的別名非常豐富，常見的有：芙蕖、菡萏、水芙蓉、君子花、水宮仙子．．．等。其中，「菡萏」通常指未開的花苞，而「芙蕖」則是指盛開的蓮花。此外，蓮花也因其出淤泥而不染的特性，被稱為「君子花」，並有「水宮仙子」的美譽，因其在水中展現亭亭玉立幽雅的姿態。

孟浩然〈題義公禪房〉：「看取蓮花淨，方知不染心。」蓮花盛開處，禪心高爽皓月明，讀來淨人心。

《妙法蓮華經》云：「彼佛眾會咸清淨，我時於勝蓮華生。」以蓮花比喻妙法，蓮花盛開，不捨污泥！明示「住世間」，只要不堅持自我，即使五濁圍繞其身，也可以像蓮藕般，於心殊勝清淨。

《華嚴隨流演義鈔》卷四十九中說：「世尊手足圓滿如意，軟淨光澤色如蓮華。」也以蓮花柔軟美好的形貌，比喻佛陀的相好圓滿，我們也能從蓮花豐富的面貌中，體悟生命清淨無染的本質，安住於寂靜清涼的幸福光明。

《白雲小語》雲老禪師談蓮花：「蓮花出污泥而不染，比喻潔淨，卻不要忘記蓮子的心 偷偷的告訴我們，欲超脫污染原來是很苦很苦的。」

《老禪師的話》：「蓮藕住污泥而不著，比喻節操，卻不可忽視，蓮子的心偷偷的告訴我們，欲活得自在，必須是強調價值的。」

蓮花足以做為一個生命昇華的典範，於佛教中多有巧用的比喻，是行者入世的象徵。蓮花出污泥而不染，比喻潔淨、超脫。蓮藕是根莖，既要吸取養份，亦要排除不需要的物質，蓮藕長出蓮花；蓮花發揮了價值以後謝了，長出蓮蓬，蓮子長在蓮蓬裡，就是蓮花的種子。蓮子的經歷是苦的，但它的心是潔淨的。」楊萬里的詩：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」蓮花、蓮葉深藏內涵思致，意趣盎然，兩者都美。